西藏不一定是西藏，看完这篇文章你就弄懂了！
丁真被误认为西藏人，
其实是甘孜康巴汉子，
甘孜是西藏其中之一。
©新浪微博 理塘丁真
每每入藏，
“西藏”一词难免会被不断地提起，
而每个人对“西藏”的认识可能存在千差万别。
很多人对西藏不了解，以为藏族人只生活在西藏，其实我国有很多西藏。
那究竟什么是西藏呢？或者说，西藏的边界在哪里？
什么是【西藏】，【西藏】是怎么划分的？
西藏，单从字面理解意思就是：藏族人长期以来一直生活是的区域。
其实这并不是一个简单的区域划定，或者说这一民族所生活地区的划分。
因为从实际上来讲，信奉藏传佛教的民族，远不止中国独有，比如在与中国疆域相邻的印度、不丹、尼泊尔等都有。
▲印度佛教圣地菩提伽耶
但，从民族定义上来讲，藏族是新中国成立以后，由新中国民族事务委员会，通过严格认定，并且进行专项立法以后的定义。他是新中国56个民族之一。
▲川西甲居藏寨少数民族
所以从这角度来看，藏族是中国独有。
民间关于西藏的划分，有这样一句俗语：
法域“卫藏”
马域“安多”
人域“康巴”
这是一句在藏人中间广为流传的话，以说明这些地区各自最典型的特点，大意是：安多的马（以马最好），康巴的人（以人最美），卫藏的教（以宗教最兴盛）。
按照西藏传统的地理观念，整个藏地由高至低被划分为上、中、下三大区域，有上阿里三围、中卫藏四如、下多康六岗的说法。
阿里三围乃群山之巅，众水之源，是“世界屋脊”的屋脊。
卫藏四如，系前藏和后藏的总和，即今天的西藏自治区的拉萨河谷和日喀则及其以西、以北的广大地区，寺院林立，大德涌现。
▲扎什伦布寺
而多康六岗，高山纵谷之间急流如织，草原与荒漠并存，或人烟稠密，土地肥腴，或天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
其中，“多”为安多，即今青海、甘肃、四川等省的许多藏地；
▲色达
“康”为康巴，包括今青海省玉树州、云南省迪庆州和四川省甘孜州及西藏的昌都地区等，更是广阔、险峻、壮丽。
藏语中对这三个地方称之为“确卡松”，据学者考证，确卡两个字原为蒙语，是借词，意思是“发源地”、“根源”或发祥地的意思。
前藏和后藏是如何区分的？
前藏包括今天西藏的拉萨市、林芝地区、山南大部地区，以及昌都部分地区，其中心为拉萨；
▲大昭寺
后藏大致相当于今天日喀则地区，其中心在今天的扎什伦布寺。前后藏以岗巴拉山为界。
▲日喀则扎什伦布寺
除了三大西藏，还有几个比较特殊的藏族支系，也是藏族大家庭的重要组成部分.
他们分别是：工布藏族、嘉绒藏族、白马藏族、木雅藏族、华锐藏族、卓仓藏族、夏尔巴人等。
嘉戎藏族、白马藏族等称谓，是什么意思？
“嘉戎”是“嘉摩察瓦绒”的简称，“嘉摩”是指“嘉摩墨尔多圣山”,“察瓦”在藏语里是热带的意思,“戎”指的是农业。嘉戎地区是雪域藏地有名的四大农区之一。
▲西索村的小桥流水与川西藏族民居
由于自然环境和历史发展的因素，嘉戎藏族，作为藏族的一个支系，虽然和整个藏民族有着密切的联系。
但是除了藏族一般的生活习俗外，他们在语言和生活习俗上形成了自己独特的方式。
白马藏族得名于在帽子上插白羽毛的习俗。分布在甘肃陇南、四川阿坝和绵阳等地。
一般男子在毡帽上插一支白羽毛，显示勇敢刚直，女子则插二至三支，表示纯洁温柔。
白马藏族的服装比较接近羌族人的服饰。
它是一支比较独立的支系，他们有着自己独特的语言。
三大西藏的区别
▍卫藏藏族
卫斯藏因为佛法兴隆，称之为“卫斯藏确吉确卡”（即卫斯藏乃佛法的发祥地）；
卫藏地区是西藏政治、宗教、经济、文化的中心。拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺闻名全藏，是举行盛大法会、高僧辈出的地方；
另有后藏日喀则的扎什伦布寺、前藏山南的桑耶寺等诸多主要寺庙，宗教兴盛。
▍康巴藏族
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