竹溪湖花置寺
邛崃石窟:花置寺造像
名称:邛崃石窟:花置寺造像
类别:石窟寺及石刻
年代:唐至宋
地址:成都市邛崃市临邛镇磐陀村
级别:国保(第六批全国重点文物保护单位)
在成都邛崃市西北方约9公里的地方,山峦叠翠,群山之中,一条小河曲折蜿蜒,这就是南河的支流——竹溪沟。竹溪沟在流经临邛镇小柏树的山沟时,被一座大坝拦腰截断,蓄水成湖,这便是竹溪湖。
从邛崃市区到竹溪湖,沿途小溪潺潺,竹影婆娑,风光宜人。来到景区门口,首先看到的是溪音阁和彩虹广场。
彩虹广场依山而建,共分三台,站在最高的一台,就可看到竹溪湖水从大坝上飞泻而下。
广场两侧,悬崖峭壁,古木参天。
从溪音阁穿出,经仙景苑门前,沿石阶而上,便上到大坝之上。
大坝右侧,立有一座石碑,上书“竹溪湖”,这是原国防部长张爱萍将军题写的。
在石碑左侧,有一拱形建筑,上为人行天桥,下为圆形出口。穿过出口,是一座观景平台,这就是著名的竹溪八景之一的“别洞观景”。站在观景台上,见湖中山峦起伏,烟波渺茫,别有一番景致。
竹溪湖是一座人工水库,27米高的水库大坝经过改建,已成为竹溪湖景区的一处壮观景点。
站在飞玉廊上,看湖光山色,湖似妆镜,山如眉黛,清风徐徐,绿影幽幽,让人觉得神清气爽。
据了解,在历史上,竹溪湖是文人经常游历观光的地方。宋代诗人、临邛郡守张方在竹溪湖的积翠岩上刻有五尺直径的楷书“竹溪”二字。竹溪沟上有古石桥,东岸有植之芳所题“竹溪桥”石碑。这里山清水秀,翠谷幽深,峰峦竞秀,更因南宋文人陆游、魏了翁等曾作“竹溪一日游”而蜀中扬名。
1979年4月,历经5年时间,当地在竹溪沟上建起了一座水库,因这里位于小柏树村,故名小柏树水库。水库集雨面积12平方公里,水域面积600多亩,蓄水量达300万立方。后来,随着旅游业的发展,1983年之后,在大坝、湖心岛等地方修建了楼台亭阁等设施,使水库兼具灌溉、防洪、旅游、养殖等功能。又因水库地处竹溪沟,因而改名“竹溪湖”。
现在的竹溪湖,是国家AAA级旅游区。湖面呈掌状,五条如手指般的沟峡曲折延伸,深达10里。绿岛点缀其间,青山爽朗,绿水清净。湖面青波荡漾、游艇赛逐,岸边鸟鸣蝶舞,白鹭群栖,谐和美景,生机盎然。
飞玉大坝左侧的不夜湖边,有渡船通向对岸的花石山。
在花石山山腰,有一处全国重点文物保护单位——邛崃石窟·花置寺摩崖造像。
花置寺摩崖造像位于邛崃市临邛镇磐陀村(小柏树水库岸边)山腰上,始凿于唐贞元十四年(798年),由原长安御赐敕授上京章敬寺僧采创刻。原来规模很大,但现仅存13龛,主要有大佛龛、千佛龛、善财童子五十三参龛、西方净土变龛、记事碑等,总长度为32.8米。
造像记事碑有铭文1106字,为唐贞元十四年朝议郎前殿御使马宇撰文。据铭文记载,大历四年(769年)唐代宗李豫在长安修建章敬寺后,曾御赐僧采(马采)为懿德大师并在该寺“主讲纲维”,采因而“声驰上国,名重神都”。贞元年间,马采带着唐王朝旨意,越过秦关蜀道来到临邛,和西南节镇官员配合,在邛崃凿造佛像,宣扬佛法。从而得以为我们留下这些精美的摩崖造像。这通题记是道光二十年(1840年)的,题记说,“佛像之修,始于唐代马祖师”。
一号龛为无量寿佛(阿弥陀佛)立像,通高4.7米。造像面部圆润丰腴,衣褶飘带质感轻薄,寓动于静,寓慈祥于庄严,颇具深厚的艺术魅力,被专家鉴定为唐代摩崖造像中罕见的精品。
二号龛为千手千眼观世音经变,龛宽2.5米,深1米,毁损严重。
三号龛刻西方净土变,通高2.8米,宽1.9米,经变诸像及西方极乐图完整可辨。
四号龛由相连两龛组成,作平行对称排列。两龛构图大致相同,均由中部蹬台和四周数百小佛像组成。
中部蹬台,造像为释迦牟尼和二弟子、二菩萨、二天王像,护法站立两侧,神态各尽其妙。
右龛小佛21排,每排45尊,计小佛945尊;左龛20排,每排40尊,小佛800尊,两龛共有小佛1745尊,俗称“千佛龛”。这些小佛像造型优美生动,莲座镂刻精巧。
花置寺摩崖造像布局严谨,雕刻精湛,各龛都颇有中国佛教早期造像庄重、雄浑、丰满等特征。衣着装饰简朴,刀法遒劲圆熟,线条轻快流畅,充分体现出该处造像上承北魏、盛唐的传统造像风格,对研究佛教早期造像、艺术风格、时代变化有着重要研究价值。2006年,花置寺摩崖造像与邛崃大同乡石笋山摩崖造像、临邛镇磐陀寺摩崖造像等一起,合称邛崃石窟,被列为第六批全国重点文物保护单位。
花置寺原称为静法般若兰若,即为参禅清净修行之地,后更名为花置寺。传说,大梵天王至灵山,以金色波罗夷花(檀木花)献佛,舍身为床座,请佛说法。世尊登座,拈花示众,人天百万悉皆罔措。独有金色头陀(迦叶)破颜微笑。世尊云:吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,付诸于汝。据说,世尊放置金檀木花的地方,就是花置寺。
这是花置寺的规划图,恢弘大气,但目前的花置寺,还显得陈旧简陋。