从拳论“退要刚，进要柔”来辨析太极拳的“刚柔相济”

洪式太极（hongshitaiji）

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太极拳不可偏执于刚，也不可偏执于柔，而应是刚柔相济，才符合太极拳的意义。百度解释“刚柔相济”为：刚强的和柔和的互相调剂。

在太极拳中的刚柔互相调剂之法，就是刚劲多了就犯顶劲，需要以柔转化；同样柔过了就犯丢劲，需要以刚劲转化。刚中寓柔，柔中寓刚，刚极而柔，柔极而刚，刚柔互为调剂，这才是太极拳中所谓“听劲”、“懂劲”的功夫。

拳论中有“退要刚，进要柔”，也有说“退要方，进要圆”，这其中的“方”为“刚”，“圆”为“柔”。退，本是化劲，为柔，但又不能丢劲，所以必须做到化中有发，退中有进，这就是“退要刚”；进，本是发劲，为刚，但又不能顶劲，所以必须做到发中有化，进中有退，这就要求“进要柔”。所以，拳论中的“退要刚，进要柔”与“刚柔相济”实为同一个概念。

那么，打太极拳如何才能做到“退要刚，进要柔”和“刚柔相济”呢？下面我们以洪式太极拳为例，分别从身、步、手几个方面来进行阐述。

太极拳在身法上的刚柔相济，我们需要从两种不同情况进行分析。一种是不动步的情况，则身体的重心不发生横向改变，此时的“刚柔相济”完全体现在身体立体螺旋的缠法上。

做立体螺旋运动的身体，就如同一个旋转运动的轮子，对方发劲接触身体瞬间的那个点，也就是轮子的边缘，如果此时身体能随着来力螺旋转动，把来力的刚劲变换成切线力，滑跌出去，就变成柔的。反之，如果身体不做螺旋转动，而是直接逆着来力的反向，向前顶抗，则犯顶劲，劲大者胜；或者是顺着来力的方向，向后倾斜化劲，则犯丢劲。丢劲和顶劲，这都是太极拳中的大忌，而只有身体在向下松沉的同时，做立体螺旋的转动，才能实现对方作用到我们身上任何一点的力，即不丢掉也不顶抗，而是在粘黏中实现“化”和“发”。这就是身体在重心不发生横向移动情况下，所形成的不丢不顶，即为刚柔相济。

另一种情况是在动步的时候。太极拳中，动步时身体的重心必然会发生改变，也就是身体的重心随着脚步的移动而发生横向的变化，要说明这个问题，就需要结合步法来讲。还是以洪式太极拳中不丢不顶、随遇平衡的星月步法为例。

所谓星月步，取其象形之意。以双脚为例，一只脚自转形成的轨迹为星星，同时另一只脚公转走弧线，形成的轨迹恰如月亮。再以单脚为例，脚后跟为轴自转，形成的轨迹为星星；前脚掌以后脚跟为轴外摆或者内扣，走公转贴地拧转，形成的轨迹恰如月亮。此为星月步法名字的由来。

星月步法的变化分为进步和退步，进步时要求前脚外摆，而退步时要求前脚内扣（注意此时的外摆和内扣必须是脚跟为轴自转，前脚掌贴地拧转）。进左步则松沉左胯，身向右转；进右步则松沉右胯，身向左转。退左步则松沉右胯，身向左转；退右步则松沉左胯，身向右转。

结合“进要刚，退要柔”，再来谈谈星月步法的要点：退步时，虽然是后退，因为退步的脚是贴地走弧线后退，所以不至出现丢劲；又因为身体立体螺旋的转动，重心随步法后退而后移时，带动前脚内扣而形成身体整体向前、向下的挤劲和靠劲，此为“退中有进”的“进”，即“退要刚”。同样，进步时，因为前进的脚，是以脚后跟贴地走弧线出步，所以不至出现顶劲；身体重心随着步法前移的同时，推动进步的腿，随身体向内螺旋转动落下，又形成全身向下松沉的靠劲，此为“发中有化”的“化”，即“进要柔”。

以上是走弧线进退步的大步法，另外，还有走直线进退的小步法，和走弧线进退的一肩宽到一肩半宽的中步法，每一种步法变化，对于脚尖和脚跟的运动规律都有不同的要求，变化非常复杂，在此不一一列举。总之，太极拳身法和步法的变化，是实现太极拳刚柔相济的根本，此为太极拳的根节。所有的手法，都是身体上轮子的放大，为太极拳的稍节。皮之不存，毛将焉附！所以谈太极拳手法上的刚柔相济，必须在身法和步法正确的基础上，才能不失其意义。

至于太极拳手法上的刚柔相济，就是自转的顺、逆缠法，和公转的正、反圈。 手臂的运动规律分公转和自转，公转中包含着开与合、正和反，自转中包含着顺和逆。再以洪式太极拳基本功之一——双手正、反圈为例，来解释手法上的“退要刚，进要柔”。

无论正圈还是反圈，向内收进来，即为合，是掤化引进的方法，可以看作是“退要刚”中的“退”。而收进来的同时，手臂与对方接触的外侧，必须做顺缠自转，恰恰就是为了收进来的过程中保持向外的掤劲，此为“退中有进”中的“进”，也为“化中有发”中的“发”，都是在表达“退要刚”中的“刚”。同理，在正圈和反圈中，自内向外转出去的开，都是发劲，可以看作是“进要柔”中的“进”。而外开的同时，手臂与对方接触的外侧，必须逆缠自转，恰恰又是为了在外开的过程中，自然形成化劲，此为“进中有退"中的“退”，也为“发中有化”中的“化”，都是在实现“进要柔”中的“柔”。

事实上，手法上的“刚柔相济”，是在双臂收放的公转和自转中自然完成。而推手运用中双臂的运化，又是很随机的顺势而为，不必刻意的拘谨于是正圈还是反圈？是顺缠还是逆缠？只有双方粘黏连随的随势变化、随曲就伸，才是刚柔相济的根本。

在太极拳身、步、手法的变化中，而所谓的“刚”和“柔”，又是辩证、变化而又协调统一的。没有刚，何所谓柔？任何事物的刚柔，都是互立、互寓、互化、互生、互成，所以才有了“刚柔相济”。而太极拳中的刚柔相济，是全身内外协调统一的结果，是在变化中自然形成。

太极拳并不单纯局限于“以柔克刚”或者“以刚克柔”，有时候“以刚制刚”或者“以柔制柔”更能出其不意。“学规矩，守规矩，而不拘泥于规矩”，打太极拳不仅要求“退要刚，进要柔”，而是在进退中随时随地都有刚有柔，这种“刚”与“柔”又是因敌、因时、因势而变，这才是太极拳中“刚柔相济”的真正含义。

文/田芸

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