中国“酒桌文化”，怎么沦为霸凌和犯罪的挡箭牌？
“阿里事件”已经在热搜上挂了好几天，而事件还在持续发酵。
关于性同意、酒桌文化、职场性骚扰等等话题又再一次成为大众讨论的重点。
小印发现，许多人更愿意将这一事件归咎于所谓的“酒桌文化”，认为是这种扭曲促使性侵事件的发生。
影视剧《温暖的弦》剧照
舆论有这样的风向，实际上可以很明显的看出，当代人早已经“苦酒桌文化久矣”——尤其对于女性来说。
酒局是社交活动，遵循人情世故没毛病，但喝不喝酒是自己的自由，劝人喝酒、灌人喝酒的行为令人迷惑。
小印和一些职场前辈聊到“职场困境”，前三甲分别是：
职场霸凌
权力PUA
陪酒行为
职场女性最痛恨和反感的一件事，但却似乎是主流社会默许的一件事。
很多影视剧都在上演这类反讽桥段——你看，你要学会喝酒，陪客户喝开心，就有光明的前程......
影视剧《北辙南辕》剧照
很多剧情里，老板“教育”女性时更不忘“教育”观众
——“利用好你作为女性的优势，前途无量啊。”
——“市场公关这类的饭局，都带个女职员，她要么好看，要么能喝，又好看又能喝等于无敌！”（来自小印的大厂男性友人）
一听引起生理不适，不料却是职场惯用。
到了酒场上，职场女性瞬间就掉进了一个PUA漩涡：
她推辞，等于不给面；
她抗拒，就是不够诚；
她态度坚决，意味合作没得谈；
她表现不好，甚至饭碗都难保......
饭局上的人变着法的各种软磨硬泡，就是为了灌酒。
影视剧《我在他乡挺好的》剧照
有些酒局，“带个女的”压根和业务本身无关，和项目无关，和合同无关，甚至和公司都无关，但带个漂亮又能喝酒的女性，那相当于加了一个“隐秘的私人交情砝码”。
“如果没有女人，再荤的饭局都是'素局’”。
影视剧《北辙南辕》剧照
你会说，职场又不完全是男性的职场，那个女的可以不去啊，可以反抗啊！
但事实上，大男子主义的心态会让一些男性无视女性的拒绝态度。
你凭什么拒绝我？你怎么会不答应我？
英国剑桥大学教授玛丽·比尔德在《女性与权力》一书中说：“今天，有更多的女性占据了人们公认有权力的位置……但我们关于一个有权力者该是什么样子的心理和文化范本仍然无可动摇地属于男性。女性的位置仍然被视作在权力之外。”
男性掌控着职场大半江山，大部分女性是不敢出头的。
甚至有些一开始坚持洁身自好的女性，在整个不怎么健康的大环境下被不断熏陶，被不断PUA，最后都失去了判断能力和斗志，整个人的价值观都被扭曲，还以为“大家都这样，就算了吧”。
这才是最可怕的潜规则。
影视剧《扫黑风暴》剧照
喝酒除了让人更兴奋外，对工作有用吗？一点用都没有。
那为什么要灌酒呢？说白了，出于一种发泄欲和掌控欲。
刘东在《中国饮酒文化》中认为，把别人灌醉的前提是大家都知道酒会让人失去自我控制能力，传统礼仪要求人们对酒保持节制，所以，强迫一个人过量饮浓酒，就是一种变相的羞辱性惩处。
“他们软硬兼施地劝酒，看看究竟有谁被打破了防线，因不胜酒力而出乖露丑。这种劝酒之风经常会演成不可开交、大伤和气的灌酒、闹酒、斗酒，而流为一种中国特有的陋俗。”
一切的起因似乎是酒桌上的一场劝酒、一次灌醉。
为什么酒桌文化容易出问题？
因为酒桌是一个多种社会关系重合的地方，错的不是酒，而是背后的权力压迫。
何伟在《江城》中认为，中国式酒局从来不是为了放松休息，“它经常乃是竞赛性质的，通常会用到白酒，一种强烈的，口感恶心的谷物酿的酒。男人们相互敬酒，一口干掉，而这种饮宴很有发展为恃强凌弱的倾向，参与者们相互刺激，直到某个人喝出病来。”
酒桌是讲究规矩的，在一些地区，连座次都有着严苛的规定。
碰杯时下属的杯沿要低于上司；“我干了，您随意”方能彰显我方的真挚；一个人端一杯酒敬太多人不够诚意......
但这种规矩要求的对象不是所有人，而仅仅针对权下位者。在酒桌上，当你是不容置喙的权力持有者，便不会有人对你的行为产生质疑。
与其说这是规矩，不如说它们只是披上了“传统文化”的外衣，是“君赐不可违”的当代变种，是上级对下属的服从性测试。
这种测试的最终目标是建立一种权力的“绝对秩序”，这本身也是一种对个人意志的消解 —— 无论你是谁，是怎样的性格，在这里你只能服从。
这种权力压迫在很多时候，甚至成了某种骚扰的遮羞布。
领导借酒骚扰女下属，丈夫醉酒后对妻子施暴……他们的理由是“喝多了，脑子不清醒。”好像只要是借着酒劲，真心或假意的权力欺侮就能找到一个规避责罚的借口。
酒什么时候成为霸凌合理化的条件了？
影视剧《我是真的爱你》剧照
酒场是掺杂了很多利益关系的“放映室”，很多日常工作环境下不好展示的东西，大家拿到酒桌上，借用这个媒介，来较量和放大中间的利害关系。
在这个幌子里，本就处于弱势地位的女性，会被放大到更弱的位置上。
“不喝就是瞧不起我”
要是不喝，“你瞧不起我”的梁子便结下了，以后难免给你穿小鞋；要是喝了，那就是打开的“地狱之门”。
影视剧《都挺好》剧照
女性喝下的不是酒，是权力的毒药。
摆在她们面前的，只有一个双输的选择。
那一杯杯被迫喝下的酒，只是一个反复重复的信号：上者为王，在这里，你要听我的。
酒不是酒，是权力的测试剂。
可叹的是，酒从被发明那一刻起，就是各种权力利益的“照妖镜”。
古时候，酒被誉为通神之物，属于“圣液”，与国家大事紧密相连。周公颁布的《酒诰》明确指出，造酒的目的并非供人们饮用，而是为了祭祀天地神灵和列祖列宗。
电影《红高粱》剧照
儒家文化的内核为“仁”，子曰：“克己礼为仁”，所以自古我们就倡导酒礼酒仪。
酒从西周开始就与礼结合起来了，与当下流行的畸形“酒桌文化”不同，在古代酒作为一种食的文化，远古时代就指出饮酒过量，不能自制，容易生乱的真理，因而制定了饮酒礼节。
影视剧《香蜜沉沉烬如霜》剧照
许慎在《说文解字》里写道：“酒，就也。所以就人性之善恶也。”他是说人们把酒看作是包含人性善恶的东西。所以虽喜爱又不得不克制。
而古人的干杯与现代人的干杯却不太一样，现代人喝酒时都会说先干为敬，但古人却是后干为敬的。
影视剧《香蜜沉沉烬如霜》剧照
简单来说就是年轻人陪侍尊长喝酒，尊长如果举杯未干，年少的就不能把酒喝尽。此外晚辈和长辈一起喝酒时，通常要先行跪拜礼，然后坐入次席。
长辈命晚辈饮酒，晚辈才可举杯。而宾主之间喝酒时，则要相互跪拜，而且还要客客气气，有节有度。主人敬客人酒叫“酬”，客人回敬主人酒叫“酢”。
古时人们饮酒讲究“不过三爵”，也就是在宴席上饮酒时不能超过三杯，如果超过三杯、那么酒量浅的人就会失态。
古人之礼仪周全，现代人无法比拟。
影视剧《红楼梦》剧照
相比于现代社会酒桌上的拼酒量，古代人更要拼“文化”。
除了借酒抒怀之外，不管是文人雅士还是平民百姓，在酒桌上通常还会玩“行酒令”。
没点儿文化，还真上不了古人的酒桌呢。
电影《让子弹飞》经典桥段鸿门宴
但在现代的酒桌文化中，却大大变了模样。
“酒桌”的社交属性更浓，而则往往是喝得酒酣耳热，把气氛炒热后，谁不喝谁就沦为众矢之的。
这不得不说是完全失去了酒文化的精髓，更是反其道而行之。
酒文化是无可厚非的饮食文化，但当今的酒桌文化却难以称为一种什么优良传统。“推杯换盏”的酒桌文化一旦不受控制，就会有类似阿里的事件出现。
影视剧《红楼梦》剧照
尽管，围绕“酒桌文化”的讨论还在持续。
但这绝对不仅仅是一句什么文化就可以打发的事。性侵已经完全属于刑事案件范畴，“酒桌文化”也绝非性侵事件的一块遮羞布。
更可气的是，网络上“受害者有罪论”又开始甚嚣尘上。
出了事不是谴责施暴者，而是怪“谁让你是个女的”，还认为“以后不要招女的了，麻烦”。
忍受罪行，亦是纵容罪性。枪响之后，无人生还。
香港TVB影视剧《火舞黄沙》剧照
畸形文化面前，并不是每个年轻人都有说“不”的资格的。
半推与半就，就是这样一步步塑造迫害者和侵蚀受害者的。
到底是谁创造了一种文化，暗示人们需要“低头服从”才知道那是错的。