昆明国学馆怎么发展-教师节荀卿庠学习读书写字随感

明天教师节了,国学国家今年中小学教材加大力度,全国执行人教版语文,政治,历史等,全国国学教育上升一个新台阶。

接触清华、人大、北大、山大国学老师后,经过几年折腾,奔波全国各地国学馆学习,发现问题不是简单的。

开办国学馆基本都是亏损状态,坚持活下来的就不容易,为了生存,部分国学馆不得不增加表演国学,迎合大众国学,带领成年人读一些蒙学丛书,性质完全变了。

国学热从90年代末开始,已经跌宕起伏多次,于丹的唤醒国人,因于丹自己言行与学识偏离了轨道,与国学失之千里;百家讲坛国学良莠不齐,导致商业利益,讲师的背后映射出来很多不明事理;各地国学馆的开业,壮志凌云,市场经济已经西化了。

国学名词,说起历史来也不远,近代时期,外国侵略我国,宗教进入我国,大型教堂,建立西式学堂,与我国私塾冲击,爱国志士突出于西方对立的本土文化教育叫国学。

日本侵略我国,抗战时期,学术界无暇顾及西学还是国学,解放后,各种文革,为了解决吃饭穿衣,改革开放,解决衣食住行了,吃饱了,闲人多了,该折腾的都折腾过了,发现好像缺少什么。

物质对大部分人活的已经不是问题了,这部分人发现社会没有精神支柱,浮躁的社会,自杀的多了,弑母虐母,老人倒了不敢扶,偷盗掉楼还要赔偿,说不胜数……想起了传统文化,想起来了国学这个词。

有良知的国人,想唤起传统文化,国人传统文化经过近百年的洗礼,很多优良的传统当然无存了,家教好的,爷爷辈父亲辈还传承一部分,其他家庭都因为历史的革命反叛,在加上几十年的全国西方教育,红色革命教育,国家法规的不完善,都无法继承传承。

大道理说不得,莫谈国事,就谈中国的书画,书法和国画,按国学专家谈这个也是国学一部分,实际只是传统文化一部分,不能谈国学。

大家常常看到这个书法家,这个画家,这个著名的国画大师,内行人看门道,外行人看热闹。当今书法家画家也好,我认识不少,他们都重视内在修养,自我的升华,从来不招摇撞骗,默默写字画画,修身养性,看书写字,体悟内涵,绝不是各式各样吸引眼球,江湖卖药杂耍类。师有传承,字有体,画有风,不是跳大神张牙舞爪的画风写字。行内人称为江湖国学大师。

前段时间看个视频,现在的家长,孩子在1-3年级时候最嚣张,因为作业都会;4-6年级的家长指指点点,因为部分不会了;初中的家长就很少说话了,因为大部分都不会了;高中阶段只能烧烧饭,默默送孩子上学,也不敢说话了,因为都不会了。我感慨:国家扫盲几十年,原来文盲依然很多,只是认识字,不理解字的意思。

我发现我也没有读过书,只是看了书,白活几十年。最近两年,放弃很多,专心看书。体悟到古人真正读书,现在是看书。

读书是要读透彻,读明白,贯通,古人十年就是读四书五经,贯穿古今,融汇天文地理,结合现实情况去落实;古人以德为主,德不配不传承,宁可带进棺材;古人学不可以已,不拒绝任何学习机会,像万物学习。

学习优秀拔尖进入仕途,为社会造福,或隐居山野;次之以教书识字为业,或学医;读书在差可以走街串巷算算挂看看相混口饭吃;在不行唱书说评书一样劝人为善……

明天教师节,今天想到老师授业解惑职责,随感而发,有空好好整体一下思路,谈谈国学市场的发展,传统文化应该如何发展。

不通顺或错别字就不检查了,孩子闹腾写字了。

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荀卿庠  >>>

1.《荀子》-传统文化,国学经典。

劝学篇  修身篇   不苟篇  荣辱篇

非相篇  仲尼篇   儒效篇  王制上

王制下  富国篇   王霸篇  君道篇

臣道篇  致士篇   议兵篇  强国篇

天论篇  正论篇   礼论篇  乐论篇

解蔽篇  正名篇   性恶篇  君子篇

成相篇  大略篇   宥坐篇  子道篇

法行篇  哀公篇   尧问篇

赋篇  非十二子

2.《百家姓》-姓氏文化,家族历史。

已经整理发布的中华姓氏拼音排序查询:

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x                          萧  肖      

y        喻  谕  渝 云 陨 妘  芸  贠  员

                

z               俎(且)    中行         

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