贾府衰落之后，宝玉真的沦为乞丐了吗？其实作者开篇就交代了一切

　　题：贾府衰落之后，宝玉真的沦为乞丐了吗?其实作者开篇就交代了一切!

　　文/姜子说书

　　青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

　　荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

　　声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

　　女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

　　源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

　　——《石头记》前言

　　《红楼梦》原名《石头记》，作者留下《西江月》二词，为世人描绘了一个“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉”的贾宝玉。

　　袭人总是劝谏贾宝玉要读书上进，也许是因为袭人是穷苦人家出身，知道其中的利害，尤其是贾府衰落下来以后，子孙读书是家族唯一的出路。

　　袭人曾经对着笑道：“读书是极好的事，不然就潦倒一辈子，终久怎么样呢。”

　　那么，问题来了：贾府衰落之后，这样一个“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”的贾宝玉，究竟落得怎样的下场呢?

　　众所周知，《石头记》原是石头的一番梦幻经历，那一块石头，便是跟随贾宝玉一切下凡的通灵宝玉。那么，石头对于他撰写的这一部奇传，又是如何自我介绍的呢?原文中交代道：

　　“虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言，敷演出一段故事来，以悦人之耳目哉?故曰’风尘怀闺秀’。”乃是第一回题纲正义也!

　　石头并不会人语，亦不过作文，大抵这一切皆是贾宝玉“杜撰”，原来，消愁破闷原是托词，不信?你看他偏说道：

　　至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。

　　无论如何，世人已经知道，贾宝玉和他口中的那块通灵宝玉，在贾府大观园中，历尽离合悲欢，炎凉世态，最终面对着“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”，着实过上了贫苦的日子。

　　不但是贫苦，且是投人不着，懊悔不已，要知道，开篇处家破人亡的甄士隐，便是宝玉。

　　《石头记》故事里，贾宝玉是大舜之正裔，甄士隐则是羲皇上人，原是一路人，也是神仙一样的人物。比之作者“风晨月夕，阶柳庭花”的襟怀笔墨，且看文中的甄士隐如何?

　　因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。

　　《石头记》故事里，宝玉和甄士隐都是诗酒放诞之人，不以功名为念，而且都不会生计。甄士隐投奔老丈人家，结果却是：

　　那封肃便半哄半赚，些须与他些薄田朽屋。士隐乃读书之人，不惯生理稼穑等事，勉强支持了一二年，越觉穷了下去。封肃每见面时，便说些现成话，且人前人后又怨他们不善过活，只一味好吃懒作等语。

　　毋庸置疑，贾宝玉最终的结局亦是如此，心中悔恨，急忿怨痛贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来，最终成了一个疯癫落脱的跛足道人。

　　本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》