师传点穴解穴秘诀
拳不离手 曲不离口
文能养身 武能修性
——点穴术理论——
拳家言：夫点穴术具闭交通之通，断运输之功。人之一身，外而五官四肢，内而五脏六腑，皆以筋络为线索，血脉为灌溉。经络断，则缺乏活动之能；血脉停，则间其知觉之效。
①、为什么用点穴术击人体某些穴位会致人于死晕或伤残呢？
在经络的意义上，古人说得很明白，认为经络是人体气、血、津液运行的主要通道,是人体各个部位之间互相连结的途径。它遍布于全身。如《难经》说：“经脉者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。”人体所有的脏腑、器官、孔窍以及皮毛、筋肉、骨骼等组织，就是依靠经络的沟通和联系，而成为一个统一的整体。外邪侵犯人体，通过筋络二由表入里，传入内脏。如《素问·缪刺论》说：“邪气之客于形也，必先舍去皮毛。留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉，留舍不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也”。五脏即五脏。中医学中脏腑的理论将人体分成脏与腑两大类：心、肺、脾、肝、肾,称为五脏；胆、胃、大肠、小肠膀胱、三焦称为六腑。化生和贮藏精气是五脏的功能；腐熟水谷、传化糟粕是六腑的功能。《素问·五脏别论》载：“所谓五脏者，藏精气而泄也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。脏腑功能的产生，主要赖于脏腑之气。脏腑之气即是真气通过经络输送至脏腑而发生作用时，称为脏腑之气。假如一个人的真气不足，则脏腑之气也就随之虚弱，而脏腑的功能必然相应地减退。而武林中的点穴术恰利用了这一原理。在人体经络通路上，散布着若干脏腑经络气血出入汇合的“处所”，或称人体内脏经络之气输注于体表的“部位”，这些“处所”，“部位”就是人门所说的“穴位”，或“气血”，其学名为“ 腧穴”。腧是输送的意思，就是可以于一定脏器具有连系的意思；穴是说治疗穴位都有孔隙的样子。武术中的点穴术则是将人体力量（施予物理刺激的劲力）或体内内气（通过气功发放的外气）通过点穴者手指部（另外也有用手掌、肘拐、膝盖或脚尖，但属少数）快速猛烈的点击对手的穴位，刺激感由此进入经络后，呈双向性的线状或带状传导，影响（阻止或紊乱）人体经络中气血运行转注的动力——“经气“，由此而造成一系列的严重后果；“经气”由此而造成一系列的严重后果：“经气（沿着经络途径运行的气）不通或阻滞---气血运行受阻或逆乱（根据中医学气行血也行，气滞血也滞的原理）——人体真气（又名元气、正气、精气、真元之气）不足——脏腑之气虚弱（根据中医学脏腑理论）——人身动作机能失调（产生痛疼、酸软、麻木,昏晕乃至死亡等一系列症状）——丧失反击能力。所以，点穴术实具有”隔气穴之运转，使不流通”。
②、点穴术中人体穴位为什么有麻穴、哑穴、死穴及晕穴之分呢？
根据中医学理论，人体各个穴位均分属于各条经络，而经络又属于一定的脏腑，所以，某个穴位受伤后势必影响到某条经络，某个脏腑的功能失调而出现一系列相应的病症。
如用点穴术点伤少海穴后。因少海穴属手少阴心经，势必导致心气不足，影响心脏功能，就会出现心烦、惊悸、少寐、多梦等心神不宁的症状，严重的还可以出现昏睡、昏迷、痴呆、谵妄、狂躁等精神失常的症状。另外心气不足时可使穴行淤滞，出现面色青紫发绀（微带红的黑色）、四肢不温，甚至出现眩晕、神疲、气短、汗多等症状。
如用点穴术点伤天鼎穴后。因天鼎穴属手阴肺经，势必导致肺气不足，影响肺功能,引起呼吸功能减弱，而且也会影响真气的生成，从而导致全身气虚，出现体倦无力、气短、自汗等症状。如果肺气在水液调节方面失于宣散，就会形成腠（肌肤上的纹理）理闭塞无汗等症状；失于肃降，就会出现水肿、小便不利或尿少等症状。
如用点穴术点伤乳根穴或腹结穴后。因乳根穴属足阳明胃经，腹结穴属足太阴脾经,因脾升的是清气（水谷精气）胃降的是浊气。清气不升，可导致浊气不降，浊气不降也会影响清气的上升。因此，就会出现食欲不振、脘腹饱胀、恶心、嗳ai气、消化不良，腹泻、舌苔厚腻等症状。正由于点穴术所击之穴位不同，所造成的一系列病症和后果也就不同。这就是武术点血中麻穴、哑穴、死穴及晕血区别划分的原理所在。
③、 遇时遇穴如损伤，一切不治命要休
武术中的点穴术，十分强调按时点穴，按照我国古代经络学说，人体一身的筋骨，都有一定的部位，所属的经络，也是丝毫不紊，而气血的流行更有一定的途径和时间,即什么时候气血流至哪一经络，都有一定的顺序。人体血液的循环及内气的运行，均发源于心脏，从子时起，按照日夜十二时辰周流于十二经内（任督二脉则不分时辰），首尾相贯，循行不已，阴经阳经互相连接，一脏一腑互相络属。如此，循环，周流不息，以调节、营养、联系周身。而人体的穴位在一天中随着气血的循环（即时间的变化）或打开（开）或关闭(阖：关闭 )。比如辰时（为北京时间七点至九点）人体气血走阳明胃经,胃经上的穴位如乳中穴、人迎穴就按着规律而打开，被称为“实穴”（所谓实穴，即指气血刚到达之穴）而此时其它十一经的穴位则，被称为“空穴”（所谓空穴，即指气血未达。或气血已过之穴）。若此时用点穴术点击乳中穴或人迎穴，此两穴就由本来“开”转为“阖”，气血因受压刺激而停顿阻滞，不能流行，从而引起全身各部位麻木，不能动弹。因此，在子时点击乳中穴或人迎穴比在其它时间点击此两穴技击效果就会明显得多。这就是点穴术中“按时点血”的原理。这在《点穴歌决》中也有类似说法：“人身之穴有一头，日夜行走不停留。遇时遇穴如损伤，一切不治命要休”。
④、 点穴术的救治原则
在点击某穴后可用手法将所闭之穴开启使受阻经络畅通，阻滞气血循行。中医学认为，人体平时营（指营养物质）、卫（指有卫外的作用）、气（就是人的真气）、血（指由水谷之精微变化而成的物质）保持着平衡，周流全身，循环不息，营养和护卫着人体,维持着正常的生理机能。如果营、卫、气、血发生了偏盛偏衰，或者循行发生障碍,就可以发生疾病。如《内径》说：“邪之所凑，其气必虚”。意即卫气虚弱的时候，人体容易被邪侵袭。又说：“通则不痛，不通则痛”。这里指营、卫、气、血循行发生障碍时，产生痛的道理。针对这些疾病原因，中医按摩手法就应用各种手法，如：补虚、泻实、祛邪、扶正，以使营、卫、气、穴的偏胜得到纠正，循行得到畅通。
所以在点穴术按摩（也称解穴手法）时，首先辨别出哪个穴位被点，哪条经络受阻,哪个脏腑受损。然后，随着经络的顺逆方向，应用各种补泻手法，推经络，走穴道，进行按摩，使经络畅通功能恢复，而调整人体内部脏腑的功能。
如用点穴术点伤左阳明胃经的乳根穴或手太阳小肠经的听宫穴后，如在其背部用按摩法按脾愈和胃愈，掐足三里穴，可使胃经小肠经络畅通，胃肠肌能得到调整。
按点穴术中“闭穴过火”之说,被闭塞之穴道经按摩手法解开之后，人体虽然脱离了生命危险，但由于穴位经络闭塞时间长久的缘故，气血离开它本来应该到达的部位（经络）太远，势必影响其每天固定的时辰运行。这样，难免对人体各个部位有所损害。所以，在用一系列按摩手法解开被闭之穴道后，还必须取用一些药物，使调和人体气血，按时到达某部，不致有损伤之患。
——点穴基本功——
一、练眼功法
① 水击法：
两脚分开，身体直立，目视盆水3分钟后、双脚蹲下，用右手招水击打双眼，待双眼不感觉发胀时,即此功练成。
② 视香法：
身体平坐在椅子上，两眼平视，离身体10米正前方点上一炷香，眼直视香火，待双眼能视香火10分钟，即此功练成。
③ 看日月法：
每天清晨日出之时，双眼直视太阳，待月出之时，双眼直视月亮，直至双眼视太阳、月亮数分钟时都不感觉眼睛发胀时，即此功练成。
二、铁牛耕地功法：
双手伏地，两脚并立，臀部撅起，头相、身体向前方伸直，同时，身体向前方伸直时呼气，身体向上弯曲时吸气。周而复始，反复练习（练到最高境界时，只吸气、不呼气）。
动作：
① 两手距离与肩同宽，掌心朝下撑地，掌指朝前，两背伸直，两腿伸直并拢，勾脚以前脚掌着地，腰、胯部尽力向后弓起，腹部内收，比一般俯卧撑手脚之间的前后距离略近，臀部隆起，头部置于两手背内侧，下颚内收。眼看前下方。
② 上动不停，两背曲肘，两掌用力撑住地面，身体向下、向前以面部略近地面“擦地”而过，两足同时助力前蹬，塌腰，头部略抬起，眼看地面。
③ 上动不停，身体继续向下，向前依次以胸、腹、胯等部位“擦地”而过，头部昂起，挺胸，腰胯顺展、伸平，臀部内敛，腿部伸直，身体重心略前移，两背随式挺直，眼看前方，上动完成后，中间不停，仍恢复原动，周而复始、反复练习。
要点：
① 动作要连贯、协调、灵活、有力。
② 初学此功时，也可以做原地俯卧撑上下曲肘“推起功”的练习，并同时将脚位逐步增高，增加其难度。为了进一步增强“掌指功”的劲力，根据需要可配合各种手型的练习，如双拳面、掌背、虎爪、手指（四指、三指、单指）等针对性和交替性练习，以锻炼各种手型的力量和硬度。
③ 功法练习中，动作的伸展幅度要尽量做到“极限度”，同时肩、肘、腕关节要求灵活、有力，这样在练习前一定要做充分的准备活动。
④ 呼吸方法是采取腹式逆呼吸。及身体向后缩身动作时吸气，身体向前、向下俯身前伸动作时呼气。
三、拈花功法：
功法一
每天用双手拇指托住桌沿下方，食指、中指按在桌沿上面，作来回运动状，用力恰到好处，练到双手拈住筋脉不敢觉到筋痛，即此功练成。
功法二
用毛竹一根（约20公分长、50公分粗），粗细均匀，用刀刮光，每天用双手，母指托住毛竹背面，食指、中指按住毛竹正面，作来回运动状，用力恰到好处，练到双手拈住筋脉不敢觉到筋痛，即此功练成。
四、三指插：
①、每日用双手十指插大米数次，满百日为止。
②、改用双手十指插黄豆数次，满百日为止。
③、改用双手十指插沙子数次，满百日为止。
五、瓦楞拳：（手指握拳似瓦楞状，故瓦楞拳）
①、双手每天用瓦楞拳在软物体上击拳数次，满百日为止。
②、双手每天用瓦楞拳 改在相对硬度的木板上击拳数次，满百日为止。
③、双手每天用瓦楞拳改在一定硬度的木板上击拳数次，直至双拳能击断方砖时，即此功练成。
六、姜子拳：（手指握拳似姜子状，故姜子拳）
①、双手每天用姜子拳在软物体上击打数次，满百日为止。
②、双手每天用姜子拳改在相对硬度的木板上击打数次，满百日为止。
③、双手每天用姜子拳改在一定硬度的木板上击打数次，直至双手姜子拳能击打自如时，即此功练成。
七、一指点：
身体面对某物体，站立成三七步，双手中指、无名指、小指握拳，拇指靠在双手拳眼上，由腰带动手背用一指向一定硬度物体点击，双手轮流点击数次，直至双手一指能击穿一定厚度的木板时，为此功练成。练功时要用洗手药方辅助练功，以防手指僵硬。
八、二指点：
身体面对某物体，站立成三七步，双手无名指、小指握拳，拇指弯曲，由腰带动手背用二指向一定硬度物体点击，双手轮流点击数次，直至双手二指能击穿一定厚度的木板时，为此功练成。练功时要用洗手药方辅助练功，以防手指僵硬。
九、菜刀手：
①、（实劲）：在屋内掉一只沙袋，每日双手在沙袋上，上下来回搓数次，百日为满。
②、(虚劲)：每日双手用意、用气作上下、左右砍手数次，百日为满。练到双手能砍断方砖，即此功练成。
十、实、虚、透劲练法：
凡习武之人，待有一定功力时，须要将实、虚、透三劲练到炉火纯青的地步，实战应用技击时，才能应用自如，得心应手。