1973年,农民张德路在自家地里干活,一...
1973年,农民张德路在自家地里干活,一锄头下去挖出来个美少女娃娃,他一看蛮漂亮的,就没舍得扔掉。因为这一片经常有很多这种陶器和陶片散布,根本没人把这种东西当回事。
有的农民还有那么点迷信,挖到陶器认为不吉利,就顺手打碎了。也有的看着完整可爱的瓶瓶罐罐的就拿回去当调料罐了。
张德路这个没舍得打碎,因为看着它实在乖巧可爱就带回家了。可是不久后家里发生了件蹊跷事儿,家里的两头猪好好的死了,别人都说“坏了,坏了,肯定是你挖到的这个东西不吉利,赶快把她打碎吧!”
老母亲一听吓坏了,就认为肯定是这娃娃罐有问题,催着他给打碎了扔掉。他有点将信将疑,不知是冥冥中注定还是咋滴,他就是不舍得毁掉或扔了它。
于是找了个懂点这个的那个阴阳什么仙的先生过来看下,先生掐指一算说“这个嘛,你家的猪是得了猪瘟死的,和这个陶器无关的,可以继续摆着,摆着哈!”
这里得感谢下这位先生,听君一席话可是保住了一件镇馆之宝啊!
后来到了1978年,这个名为甘肃省秦安县邵店大地湾村遗址开始启动发掘,专家们一边发掘一边到周围村子里征集文物,张农民一听说文物所征集这种陶罐罐,想着我家这件多好看啊,忙不迭的跑回家把陶娃娃拿给工作人员看。
这专家们一看啊,脸上心里都乐开了花,这一看就不是寻常之物啊,太精美太惊艳了,凭他们历尽千帆的眼睛也没见到过如此造型和图案的陶器。
按耐住狂喜的心情,专家们开始仔细鉴定起来:此细红泥陶高31.8厘米,口径4.5厘米,底径6.8厘米。瓶子上的人头造型尤为生动,人像栩栩如生,五官立体生动,漂亮中透着股呆萌气息,非常少见。
根据比陶器特征,专家给她取了个好听的名字:人头形器口彩陶瓶。
那么问题来了,这个漂亮的女孩来自哪里呢?是干嘛用的呢? 她是谁?是史前时期某个部落的圣女吗?还是部落的大祭司?或者是某个部落酋长的女儿吗?
经过考证,原来这位漂亮的小姐姐来自5500年前的仰韶文化。小姐姐面目清秀,深邃的雕空眼睛显示出一种神秘感。挺拔的小鼻梁,还是个可爱的蒜头的小鼻子尖,鼻翼圆鼓鼓的,嘴巴微微张开像欲言又止的样子。缺失了一个小耳朵,成了一只耳了,上面有一个小孔,可能是佩戴了耳坠,看来小姐姐挺精致的呀。
腹部微微凸起,上面绘有弧线三角形和斜线组成的二方连续图案,用黑色绘出三排弧线,构成一个圆弧形几何图形,共同构成了变体的正面鸟纹,使整个画面富有变化,动感十足,造出些许神秘色彩。
这种鸟纹,一种说法是部落联盟的图腾之一,又有人说当时的人有这种纹身习俗。因为在原始社会中,古人也很爱美啊,经常会用油彩把自己的脸画的花花的,也懂得用纹饰装饰和美化自己,他们还认为这些装饰,对异部族或猛兽有威慑的作用。
从陶瓶的实用性来看,它应该是用来装某种液体的,最大可能是酒器,因为在陶瓶的头顶上有一个圆孔,这个孔应该是装酒用的通道。
还有一种可能,她是个祭祀品是用来纪念祖先的东西。一般在举行仪式时候,把她摆放在厅堂内供族人祭拜,再把美酒注入陶瓶,然后巫师把瓶内的酒喝掉,进入虚幻状态,据说能祖先进行沟通,表达族人对祖先的思念。
这件人头形器口彩陶瓶属于大地湾文化二期,距今约5500年。大地湾文化二期被列为仰韶文化庙底沟类型。仰韶文化庙底沟类型,是最早发现在河南省三门峡市青龙漳南岸庙底沟为依据命名的。
甘肃大地湾文化一期彩陶,距今8000年左右,不仅是迄今所知中国最早的彩陶,也是世界上最早含有彩陶的古文化之一。甘肃彩陶并非西方传入,所以说甘肃可以称作彩陶的故乡。
从小姐姐头像的发式来看,正是古羌族的披发样式。羌人是最早生活在青藏高原最古老的土著居民,分布地点在今天的青海、甘肃、新疆等西部地区。青海的马家窑文化、齐家文化、卡约文化、辛店文化等人类文化遗址,都与古羌人有着密切关系。所以评论里很多读者说的早期彩陶很多不像中国人,答案就在这里。
图七八九就是具有古羌人特征的彩陶。
#文物有话说#