达摩《绝观论•世有伪人分第二十六》探玄

【原典】

缘门问曰:“何为真学道人不为他所知、不为他所识?何为也?”

 答曰:“奇珍非为贫穷之所识,真人非为群邪伪人之所知。”

 问曰:“世有伪人,不闲正理,外现威仪,专精事业,多为男女亲近者,何也?”

 答曰:“如淫女招群男、臭肉来众蝇,此为名相之所致也。”

【探玄】

世尊在世时,调达因为诽谤佛,生身陷入地狱。佛派遣阿难尊者去地狱问候他:“汝在地狱中安否?”云:“我虽在地狱,如三禅天乐。” 佛又令阿难传问:“你还求出否?” 云:“我待世尊来便出。”阿难云:“佛是三界大师,岂有入地狱份?”云:“佛既无入地狱份,我岂有出地狱份?”

松源岳禅师颂曰:

“地狱天堂八字打开,谁知无去亦无来!

若言已得三禅乐,未免将身自活埋。”

虚堂愚禅师颂曰:

“万仞崖头拼得去,不知何处觅全尸。

业风吹起再甦醒,却问如今是甚时?”

可见,离开当下,一无是处!当下无心是道,绝观忘守,自然明白那个不用明白的是什么了……

第一段探玄

一、缘门问曰:“何为真学道人不为他所知、不为他所识?何为也?”

潜修密行,人人都会。所有人学不学佛法,都是潜修密行者。外面表演的言行举止,只是表面现象,内心的潜修密行是真实的。但是,这里特别指出修道人来问,是人中龙凤,并非投泥自溺,甘做凡夫者。

修道人默默用功,真修实证,不是外表上假装,不是做给别人看。活在内心,不被环境影响,各自有各自的特殊修法,是不被外人知道的,深藏不露的部分。

 二、答曰:“奇珍非为贫穷之所识,真人非为群邪伪人之所知。”

凡夫之人意识心作怪,一般是金玉其外败絮其中。圣人无心,绝观忘守,故能和光同尘,不重视外表,而内在丰盈,精神饱满。

奇珍异宝,当中最要的还是摩尼心宝。凡夫之人意识心往外攀缘,入宝山抓取一切,却不知摩尼心宝最为珍贵。凡夫之人能力有限,无量宝藏两只手也拿不了多少。惟有摩尼心宝,拿到一颗就行,因为其可以变现创造出无量众多的珍奇异宝。

真人或者脱于世俗,远避深山,或者蓬头垢面,生活状态不如所有人,叫人看不起,他也无所谓。世人不知是一方面,知也不认可,认可也不尊重,总之,由于心灵版本不同,频道各异,互不相属,所以难以沟通。群邪伪人,智浅福薄,德微,见邪,故不识卢山真面目,却是常情尔。

第二段探玄

 一、问曰:“世有伪人,不闲正理,外现威仪,专精事业,多为男女亲近者,何也?”

实际上,伪人很多,为了贪求名闻利养,各种神通异相纷呈,都是为了引人注目,骗取信任,满足私欲。

不闲正理,是放不下知见,故没有空性见,所以都是颠倒梦想和胡思乱想,邪见丛生,其心迷乱,乱己乱人,不能终止。

外现威仪,就是狐假虎威,装腔作势,显示异能,招摇惑众,用豪宅名车等等来晃人眼目,迷惑自己也以为可以迷惑众生。

专精事业,是蝇营狗苟,投机钻营,但也有福报把事情做的很精致,或者富有成果,很像个成功人士。

多为男女亲近者,是指同类相应,吸引力法则,很多这样想升官发财出名的人,也就聚集在一起,围绕在其身前身后,跟随其去希求,去攀缘,去贪占,去攫取,去钻营,去占便宜……

 二、答曰:“如淫女招群男、臭肉来众蝇,此为名相之所致也。”

世间法上的颠倒梦想版本上面的追腥逐臭,肮脏一气,莫如淫女招群男,也比如一块臭肉,能招引来一堆苍蝇。这都是名闻利养现象生起,就会感应来贪求攫取之人,是世之常情也。

如果这样厮混,混吃等死,或者飞蛾扑火,或者苍蝇逐臭,或者蚊子嗜血,或者作茧自缚,等等,不一而足,都不是修道人,都是背离大道一如而活成乱码者。

道之不修,何况还要悟道呢?把活生生的一尊佛,活成了凡夫俗子,甚至变成了都是不提升智能版本惹的祸。

只有禅宗顿教法门,能人人觉悟人生,奉献人生,圆满人生,何乐而不为呢?且看下面一段黄檗无念大师语录开示。

师谓众曰:“汝等既此一会,更无别念,当体全空。有何疑滞叫着便应,拨着便转,更少何物,不肯自信。你二六时中,无处不是观音手眼,无处不是普贤妙行,头头物物,总是佛事,人人各自赤洒洒底。若不自信,由你求得飞身放光,千般变化,与生死不相干。纵求得有个悟入,犹如石火电光,如清水中添一杓灰尘!自是非他,不知是饮丧命之毒药。汝今更不可外觅,但向无趣向、无巴鼻、无用力处拼命舍死,实无别法可得。只看日用动作处,是谁主张。汝若会得,自然解脱。”

追名逐利,做了很多不该做的事,成为群邪小人,就是不认识本心,那么就是一种狂妄自大状态了。佛经曰:“虚妄浮心,多诸巧见,不能成就。” 禅宗顿教法门,传佛心印,就是直指人心,见性成佛。

世间人要修个无心法,来突破有心法的束缚。如果不能绝观忘守,就不能明白“慧”,也就不能明白“宗”,更就不能明白“教”了。

在修行,不是悟,但也可以通达到觉悟那个当下。平常要时时刻刻绵密观照,在语默动静体安然中体会一番,在来去往返中管好自己的身心灵。遇事逢缘,都要探索其究竟的因缘果报。不断总结提升,吸取教训,汲取经验,屏弃糟粕,发扬优点,勇猛精进,悟出个所以然来,就是真汉子。若还有疑虑,找大善知识当头棒喝一下,没准就能一通百通,彻见本觉心源,见到父母未生前的本来面目了也。

求神妙,搞怪异,都是妄想尘劳不是道德之路数也。

禅是一枝花,尔何不爱它?

莫贪世上苦,顿悟即当家……

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