老程说北镇‖纯朴聪慧的闾山人 / 四六文摘

梦圆医巫闾

传承北镇文明弘扬医闾文化打造地域精品

纯朴聪慧的闾山人

作者/程占全

那年在汪家坟人民公社上班，突然有一天听说要召开庆祝大会，说是把公社改为满族乡。二十几岁的我，当时懵懵懂懂、稀里糊涂地跟着忙乎了好几天，其实真的不知道这到底儿是咋回事啊！就是到了1989年，成立了北镇满族自治县，我也没有太多在乎。对此人们也是一直颇多微词，可是后来却又改成了北宁市，这一来就足以把人们心目中的北镇满族渊源淡漠了、淡漠了……咳，这真是让人没啥说的！哭笑不得呀！近些年，关于北镇的研究越来越火热，关于闾山的研究越来越深入，关于北镇的满族、契丹文化研究越来越丰富，于是，我这才发现：北镇，为啥成立满族自治县，原来北镇与满族有着深厚的历史关联，北镇人是满族的融合、发展，北镇的进步是建立在满族历史积淀上的风光璀璨！北镇人民是满民族的兴盛与骄傲！想到这里，身为满族人的我真的有些手舞足蹈、洋洋自得了！

于是，我的心里不安起来——北镇人与满族有多深的亲缘，北镇人继承了满族祖先什么丰富的内涵，北镇人怎样光大了满族的深厚精髓！不管咋说，满族信仰萨满教．也就是巫者跳神。这种有许多巫医借跳神骗财害人的陋习，是咱们北镇人坚决摒弃的吧！满族有祭天、祭神、祭祖之风，不管与“乌鸦救驾”有关也好，还是另有祈愿，虽然以后变成杀年猪、请人聚餐，但这种至今延续的习俗是无可挑剔吧！据老人讲：满族过春节，在族长家中的西墙上，贴一红纸“福”字，横批写“祖先赐福”。正月初一，族长将祖先影像挂出，族人按长幼辈份依次叩拜祖先。至今北镇人春节拜年的习俗，仍然是加深感情的一种独特方式。北镇满族的姓氏也是不断演变的，乾隆四十年(1775年)春，弘历皇帝下诏，禁止满人改为汉姓，但始终未能挽回改称汉姓的趋势。中华民国成立后，取消了旗人与民人不准通婚的禁令。因此，满族人的姓氏完全与汉姓趋于一致了。北镇满族语言和称谓，经多年的演变，已与汉族基本相同。满族原民族的文字经300多年的演变，除古铜钱、古书籍、古文物上保留一些外已不多见了，这可能是一种遗憾！满族的民间文化娱乐活动已与当地汉民族趋于一致。我清楚的记得：小时候，一到过年，我们这些孩子们总是凑到一起，拿出猪子儿弹着玩儿。谁的子儿匀净、光溜，谁趁大码头，有的竟还染上了色彩……有时，大人们也会凑上来带孩子们玩上一会儿——以至于大人孩子笑成一团，其乐融融！满族人的婚丧、礼节、饮食、服饰等等，经长期同化，已与汉族无多差异，仅少许习俗稍有保留。就是满族人不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不铺狗皮褥子等等也已经悄悄地淡出了现在北镇人的生活。这不是不尊重风俗习惯，实在是人为设置的障碍有些别扭。要不说满族人那敬老的优良传统——青年人到老年人身边要在旁站立或靠边入座；若有外出，方便让给老人……这些它咋就能代代相传，理所应当！应该说，北镇汉民族与少数民族的融合那是一种进步，那是一种升腾！中华如此，历史皆然！

有时，我还在想：北镇满族人在这块土地上繁衍生息、不懈打拼，创造了怎样的辉煌！遥想当年——明天启二年(1622年)，广宁为后金攻占，满洲人陆续由长白山、辉发沟、新宝等地迁来。这些“随龙”打天下(指跟随努尔哈赤)的人有的居住在当时广宁，子孙繁衍，人丁兴旺，成为的“陈满洲”，又称“老满洲”。 1644年，清军入关，为补充广宁一带驻防“汗兵”之不足，又从长白山错草沟、松花江西蕃等地调来大量满洲人。他们定居广宁后，遍布县内各地。这些“新满洲”或“伊彻满洲”人，也成了创建北镇不可或缺的功臣！不用说：清初，驻防广宁、间阳的兵丁落户繁衍，还是明清战争之际，汉军加入“旗人”，还是汉民投入旗下的佃农，抑或是清顺治、康熙，在东北各地“设边立路、扩建庄园”，由关内拨来大批汉民在庄园种地，编入旗籍……但努尔哈赤近支“黄带子”特权，在清灭亡之后已化历史尘埃，就不要说“庄头”了。在北镇历史上，凡满洲旗人和汉军旗人统称为“旗人”，多年与汉族杂居。清帝退位，民国建立，居于北镇地方的旗人随着政局的变化而趋于减少。新中国成立后，特别是在党的十一届三中全会后，落实了民族政策，满族人口有所增加。1985年，县内满族人口数目已达到279530人，多分布于正安、大市、汪家坟等15个乡(镇)。到现在，北镇全市现有人口53万，在满、汉、回等19种民族中，满族人口32.7万人，占全市总人口的62.4%。北镇人，创造了宝贵的闾山文化、丰厚的经济财富、灿烂的满族文明，一代英豪年羹尧、一代名人李维桢、一代画师张仃……正是这些令今人骄傲自豪的北镇英才，才使北镇以其独特的地域民俗和新兴的工业农业，声名鹊起，蜚声华夏！

那年编写北镇市广播电视台元旦晚会串场词时，着实让我们犯了难：写北镇的辉煌历史成就，怎与晚会协调。就单说北镇一年有目共睹的工作业绩，也会与晚会不符。不说，也真难受，提纲挈领吧！这些北镇人踏下的足迹怎能不说呢！无奈，只能高度概括吧——北镇人创造了特色经济：大农业发展特色突出，形成了以医巫闾山为线的7个乡镇林果经济带，以102线国道为线的10个乡镇高效科技经济带和以沈山铁路为线的7个乡镇粮食、养殖经济带，北镇被确定为全省水稻全程机械化示范县，农业信息服务平台扩展到全市各乡镇，终端达到60个。旅游商贸进一步扩大。北镇大旅游格局已经形成，大旅游模式全国推广。大芦花景区通过了AAAA级景区验收，森林公园晋升为国家级，发展旅游的经验被省旅游局命名为“北镇现象”。伴随着沟帮子升级为省级开发区，一大批商贸企业纷纷落户北镇，正带动一方经济崛起。工业企业蓬勃发展，蔬菜加工、肉食加工、花岗岩加工、建材加工、化工生产和冶金熔煅已形成了支柱产业。北镇人创造了地域文化。北镇有国家级文物5处，省级文物8处，闾山文化研究、北镇文学创作、摄影美术书法等各艺术门类，精品频出、目不暇接；北镇的业余文化活动蓬勃开展、势不可挡，歌舞、大秧歌表演，业余文艺社团已达100多个；特别是具有满族特色的民族民俗文化更是独树一帜，国画、剪纸、风物传说以及辽契丹文化研究等，都在全国占据一席之地，频频获奖！北镇一宝——汪秀霞的剪纸着实令世人称绝!北镇这座历史文化名城正逐步走出辽宁，走出中国……知道了这些，北镇的先民不骄傲慨叹吗！

现如今，北镇人正用自己勤劳智慧的双手打扮着自己的家园！城市建筑面积不断扩大，道路宽了、路灯亮了、城市自动化供水升级了。入夜，方圆广场载歌载舞、欢声笑语，外地游人驻足欣赏，留影留像。是因为北镇人活得那么滋润、那么灿烂！北镇人在1700平方公里的土地上，正利用得天独厚的铁、锰、磷等矿产资源和黄柏、桔梗、柴胡、天麻、赤芍等药材以及野兔、刺猬、狐等野生动物资源，创造着家乡的恢弘；正用自己辛勤浇灌的北镇鸭梨、沟帮子烧鸡、水馅包子和熏猪蹄逗引着八方来客、四海宾朋……

走在创卫进行中的街巷，见北镇人脚步匆匆、行色匆匆，莫不是伴着发展的旋律，北镇人内心早已“匆匆”了呢！我想，一路走来的北镇人是永远不会满足的！北镇，定会在勤劳聪慧的人们手中成为辽河平原、医巫闾山山麓的璀璨明珠！朋友，还是来到这里结交一下北镇人吧！

摄影：程占全

【顾问简介】

汪毓铎，男，1960年8月生，1979年7月毕业于北镇高中。北京信息科技大学信息与通信工程学院教授，硕导。九三社社员。大连理工大学通信与电子系统专业硕士毕业，主要从事通信与信息系统方面的教科研工作。任职以来，发表SCI、EI、中文核心期刊及国际会议等学术论文近30篇，教育教学改革论文10余篇，编写出版教材5部，主持完成或参加各类科研项目20余项。拥有专利两项。

共同学习共同提高

顾问：刘兴龙

【本刊顾问简介】

刘兴龙，男，满族，1960年11月生，大学学历，文学学士学位，现任市委宣传部学习室主任。从事宣传工作近30年，爱好文学创作，许多诗歌、散文、小说、报告文学作品在锦州日报、关外文学、满族文学、中国妇女报等媒体发表。《中国船》、《亲情》等作品荣获锦州市国庆征文一等奖，全国青春文学征文、屈原杯征文优秀奖。现为北镇市作家协会副主席、锦州市作家协会会员。

创作团队：

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