五行生克的辩证关系

五行生克不是固定不变的，而是随着各自强弱、多寡的不同而发生变化，生可变克，克也可变生。在现实生活中，也随处可见五行生克的辩证关系。

比如，有的孩子没有成才，很重要的原因是父母对孩子太溺爱造成的。父母爱孩子，即为生，但生过了便成为克，起反作用了。在自然现象中更是一样，一堆柴草引火时，当火不太大时，如果把太多的柒草都放上，则火反会熄灭。正好比下文的“土多金埋”，“水多木漂”。下面的论述需深人玩味，在各类预测方法中都有应用。

“金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。

金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。

金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多为晦。土能生金，金多土变。

金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。

金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。

强金得水，方锉其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其重。”

五行生克的辩证关系还体现在五行生克的救应上，如某种五行受克，但主克的五行受其他五行之制，则为救应，受克的五行被克的程度减弱。如：木本克土，但有金来克木，如果旺衰适度，则木便无能力克土了。

五行的这种辩证关系，不仅在纳甲法中应用，在易学的其他门类中都有应用。如玄空风水大作《玄空秘旨》中的“木伤土而金位重重，虽祸有救；火克金而水神叠叠，灾不能侵；土困水而木旺无妨，金伐木而火荧何忌。”讲的就是这个意思。

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