《子平真诠》第二十四章论妻子

红字为原文 黑字为评注

大凡命中吉凶,于人愈近,其验益灵。富贵贫贱,本身之事,无论矣,至于六亲,妻以配身,子为后嗣,亦是切身之事。故看命者,妻财子提纲得力,或年干有用,皆主父母身所自出,亦自有验。所以提纲得力,或年干有用,皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟,不甚验矣。

沈氏认为,八字除了算自己外,和自己关系最亲近的六亲也很灵验。算贫富贵贱是命主个人的切身大事,毫无疑问是有准验的。六亲中,妻、子、父母都和自己紧密联系,也算得自己的事,当然也就准验了。

所以,看命的时候,如果年干有用,对成格作用大,或者月令有力,确保成格了,主父母双全得力。因为父母宫位成就了顺应了格局之成了。

沈氏认为,祖宗、兄弟,由于相对在人与人的关系中和命主要远些,所以不太准验了。

以妻论之,坐下财官,妻当贤贵;然亦有坐财官而妻不利,逢伤刃而妻反吉者,何也?此盖月令用神,配成喜忌。如妻宫坐财,吉也,而印格逢之,反为不美。妻坐官,吉也,而伤官逢之,岂能顺意?妻坐伤官,凶也,而财格逢之,可以生堸,煞格逢之,可以制煞,反主妻能内助。妻坐阳刃,凶也,而或财官煞伤等格,四柱已成格局,而日主无气,全凭日刃帮身,则妻必能相关。其理不可执一。

论妻。如果命主坐下是财官,也就是说是吉神,最需要的财官吉神,这种情况一般来说妻子应该是贤惠且有贵气的。

但是,也有命主坐下财官,可是并没有找到好媳妇;有时候坐下是伤官、阳刃凶神占据,却反而找了好老婆,这种违反了一般原则而产生的现象是什么原因?沈氏的回答是:从月令用神看,则四柱中月令以外的其他字必然对成格产生各种各样的影响,对于能帮助成格的字为喜,破坏成格的字为忌。是否能讨到好妻子,全看坐下妻宫的喜忌了。

比如妻宫为财,按一般意义上说,是吉神,应该是吉利的,该讨好老婆。但是,假如命造是一个印格。那么财克印是破格,妻宫正好破坏了格局之成,那就讨不到好妻子了。

比如妻宫为官,正官乃吉神,一般也认为是吉利的。但是,如果命造的格局是格伤官格。伤官格见官,是破格,那么妻宫坐官,怎么能得好妻?得不到了。

妻宫伤官,按名称上讲是凶神,但如果命造是财格,那就是财逢伤官生了,成格了,因妻宫成格。这种情况反而能得妻内助。

同样是凶神伤官,假如是煞格,则伤官制杀,也是成格。得妻内助。

妻宫为阳刃,大凶神,是夺财的大凶神。但是如果是财格、官格、煞格、伤官格等等格局中,格局已经有了成格的样式,但是在力量权衡上看,日主衰弱。或者说假如没有坐下这阳刃存在的话,日主肯定衰弱,那么这阳刃存在的作用就大了,阳刃是帮身之物,如果没有阳刃帮身,日主就缺乏担当的能力体力。这种情况,命主得到妻子的帮助大大。

从以上看,妻宫是吉神,未必吉利得美妻;妻宫是凶神,未必得恶妇。吉与不吉,全在格局配合。

既看妻宫,又看妻星。妻星者,干头之财也。妻透而成局,若官格透财、印多逢财、食伤透财为用之类,即坐下无用,亦主内助。妻透而破格,若印轻财露、食神伤官、透煞逢财之类,即坐下有用,亦防刑克。又有妻透成格,或妻宫有用而坐下刑冲,未免得美妻而难偕老。又若妻星两透,偏正杂出,何一夫而多妻?亦防刑克之道也。

看妻,除了看坐下妻宫外,还要看妻星,星宫同论。

沈氏认为,妻星看干头之财。

比如干头透出妻星,而地支三合局有力支撑了妻星,或者正官格透出财,印格印重透出财来略微克剥,或者食神伤官格生出干头的财来,这些情况都是妻星顺应了成格需要。作用从星上体现出来了。当妻星顺应成格,而命主坐下妻宫即使无用,也主得妻之助。

假如妻星透出破了格,比如印格印轻最怕财破印,此时恰恰财星透出;食神伤官格,透杀,成食伤制杀的好样式,可是偏偏再见财星透出,格局大败,成了食伤生财党杀,杀攻身。这时的妻星存在就坏了大事,那怕坐下妻宫有用,也不好,要防夫妻刑克。

还有种情况,妻星透出成格,妻宫顺应成格却遭遇刑冲,虽然可能讨到好妻子,但夫妻难到头,因为星宫不稳定。这里指的是妻星坐下受刑冲和妻宫受刑冲两种类型。也就是说,所有天干坐下遭遇刑冲必然导致天干不稳定,所有地支遭遇刑冲,则遭遇刑冲的宫位不稳定。

还有,假如天干透出多个财星,有偏有正,是一夫多妻的像,一夫多妻,除了纳妾而外,死妻子的不少,所以也要防刑克。当然当今社会婚外情二奶之类是也。

妻宫多半代表妻子在家庭生活上与命主的关系,妻星,主要代表妻子在事业上和命主的关系。

至于子息,其看宫分与星所透喜忌,理与论妻略同。但看子息,长生沐浴之歌,亦当熟读,如“长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥,冠带临官三子位,旺中五子自成行,衰中二子病中一,死中至老没儿郞,除非养取他之子,入墓之时命夭亡,受气为绝一个子,胎中头产养姑娘,养中三子只留一,男子宫中子细详”是也。

然长生论法,用阳而不用阴。如甲乙日只用庚金长生,巳酉丑顺数之局,而不用辛金逆数之子申辰。虽书有官为女煞为男之说,然终不可以甲用庚男而用阳局,乙用辛男而阴局。盖木为日主,不问甲乙,总以庚为男辛为女,其理为然,拘于官煞,其能验乎?

看子息,和看妻一样,也是星宫同论,无非看星宫对格局成败的影响。关于断子息多少的歌诀,各家所论不一。但沈氏说的论长生之法,用阳不用阴,比如甲乙都是木,木日主不管阴阳,都只用庚金来对应长生十二位看。什么意思?就是说所谓看子息都从阳干男性看,就固定地确定阳干(男丁)看子息。也就是全部按阳干十二长生顺行之法。说白了,就是按五行长生诀看。

所以八字到手,要看子息,先看时支。如甲乙生日,其时果系庚金何宫?或生旺,或死绝,其多寡已有定数,然后以时干子星配之。如财格而时干透食,官格而时干透财之类,皆谓时干有用,即使时逢死绝,亦主子贵,但不甚繁耳。若又逢生旺,则麟儿绕膝,岂可量乎?若时干不好,子透破局,即逢生旺,难为子息。若又死绝,无所望矣。此论妻子之大略也。

看子息多少,不管局中是否见到子息星,只管从日干定出官杀五行,对应到时支上,照口诀一一对应取数就是了。

看完了个数,再看出息。方法是,看时干对格局的影响。即看子息宫对格局的影响,显然,子息宫的定位主要是时干。

比如财格,时干是食神,食神生财,就是时干子息宫顺应了成格要求;正官格,时干是财,是官逢财生,也是时干的财顺应了格局成功。像这些,都说明时干有用。就是对格局成功有用。都是儿子有出息的信息。即使我们用官杀引到时支对应十二长生看,官杀哪怕逢死绝,也只能证明儿子在数量上不多,但有出息。假如逢生旺,有出息的儿子多多。

假如时干破格,即使用官杀引到时支对应十二长生是生旺之地,也不能判断儿子数目多,反而是少,假如时干破格,官杀引到日支又是死绝之地,没有儿子了。

沈氏所论子息,指男丁。

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