行旅笔记 | 扶风：红尘在水
行旅笔记
我是在欣赏它的冷清。却不会因为它的冷清，而同情地接近它。它懂得隔岸的美，我为什么要去破坏呢。
红尘在水
文 | 扶风
纯粹的山水间，纯粹地坐卧行走，什么也不想，就沿着水，顺着河谷，看着自然的风景，看过了也就看过了，不需要记着它的美，也不需要歌颂，因为这自然的姿色，也不是为了取悦你而来的。只是在你合适的时侯，互相见了见。
这样一想，互不相欠，互不相愿，世界就温柔多了。
双塔寺下，可以打个坐。两个小塔在半山腰，淇水从太行里到此向北一折，再向东飘去，甩了一步探戈，又定住了一个格。双塔的造景意味很浓，小巧精致，秀外慧中，小半山的一块空地上，如两相伴读的青梅竹马。僧占名山的僧，大多都具有极高超的人文地理欣赏水平，懂得怎么利用山水风景吸引人到这里多上香火。但双塔的香火不一定多么丰盛，它最大的期望，还是愿意让人站在河谷里看它：这种裁取与水的距离而恰到好处的尺度，体现了温温润润的审美视野，搭起一座无形之桥。
在河谷里仰望双塔，是行走到此，必须要做的事情。中间隔着流水，它在对岸的崖壁上。对于可以打动自己的风景，特别愿意为它们起一个另外的名字，仅仅为了联系自己与它们之间的关系。我称它为望塔。
我是在欣赏它的冷清。却不会因为它的冷清，而同情地接近它。它懂得隔岸的美，我为什么要去破坏呢。
从深山里汇聚以后，轻轻而来。因为水面的渐次阔大，使之具有了舞台般的视觉效果，渐缓下来的峰也不像深山里那么个性，线条随着流水起伏，又映在水面上，包括着绿色的植物，水生的野花，杂乱而不嚣张，稍有几许使小性子的态度。就带着几分南的味道了。
坐在水漫桥上，把双腿放到流水里，与这一片小天地对视。慢慢就有身入面壁的的恍惚，眼前的山水植物花事幻化为生动起来的可以交流的形象：解读它们的语言一定是非常快乐的事，虽然它们什么都没有说。这很难，虽千百遍而未必可以相知一句。
这很容易令人产生迷离之感。就像盯着一个相熟的字，看得久了，反而不认识了。看水久了，也好像看不懂了一样，从哪里来往哪里去，统统忘到一边去了。流水这种语言，极相似于戏剧里的昆曲，在自己的世界里，大可以天地之间洪水滔滔，小可以草蛇灰线细若游丝。这种极富深雅的情感流动，大约也不需要你多么理解它。
曾在江南的夜色里，等一场沧浪亭里《浮生六记》的演出。守门人说：回吧回吧，你听不懂的听不懂的。
他那句你听不懂的听不懂的，记忆相当深刻。语气里淋着细湿流光的气息，似是含着惆怅，叹着悲怆，婉转着腔调，却分明知道与我又惆怅与悲怆不着的遗憾。我甚至为“你不懂的”的遗憾，忽然掉了几滴清泪。
河口村的对面，并排着小山峰，峰下一列流水。坐在村头看山水，是一团两相宜又两相悦的小环境，说不出的相对的舒坦，有一颗心放回肚子里的踏实，各就各位，山是山位，水是水位，人是人位，非常好区分。眼睛也不用乱看，耳朵也不用紧听，神色也不用慌忙，那些不会因为自己而改变的事物，才是值得慢慢品味的。因为它们懂得静止的快乐。
里面却有着任性与野蛮的生机，会产生自然的荷尔蒙。人生的荷尔蒙催发人的欲望，自然的荷尔蒙延缓你的衰老。河边的柳条垂到风波上的姿态，是这一段河岸上很排场的风景，几十上百棵的新柳，在老枝干上的青嫩，一个后仰要跳去水里。春水乍然破冰的时侯，这样的撩拨，是唯一可以见到的大胆的风骚。
行山道之逶逶兮，清泉左右而互融，春风靡其如醉兮，拂绿水之骚骚。
山水之间是怎么联系的，应该有相当复杂的很多学科。但这种复杂有一个最简单的原则：互相尊重与互相欣赏。比如，你宽容我的坏，我向往你的好，风调雨顺、江湖繁华的时侯就多了。
在水边的夜，往往睡得比较沉。后来极喜欢下雨天入眠，很快就能代入到记忆中的这个时侯，成为人生一大享受。流水与落雨的声音，可能最暗合人心境里的一弦一柱吧。沉就香，香就甜，最享受的不必是睁开眼的拥有一切，倒可能是闭上目的一夜安然。
室外远远近近的鸟掠过与互相的唤，引得咽喉间也有出声的冲动。淇边的花喜鹊长得比较讨人喜欢，个头也大，叫声很爽朗，最爱在清早到窗边叫人，叽叽喳喳，叫声里有催促，有喜悦，有佯装的嗔，似乎如果你不随它，会错过最最美好的早晨。
水边的村庄，卧在山奥与水奥里。很喜欢这个奥字，形象地传达出了山水地势的丰满安逸与润泽风度。从这里往中下游的百多公里水路上，无数的奥弯绕起来，成为淇上独特的水生气象，诗意吟咏里避也避不开的抒情典范，它优雅的身段与节制的表达，共同营构了淇上忽生爱慕而不知其何的至情氛围。
清晨的河口村前面，水流漫漫映着朝云。一只竹排系在河边柳上，也漫漫地荡过来荡过去。水只有半腿的深度，水下满目皆是微小的卵石与青沙，摇晃着身子的类于海带的水生植物密集的有些神秘，但又在水面上散开出白色的花朵，花朵却不动，任凭下面的暗流涌起。解开绳子，站在竹排上撑起篙，撑几下就掌握了一些技术，可以令它前进左右转向，划到那一片不动的花朵里，放下竹篙，凭它也一动不动。
几米之外，忽然向上的崖坡，树草葛藤，缠绕成一片。清晰地听到关关的叫声与关关的回应，惊讶地呆住了。虽然对于雎鸠的描写，早已熟的像镌刻到记忆中了，但也认为古人多少是用的赋比兴，以求传神罢了。所以听到这样极其特别的声音，浑身忽然一麻，向草丛里探望，什么也寻不见。稳一稳情绪，屏住呼吸，注视着崖坡，把精神集中到两只耳朵上。很好，关关的声音又一次传来，我和水上花一样一动也不动，在这个清晨听了很多声关关，百思不得其来历。渐渐声音弱了，清晨也快要结束了，一低头，竹排已经漂到半里以外了，竟毫无察觉。
但不能确定叫关关的鸟，就一定是雎鸠。如果陪同到淇边的朋友，有时会一激动，讲述那个清晨的叫声。后来就不讲了，他们以为不过是让诗的妖气迷住了而已，产生了幻觉。便是偶又谈到，也就说在这里产生了幻觉，听到关关的声音，他们便很同意，说这才一定是真的。
过河口向东，稍行向西复向南，大约两三公里的河道，至南山下向东，就到竹园。第一次在这一段河道里走的时侯，是个夏天的正午，太阳火辣辣地照下来，水面上反射着晶莹的光，两旁小山上的绿树好像也在这反射的光里，有点玄幻。
正午时刻，按照老话说，是有东西出来的时侯，人是要休息的，不可以到野外去。这一段河道应该是很少有人走的，如果站在远处看，有点像外国文学名蓍里一条大河的木版插图画，很多年的自然冲积累积到水以及岸上。有闲人在河边踏出来的小道，隐在草里，没到水里。一巴掌一巴掌大的田块，散落在土质较好的半山坡上，无意中种下了，又无意中忘记了。
因为地质构造的原因，隆起的山脉往往呈现出不同的形态，所谓名山大川，也不过是因为地质变动的太强烈，于是大起大落大开大合，和人生大约有相通之处。人的命运转折的太多太大，就是一个有故事的人，充满神秘的魅力，可以忽略掉种种的转折之痛，这是美的必然过程。
正午的阳光实在过于强烈，就像一个相机开着闪光灯，拍下的大幅照片。正午的河就是一个祼睡的女人，一动不动，一静不静，睡意朦胧，故意着风情。它的河面敞开着，那么白，丝绸一样滑，不用摸就知道滑。它的水草那么丰美，在两岸，在河的中央，它的水草像长发一样向远处飘没影了。
拉开一个长长的镜头，这几公里长的风景可以是展开的一卷，一卷没有人烟的山水，一片安静恬然的湖泊，而在我一无所知的水下，或者是如普鲁斯特一样追忆的似水年华：就像某些人那样，走遍天下也要看看他们心目中的洞天仙府，总以为在现实中可以消受梦境里的迷人景象。
开放而坦然的风景，虽然有些不经协调的散，也没有画布上必须要精心推敲的立意，但你总能看到一股力量在描画，在催生，在相克，好像你也就汇在这一股力量里，成为它的一部分，它的生长也在你的身上生长。
大片的鹅卵石铺在浅水下，泛着明明暗暗的光线。这是一种非常好的装饰材料，常常用在水边村舍的建筑上，表现出近水的趣味。鹅卵石是淇水特有的，各种椭圆的形状丰润圆滑，握在手里把玩有一种心理上极大的满足，好像握住了一条河的桃色心脏。
右岸的山头，石头堆垒成可以想象的形状，向下望着河面，很痴，是人痴成了石头，还是石头痴成了人。在这寂静的山谷河道，它们之间，是一个独立而丰富的家园。我忽然的闯入，有一点点担心，它们的不欢迎。
准备到一棵白杨下的石头上歇会儿，走近一看，上面卧着一条花蛇。睁只眼闭只眼懒得动一下，多少有点看不上我。这是一条有沧桑故事的少妇一般的蛇。
配图：扶风 / 编辑：闺门多瑕
扶风，河南淇水人，现居安阳。《向度》编辑。出版散文集《流觞记》。
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