诡异的金字塔
我们普通人，看到印第安、玛雅、新大陆、西方、白人、殖民…..这些字眼，你会有什么联想和反应？
很大的可能，我们脑袋中出现的，都是被已经设定的概念与场景。对许多人，这样设定好的概念，已经与细胞深度融合，完全是本能了。
历史的事实，有没有另外一种可能呢？
按电视剧穿越的套路，我们现在来设想下，假如穿越回到500年前哥伦布时代，来到当时的美洲，我们会看到什么样的情景？
根据世界主流舆论给我们塑造的印象，我们一般认为，此时的美洲，是遗世独立、安居乐业的世外桃源，印第安人过着安静平和的生活，建金字塔、瞭望星空，研究历法，文明程度很高。特别是玛雅人，更是被各种文本和想象，渲染为“热爱和平、不染暴力杀戮”、潜心研究高深天文的神秘民族，是“美洲的希腊”。
只是，突然之间，野蛮凶残贪婪的西方、殖民者、白人，闯来了，毁灭了文明与和平，破坏了所有的美好。
如果，历史的镜头距离近些、更具体些，那么，事实可能就并不如我们惯常的想象。
如果用工具来给人类发展的阶段定义的话，此时的美洲，只能定义为：石器时代。甚至都让人犹豫，该不该称为新石器时代？
千万年进化后，印第安人的文明层次，实际上仍然停留在原始石器时代，他们的生产生活工具，都来自于石头。虽然美洲不乏铜矿，但他们却始终没有掌握冶炼技术、进入哪怕最初级的金属时代：青铜时代。
即使是石器，他们制造的精良程度，都没有达到5000年前中国良渚时代的水平。那时，中国人就能制造精美的玉琮、玉钺等礼器，放到今天也是工艺品的级别；而5000年后的玛雅人，谁在博物馆、在考古中见过他们这样水平的作品？
印第安人虽然培育了玉米红薯烟草等重要的农作物，但其农业的性质，只能算原始农业。农业技术一直停留在刀耕火种的原始状态。他们的工具主要是石器、木器和骨器。耕种采用原始的“米尔帕”耕作法，即焚毁山林，靠草木灰作肥料，烧一次种一荏。休耕1-3年后，再烧再种；播种时，种子用手一颗颗点种，而不是撒播；犁地用手，脱粒、碾磨和灌溉之类的农活，全是靠手工作业……
印第安人的畜牧业也很落后，由于地理环境的限制，他们唯一驯化的大型家畜是美洲驼（包括驼马与大名鼎鼎的羊驼），小型动物只有火鸡和狗。这些动物所提供的肉食，远远少于猪、牛、绵羊和山羊。
现代人类，可能已经不太能理解畜牧业对早期文明进化的巨大影响了：肉奶的缺乏，使人体的蛋白质来源匮乏，长此以往，体质进化不了啊；没有粪便肥料和畜力耕种，就限制了农业的稳产和高产；没有超过人力的畜力来负重运输，人类的经济交流，也始终难于提升。
再加上印第安人一直没有发明出轮子，没有牛马，没有车，陆上交通就是空白。加之美洲地理单元间地形、气候上巨大的差异性，导致各地族群相互处于隔绝状态，没有文化交流，难于相互促进，安第斯高原地区的马铃薯，都不能传播到墨西哥高原。
如此低效原始的生产能力，生产不了多余的食物，自然，也就难有可能发展出稍微更高级的文明形态了。
而且，比文明发展更现实的问题是：按营养学分析，他们的食物结构，根本维持不了身体正常的蛋白质和能量需求；这就意味着，即使竭尽所能，填饱肚子生存下来都达不到，短缺饥荒更是不可避免。
蛋白质来源不能维持族群的基本生存时，他们该怎么办呢？解决之道又是什么？
印第安人的文明成就，最令人印象深刻，应该算是金字塔。
但是，问题来了，生产能力这么低下，连吃饭生存都是问题的玛雅人，连制作小型工艺品的能力都不具备，为什么却花费那么大的力气，去修建雄伟的金字塔呢？
修筑金字塔的动机和真正用途，长期以来，好像一直被世界主流媒体闪烁其词、回避不提。体面的说法是和玛雅历法联系起来，说是用于天文观测。
石器时代的人，花费那么庞大的资源，就为了方便看星星？不合情理啊！在高山顶上搞块平地修个台子，不是效果更好又更方便省事？
其实，从来被左化媒体隐晦不提的历史事实，却并不复杂：所有的记载、壁画、和考古发掘，都清晰地指明，美洲金字塔的用途，就是通过活人祭祀、制度性吃人！
金字塔，可能正好揭示了，印第安人在食物资源匮乏、基础营养不足的背景下，维持族群生存直接简单而残酷的解决之道：人吃人！
应该说，人类文明的早期，在食物资源匮乏的环境下，为维持族群生存，制度性吃人，并不是什么稀罕事，考古证明，即使到了夏商时期，我们很可能都还保有这样的制度。传说中，大名鼎鼎的周文王，就遭遇过这样血腥恐怖的经历。
只是，在亚欧大陆，随着文明演化，活人祭祀殉葬之类逐渐销声匿迹。而当其它人类早已进入礼乐教化的时代之后，美洲，却因为生产发展的局限，始终停滞在人祭人牲的血腥状态。（如果真要把殷商和印第安人联系起来，这一点，倒是能构成证据之一）
整个美洲，印第安人都有进行活人献祭仪式的历史。祭祀活动对于他们，有着似乎比呼吸空气还重要的意义。其中繁琐的礼仪、庞杂的祭品、浩大的场面，与他们贫乏的物资，形成了不可思议的对照。
玛雅人在金字塔顶巅进行祭仪。牺牲者被石刀剖开胸膛，祭司挖出活人心脏，将仍然跳动的心脏放到金字塔的圆洞内，献给太阳；尸体被从塔顶踢下，沿着台阶滚落到金字塔脚下。再由职位较低的祭司，把尸体的皮肤剥下，而主持祭祀的大祭司则郑重其事地脱下自己的长袍，钻到血淋淋的人皮中，与围观者人群一道，煞有介事地舞蹈。然后，祭祀者的尸体会被切分开来，按规则分配食用：手脚归祭司享用。
著名的波南帕克壁画，就忠实记录了这一血腥的场景。该壁画全部作于一座三厅神庙之内，三个厅堂的壁画互相呼应，造型精确生动，是真实的历史场景记录。
西班牙军队来到墨西哥谷地时，震惊地发现，科特兰广场上悬挂着10万个人头盖骨，特罗奇帝兰广场则挂了13万6千个。
最大规模、最恐怖的制度化吃人，在中美洲的阿兹台克帝国（今天墨西哥），在西班牙人的记录中，他们的历史性创举是一次性杀掉吃掉80400人；为了庆祝特提兰大金字塔落成，在四天的祭祀中，他们竟杀了360000人!
数据的准确性可能存疑，今天也无法验证；但大规模人牲吃人，应该是难于否认的事实。
即使被高度神化的玛雅人，七十年代在中美洲库埃罗遗址出土的人牲骸骨，也将其文明神话彻底打破。
玛雅人在其和平发展的黄金时代里，并没有什么外部威胁，并不需要尚勇尚武。除了祭祀之名，他们甚至建造了许多“篮球场”，用球赛的胜负决出谁该被吃掉！一切的一切，只能解释为：为了族群生存的食物来源。
还有一个有绝妙说服力的事例。阿兹特克人甚至与邻近部族专门缔约，定期约架开战，不为别的，只为了相互捕获俘虏，用作祭祀名义下的食物！
人类学家们推算，阿兹台克帝国每年遭此厄运的总人数超过数十万。越来越多的证据，让不少顽固学者现在也不得不相信，这种假祭祀之名的制度性吃人，根本原因在于当地家畜与人口不成比例，蛋白质供应严重短缺。
按照传统左化舆论含糊其辞的隐晦，如果仅仅是文化与宗教原因杀人祭祀，可能就难于解释，为什么印第安社会会大规模祭祀杀人！？
现代人看到这些内容，足以心惊肉跳，困惑于印第安人为何如此凶残恶劣。事实上，印第安人并不见得是天然凶残，中国人的祖先也曾如此，白种人也有过同样的过去。如果把问题放到人类进化的大背景上，其实就不难理解，任何生命形式，生存与延续，都是首要的命题。相比之下，同时期张献忠在四川的大规模灭绝屠杀，更早些的蒙古大规模屠城、黄巢以人肉做军粮，才是毫无理由的反人类兽行，更加恶毒可恨。
这样的历史背景下，已经是工业文明前夜的欧洲白人来了。
西班牙人科尔特斯的600名士兵、13支滑膛枪和16匹马，在冷兵器为主时代，力量其实也微不足道，但是，号称数千万人的原始帝国，却无法承受更高文明的哪怕微弱冲击。
在这样的文明代差下，印第安人要继续维护它们传统的社会生活、传统的文化模式，那就遭遇挑战了。
近代文明开始改变原始秩序，阿兹台克的统治阶级、满手血腥的祭司阶层被废黜、屠宰人类的大金字塔被撤毁。西班牙人武力终结了阿兹台克的制度化食人，输入了更多食物品种，带来了高效生产技术，植入更文明的社会秩序…
这究竟应该算文明的悲剧、还是历史的进步？
我们总觉得，玛雅灭绝了。其实，今天，美洲仍有700万玛雅人。分布在墨西哥、瓜地马拉、洪都拉斯或萨尔瓦多。他们中很多人仍保留着遗存的文化传统，仍信奉用活物进行祭祀。只是，他们用鸡等动物代替了人。
历史的真相，不难明了；文明的逻辑，也不难理解。真正难理解的是，是许多人牢固的立场和态度。
中国和整个世界一样，也享受着西方人发现美洲带来的文明成果，玉米红薯成功地帮助中国突破了人口增长的历史瓶颈。但是，有的人等，总是不自觉地站在更高文明的对立面，同情倾向低级文明，亲近美化原始与落后，拥抱亚非的落后人群；魔鬼化白人、西方、殖民这些概念，享受着文明带来的福利，却痛恨排斥文明带来的变化；他们可以赞颂美化泯灭人性的张献忠、铁木珍、黄巢之流为英雄，可以掩饰漠视印第安人制度化吃人的血腥，却津津乐道西方人在蛮荒中的侵略殖民、热衷于拼凑所谓的印第安灭绝屠杀………
这样的本能与立场，从何而来？你的脚下，是选择文明、还是蛮昧？
立场只需本能，再小的选择，也需要智慧！