摩尼侯洞“二十四通碑” 的故事

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“哪个数到二十四通碑，金银财宝由他背，若有世间人不信，王家岩上过秤称！”。这是侯洞摩崖石刻碑几百年前留下的，让后人动脑筋去寻宝的顺口溜。

这四句顺口溜说的是叙永县摩尼镇金榜村一社的侯洞。这个洞是一个崖洞，洞口宽大，洞高约十二米许，洞内陆面大约有一亩左右，大集体的时侯，原黑尼乡洞河村六社组织部分群众在洞内做瓦烧瓦来发展集体经济，致洞壁上有薰黑的痕迹。洞内崖壁十来米高的地方确实有许多碑文，究竟有多少碑？碑文是什么内容？当地文史爱好者涂电林等实地考证，确认为八通碑，七通有碑文，碑文的部分文字内容因年代久远，长年受崖缝积水浸蚀，崖石风化，石壁上的一些碑文已经模糊不清。已无法辨别了，只是从碑文中明显写有与“伐木”有关。后来就有了侯洞既真实又神奇的传说。

相传在嘉庆年间，北京皇宫(故宫)发生了火灾，皇宫的观天师观看了几天，发现南方的永宁府有一颗大树，可伐去做重修皇宫大殿的正梁，嘉靖皇帝即诏令并派八个诸候(那个年代的一种官职的称谓或代名词)带工匠及兵丁到永宁一带采伐大树，到了侯洞，发现要伐的这颗树在一大洞口处，确实很大。这颗树有多大呢？传说此树粗壮高大，遮天蔽日，高过摩尼街，在夕阳西下的时候，整个摩尼街都被这颗树的树荫遮住了。

话说八大侯爷来此伐树，侯爷们来了就在洞里安顿下来后，每日安排工匠砍树，砍了几日，第一天砍了很深，第二天，砍过的地方又长还原了，跟没砍过一样，连续十余日都是这样。侯爷们无办法只好派兵回京城禀报皇上，皇上就叫大法师使法，大法师只好焚香使法，拜求天上的太上老君，太上老君念过咒语，施了法术，砍树才得以进展，经过三个多月的苦伐才将此树砍伐削枝。由于伐树事宜完成，带兵来伐树的侯爷们高兴，便请来贵州布政使司左参议王重光，在砍伐的树桩上大办酒席三天。此树桩上，除了座吃酒席的人和饭桌之外，添菜增酒的人可以来去自由，由于伐树完工，大家兴奋，喝酒高兴过后，布政使司左参议王重光提议，让八大侯爷提笔留诗拓刻在崖壁上，以作念记，八大侯爷都觉得即风光，又体面，各提诗一首交给王参议，将诗文拓刻在崖壁上的事由王参议承办了。现初步确认的八通碑有一通碑上没有文字，那是为什么？这就无法考证了。

这树也砍好了，酒席也吃过了，这颗树应该怎么运到皇宫去呢？抬也抬不动，山路又崎岖，八大侯爷商量了几天，决定请当地最有名的大法师做法式。结果做了七天七夜的大道场后的第八天上，天上狂风大作，八大侯爷赶快将各自的号旗插在树上，在树上搭上帐篷，进入帐内住下。倾刻之间，暴雨倾盆，仅半天时间，洪水猛涨，将伐好的大树冲着往下走，侯爷们在帐篷内跪拜苍天，谢神帮助，这真是天神帮助起水运皇木了。走不多远，树上插的号旗挂在了山边的岩石上，后来这里就叫“挂旗岩”。 再向下走，下面的两山比较窄，水大了，水流速度缓慢把号旗都淹了，后来这里就叫“淹旗屯”。(地名演变到现在叫安基屯)再往下走了一段，发现前面的水路更窄，八大侯爷通过商量干脆把号旗烧了，后来这里就叫“烧旗堡”。(地名演变到现在叫烧箕堡) 再往下走，有个地名叫幺呑上来的地方是个狭谷，因树又粗又长前后左右都擦挂在岩上，后来这里就叫“擦耳岩”。 往下过了幺吞就进入了赤水河，树运到了赤水河，因河面宽广水流散开了，一下这颗皇木就沉到河底去了，后来这里就叫“镇江”。八大侯爷和工匠兵丁因水性好才免遭其难，有几个不会水的便溺死河中。这下侯爷们着急了，不能按时完成皇上规定的时间将皇木运到京城是要被砍头的。当即有－个侯爷认为这下回去皇上肯定发怒要被处死，就干脆偷偷逃跑了，这也许是还有一通碑无碑文的缘故罢了。其余七个侯爷无办法，只好等待赤水河发大水才想办法解决运走皇木的事了。

侯爷们等呀等，等到第二年的一天，来了个风水先生，风水先生其实早知道这件事，也知道候爷们着急，怕皇上追查责任。于是就故弄玄虚，骗了三天吃喝，骗得十两银子后才告知侯爷们，要他们几个捐款和化缘来修一座寺庙，寺庙修好后必有大水暴涨，下沉的皇木会自然浮起，方能运走。这下忙累了七个侯爷们，他们自已的银两不多，每天分头外出化缘，后来边化缘边修寺庙，整整过了一年多，刚修好寺庙已是第三年的夏天了，后来这里就叫“镇江寺”至今。说来也怪，刚俢好寺庙几天，赤水河就突发洪水，下沉的皇木自己漂浮了起来，七大侯爷这才将这颗皇木顺河而运至长江，后于武汉起岸用人工抬运方送至皇宫交差。

后话是说当侯洞这颗皇木送进京城后，因耽误了时辰，故宫大殿上的正梁，被皇家另在内蒙古采伐的另一颗大树替代，这颗侯洞皇木因有灵气被做了看梁。

估计侯洞不只是这一个神话故事，人们代代相传的二十四通碑又是怎么回事呢？这无从考证。也许是侯洞还有其它历史遗迹没被人们发现，二十四通碑应该是有的，只是宝藏之门尚未打开。寻宝者们继续做你的寻宝梦吧！

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