太极拳的＇腰＇与＇顶＇

“身形腰顶岂可无？缺一何必费工夫！腰顶穷研生不已，身形顺我自伸舒。舍此真理终何极？十年数载亦糊涂！”

一看腰顶，有人就天天琢磨腰怎么顶怎么挺，不知道人家拳论说的是“腰和顶”这两个地方，是说腰之主宰和顶之领动，缺一不可。

而不是什么腰要顶。顶吧，越顶越死！

如果腰要上顶，还要顶劲领起干嘛？

都告诉你“缺一”何必费功夫了，就一定不是一个，两个以上才叫缺一。

你的身形对不对，就看你腰和顶有没有。

人的胸骨以下、胯骨以上这一段脊柱，叫腰椎，要把这一段腰椎松开叫“松腰”！松腰落胯，是说通过“落胯”来实现松腰！

“松开”，是要把它松长、拉开，真正的松开是骨缝拉开、拉长，而不是骨缝压缩、越松越聚、越来越短。

正确的松腰方法：

1、用意识保持肋骨以上的身体部分不向下坠，好像悬在那里一样！

2，微曲膝、放松下肢，让你的胯部自然下落！

这样，腰椎的上部好像被吊在上体了，下面又挂了一个自然下落的胯，腰椎这部分就自然产生了对拉的效果，就会越来越松、越来越开、越来越长！

而这个状态又是完全不用力的自然状态，所以你也不会累，最终这种状态会变成你腰椎的常态，这就真松开你的腰了！

刚开始都会没感觉，要用意不断的去保持这个状态，一段时间后，你就有感觉了，这就是练功的过程！

以腰带胯，不要关注胯，不用动胯，腰带多少动多少。腰向上旋起来，不用脚，对方会感受劲很大。

练拳顶腰突命门，永远都别想把腰松下来，如果和人搭上手，你马上就会知道顶腰的倒霉后果了。腰要松空沉坠不接力，才是活的。落胯，就是为了能让腰劲沉下去。拳论中“身形腰顶岂可无”，说的是腰和顶，而不是顶腰！

腰的松活和虚实的转换没什么关系，腰是动的枢机，而虚实是性的变化，不动，就可以变化虚实之性。

而现在的松腰，基本都是把上身向腰椎上坠，越坠越缩，越坠越紧，是典型的“塌腰、懈腰”，永远都别想“松腰”了！

刻刻留意在腰间，命意源头在腰隙！

腰是“意”领着的！

意领着腰这个主宰，腰劲又像那个猫一样拎着四肢的劲走，最终形成了意一领，腰劲拎着周身的劲走，这就最终产生了“用意不用力”的系统和效果！

太极拳的松，有一个最基本的原则：任何部位的骨节只要是向回压缩的，就是“松”错了，这个松不是太极的松，而是懈！所以，慢慢的体会“松而不懈”吧！真正的“松”才能出功夫！

不会“往开了松”，太极劲是出不来的！太极功夫就和你没关系了！

有的把虚领顶劲解释成“头轻轻上顶”；有的解释成“百会穴轻轻顶着一片树叶”；还有的说“意想百会穴顶着盛满水的碗”等等。

如果头往上顶，或者头上顶着东西，思想会想着头顶上的东西，就不会想下面的身体了。

拳论讲：'顶精领起来，即心中之气领如提起。令其不偏不倚就算，不可过，过则下绷上悬，立不稳当'。

         

领是为了把下面的东西提起来，而不是把东西顶上去。

要想气沉丹田，一定要虚领顶劲。这样才能把整个身体领直了，气才能顺利沉下去、通过上领，慢慢让气下去。

现在常见的是气憋在上身下不去。

拳论：'此是一身之关键，中气之所通，不可不知'。

虚领顶劲、气沉丹田的作用：气血上下贯通，周身一家。