安康普古（12） 天地国（君）亲师位

天地国（君）亲师

—— 祖宗洞

安康译文及说明：

在我的家乡大理巍山（古称蒙化），人们盖新房子时都会预留一个最高最正的空间，叫做祖宗洞。祖宗洞有的封闭，有的开放，也有半开放的。里面摆放着佛桌，佛桌的后面就是祖宗洞祭台，祭台正中的墙上供奉有“天地国（君）亲师位”六个大字，这六个字为竖写排列，非常中正。

逢年过节，父母会端着三牲，带着孩子毕恭毕敬地对着祖宗祭台磕上三个头，并要求孩子一样磕头，不作任何解释。孩子们出于对这种仪式感的庄严、神秘和敬畏，也不敢问为什么要对着祖宗祭台磕头。初一十五，有的人家女主人还会给祭台烧香磕头，祈愿祖宗保佑。这种祭祀祖宗的行为，世代相传，不知道缘起何时。小时候受现代教育的影响，我们一直认为那是封建迷信。

“天地国（君）亲师”是祖宗洞祭台供奉的对象，“位”是这些被供奉对象在屋子里所处的位置、供奉着的牌位和序列。通过这些年对传统文化研究性学习，终于明白设祖宗祭台和在某些特定的日子做祭祀活动，或者给祖宗祭台烧香磕头，其目的和意义包含有以下三个方面：

1、感恩天地滋养万物——谢天谢地；

2、感恩君王和国家让百姓安居乐业—— 精忠报国；

3、父母是孩子的首任老师，老师是孩子的再生父母。感恩父母给我生命，感恩老师给我慧命——孝亲尊师。

家乡的祖宗洞祭台很小，但她的使命很大，有家国情怀，有内圣外王的王道启蒙教育。她让一个孩子从小树立对天地有敬畏，对国家懂忠诚，对父母存孝心，对老师懂感恩。“天地国（君）亲师”五个大字可以概括为“天地人”三个字，其核心是天人合一的哲学思想。介于篇幅的关系，不再细说。如果对天人合一感兴趣，可以关注我的一篇文章——《从源头上探究中华传统文化》。

家乡的祖宗洞承载着祖先对他的后代的启蒙教育和满满的期待。小时后可以不懂，但长大后不能不懂；可以有大部分人不懂，但不能一个人都不懂；老百姓可以不懂，但领路人一定要懂。因为这事关一个国家和民族的荣辱兴衰。