奇门遁甲中的常见凶格

伏吟

伏吟指的是星伏吟、门伏吟、值符伏吟这三种情形。凡九星落在本宫不动，称为星伏吟。八门落在本宫不动，叫做门伏吟。六甲值符落本宫不动，叫做值符伏吟。

伏吟之时，一切事情主迟、主慢。不宜用兵，诸事不遂心，进兵必遭围困，只宜收敛财货，讨债催款。逢伏吟，一般不宜采取主动，利主不利客、利静不利动，要积蓄力量、待机而动，宜迟亦慢主远。天显时格也是伏吟局，我们前面讲过，一般不为凶，但虽吉也迟。测生意，主利润迟到。伏吟中遇到蓬+蓬，死+死，辛+辛，为大凶，多遭盗贼、遗失、破财、死伤人口之事。

测事遇到伏吟局，第一，说明这个事不是现在发生的，是早就发生了的。第二，伏吟主多，主联系面广，参与的人多。测婚姻遇八门伏吟，未婚者婚姻不顺。已婚者一般有二婚之象。闹离婚，遇到伏吟局，有可能是因“多”而引起的，但一时半会还离不掉，因为伏吟主牵绊，主停滞不前。第三，伏吟就是主事物停滞不前、拖拖拉拉、拖泥带水。

短暂的事情遇到伏吟局不吉，想动动不了，举事不成。测病，主病程长，缠绵、好的慢。第四，大公司、大企业、国家伏吟为吉，主稳步发展，最怕折腾。小单位、个体户最怕伏吟，发展不起来。第五，测运气，逢伏吟，上半年不好、下半年好。第六，测阴宅风水，要是老坟地遇到伏吟则吉，新选坟地就遇到伏吟，主没有地气，不吉。

还有一点要特别注意：如果在事情尚未开始或刚刚着手之际，就遇到了伏吟局，这时候你就尽量不要动了。如果是在事情进展之中，遇到了伏吟局，这要分两种情况：如果星门神仪宫位休囚废死，索性就停下了另谋它策或苦练内功，以图东山再起；如果是星门神仪宫位旺相有力格局又好，则停滞不如孤注一掷，突然反戈一击，则能出现出乎意料的好效果。

关于伏吟局的断法，为了多获得信息，“阴盘奇门”多采用“翻宫”法：即人在现场预测的，日干遇到伏吟，可看此宫先天八卦中是什么宫位，“用深挖法翻宫”，翻到此宫，即为此人下一步的信息或现在信息的拓展，如日干在坎宫，则坤宫为其下步的信息。看不到求测人的预测以月干为用神（分阴阳），如月干伏吟，则“用飘移法翻宫”，则看所落宫宫名在先天八卦中的那个位置，如月干落坎宫伏吟，则翻到先天坎宫位，即后天的兑宫来获取信息。对于这些方法与探讨，我们可以参考学习。

我是以网络和电话预测为主开展的预测业务，实践中发现，对于这类预测，以日干为用神，是非常准确的，同现场预测没有原则的差别。因此，我认为没有必要区分什么人在现场、不在现场的情况。

但有一点需要说明的是：假如你与母亲正在一起，你想问问你母亲的情况，你母亲也知道，这时，你给预测师打电话，预测师也知道你母亲就在现场的情况下，该预测可以以日干为用神。如果你问母亲的情况，没有讲清是否与母亲在一起，我们预测师就看年干。如果你问一个还不懂事的孩子的情况，不管他和你在不在一起，就看时干。

一个妇女，抱着孩子来求测，问问孩子将来发展如何，你不能因为就在一个“共有时空”内就用日干代替这个孩子。如预测师与好几个人都在一个屋内，张三偷偷找我测测李四的情况，这时看月干就准，就不能看日干。如果是，张三公开的喊，你看看李四吧，李四也知道要测他，这时就看日干。关于如何取用神的问题，我们下步还有专门的章节来讲述，这里就不多说了。回到伏吟局的断法上来。

关于伏吟局的断法，首先是根据他现在的状态以及各相关宫位的生克制化与旺衰，来断定所测事物的结果。其次，可根据暗干之间的联系，去找事物的关联因素，但暗干并不代表事情的结果。其三，深挖此宫先天卦的信息（如落坎宫，参看坤宫），可反映一些事情的溯源。

先天卦反映着一个人原本的意图和思想。当你对一个事物把握不清时，可追其先天本位，把握其本质。其四，飘移此宫到其宫名的先天位（如落坎宫，参看兑宫），可反映一些事物将来有可能的走势，而不是必然走势。断伏吟局的关键点，还在于对原宫位符号信息及能量信息的把握，以及相关联因素之间的生克影响。

命盘遇伏吟局的人，多是慢性子，慢慢腾腾，老谋深算。

要账遇伏吟，主软磨为上，不能吵闹，要以软代硬逼对方。伏吟局，不利于开张。伏吟局虽然利于买货，但策略上也要待机而动、后发制人。比如在买货谈判时，要较较劲，才能把价格降下来。伏吟利为主，做事就不要着急，遇事，后行动、迟行动为宜。另外，测求财，遇到伏吟局，如果用神再衰弱休囚无力，动则破财，受损。

还有返吟局，常常是遇到了突发事件或突然出现了新机遇之类。虽然一般说来，利客不利主，认为主动出击好。但在自身有实力即自身星门神仪宫位好，格局好的情况下，亦可以采取突然停下来的策略，以免随波逐流，常常能收到意想不到的奇效。自身实力不行，你主动出击，也常常大败而归的。

比如，自身实力差，又遇反吟，你测投资求财，不能因为反吟利客，你就主动的投，拼命的投，这样的结果只能是败阵。利客利主，常常是力量相当的情况下要做出的选择。实力差，遇反吟，你不如不做，退出来，另谋它测。对于主客关系的判断，我们将有专门的章节讲述。

关于返吟局的断法，为了多获得信息，“阴盘奇门”有反吟要“跳宫”的讲法。比如现场有多人求测，日干庚+辛，落坎宫，第一个求测的人看坎宫；第二个求测的人翻宫后的离宫辛+庚；第三个求测的人则深挖离宫看其覆盖的先天卦是什么，即看乾宫的信息；第四个求测的人则从乾宫翻到巽宫；第五个求测的人，则深挖巽宫，即看兑宫；第六个看震宫。。。（看不见求测人的预测，用“飘移”）。。。对于遇到返吟局求测运气的预测，也是采取的这种“一翻一跳”的办法。这些方法我们可以学习与借鉴。

测运气，遇六仪击刑，此人处在低谷；主做事别扭、拧劲、难受、难成。求财，遇六仪击刑主受损，主极度难受，此桩生意求财不得。遇击刑，表现在人身上，一是身体容易受伤；二是精神受到摧残；三是这人的思维方式与别人不同，或处在一种自我矛盾、自我斗争的过程。

如自刑的情况，就常常是自己给自己过不去，或因自己的失误导致了损失而不断的自责，严重者有自残、自虐、自杀现象。在婚姻关系中遇到六仪击刑和庚+己刑格，常常表现为性情暴躁，容易发生家庭暴力行为。一般说来，六仪击刑临上旺相的值符，就没有多大问题，临值符为可解“所到之处，百恶消除”。具体的讲：

甲子戊落震宫，子卯相刑，腿部或胃容易受伤、疾病；多因投资或桃色事件破财。

甲戌己落坤宫，未戌相刑，胳膊、皮肤、腹部容易拉伤、出毛病；窝火、赌气，腰部或两肋受伤。

甲申庚落艮宫，寅申相刑，筋骨、左腿容易受伤；临马星容易出车祸；容易引起争斗而受伤。

甲午辛落离宫，午午自刑，容易犯错误、犯罪、破财、疾病、头部受伤，骨折；亲人离世，生离死别

甲辰壬落巽宫，辰辰自刑，腿、胳膊、胯骨，容易受伤。容易神经出问题。甲寅癸落巽宫，寅巳相刑，小腿、脚伤；临杜门主牢狱；临伤门出伤灾；临惊门，有官司；格局不好，再临辛金，则问题严重。

（十一）三奇入墓

天盘乙奇加临乾六宫、天盘乙奇加临坤二宫为乙奇入墓；天盘丙奇加临地盘乾宫，为丙奇入墓；天盘丁奇加临地盘艮八宫，为丁奇入墓。

凡得三奇入墓，百事不宜，忌行军，凡事吉的不吉，凶的不凶，无力之象。测企业入墓与刑制，主内部不协调。

例如：

开+伤：主变动、更改、移徙，事皆不吉。开+杜：主失脱，刊印书契小凶。休+景：主求望文书印信事不至，反招口舌小凶。生+休：主阴人处求望财利吉。伤+生：主房产、种植事业，凶。伤+死：主官司印信凶，出行大忌，占病凶。杜+生：主阳人小口破财及田宅，求财不成。杜+死：主田宅文书失落，官司破财，小凶。景+惊：主阳人小口疾病事凶。景+开：主官人升迁，吉；求文印更吉。死+休：主求财物事不吉，若问僧求道方吉。惊+伤：主因商议同谋害人，事泄惹讼，凶。惊+杜：主因失脱破财惊恐，不凶。

以上是全部门迫的情况，生门迫于坎宫、景门迫于乾宫还是吉利的、惊门迫于巽宫也不凶；其他门迫的情况凶或不吉。因此，不可一概而论。门迫，更多的体现为当事人心里的因素，即自身有不愿意前行的意念， 有阻力，压力，有点类似于遇到“庚”这个符号的情况。用神临门迫，做事情常常心口不一或心情和行为矛盾，行动受到了一些限制。当然，其吉凶程度还要看事物自身能量的旺衰。

（十三）门受制

休门落艮、坤宫，生门、死门落震巽宫，伤门、杜门落乾兑宫，景门落坎宫，惊门、开门落离宫，这些都为宫迫。有资料讲：“宫迫吉门，为吉事不吉、凶事不凶；宫迫凶门，百事更凶”；也有资料讲：“吉门被克吉不就，凶门被克凶不起”。比如凶门受克，到底是“事更凶”还是“凶不起”的问题，我们也以门门克应的关系来分析一下：休+生：得阴人财物，竭贵谋望，虽迟也吉（吉利）。休+死：文印官司事不吉；远行、僧道、占病凶（不吉）。景+休：文书遗失，争讼不休（凶）。惊+景：主词讼不息，小口疾病凶。景+开：官事忧疑，能见贵人不凶。生+伤：亲友变动、道路不吉。生+杜：阴谋、阴人破财，不利。伤+开：见贵人、开张、走失、变动事，不利。伤+惊：亲人疾病惊扰、征伐不利。杜+开：见贵人官长、谋事主先破己财，后吉。杜+惊：门户内忧疑惊恐，并有词讼事。死+伤：官司动而被杖刑，凶。死+杜：破财、夫人风疾、腹肿、阻绝凶。由此可见：死惊伤三凶门在受制的状态下，还是发挥出了起凶性，并不是“凶不起”；开休生三吉门在受制的情况下，确实吉利的程度降低了，甚至发生了不利的变化。

（十四）三奇受制

天盘丙奇、丁奇加在地盘坎宫，或者天盘丙奇、丁奇加在地盘壬、癸之上，此为三奇受制，又名火入水乡。天盘乙奇加在地盘乾宫、兑宫，或天盘乙奇加在地盘庚、辛金之上，为三奇受制，又名木入金乡。凡三奇受制，其吉利的作用难以发挥。但还需依据月令，分析三奇和宫的旺衰，不可一律判定。

（十五）星门入墓

有资料讲：“休门、蓬星入辰；开门、惊门、天心、天柱星入丑；伤门、杜门、天冲、天辅星入未；景门、天英星入戌；生门、死门、天禽、天芮星入辰。以上为星门入墓。凡星门入墓，谋事阻滞不通。吉神入墓不吉，凶神入墓不凶。”---从实际预测中发现：九星不用论入墓的情况，按落宫与月令的旺相休囚废来看待就可以了。八神不应该有入墓之说（跳出三界外，不在五行中）。

关于八门入墓的问题，也不能一概而论。各种资料都讲：如测工作，开门入墓不但降罚，还会招来罪戾。测开店，开门入墓，未开者开不成，已开者可能停产或关门。测打官司，开门入墓，法官糊涂，审不明白等。但我们看看门门克应的关系：“开+生，主见贵人，谋望所求遂意。”这说明开门入墓，并不是某些书中所讲的那么凶险。对于其他门“入墓”的情况我们也以门门克应来比较一下：惊+生：主因夫人生产或求财而生惊扰。（入墓，又逢生，也未必大凶）；死+杜：破财、夫人风疾、腹肿。

（死门凶门入墓，还凶力未减）；生+杜：主阴谋、阴人损财、不利。（生门吉门入墓，确实吉不就了）；休+杜：主破财、失物难寻。（休门吉门入墓，门生宫称“和”，这里并未应吉）；伤+死：主官司印信凶，出行大忌，占病凶。（凶门入墓，还是凶）；杜+死：主田宅文书失落，官司破财，小凶。（杜门入墓，小凶）；景+开：主官人升迁，吉；求文印更吉。（既门迫，又入墓，并不凶）

杜新会老师讲：八门状态分五行旺相休囚，在实践中不像古人所云有入墓一说。我原则上同意这一说法。我的观点是：用门门克应关系来比较八门落宫关系更好一些，能更准确的表达事物。

其他关于八门受生、受制、比和等关系，不细讲了。各奇门遁甲类书籍都有门门克应这个内容。大家要细致断事的话，建议要对这些克应关系做个了解，并在实践中学会应用。