步罡踏斗。

规律学

练功忌食:牛、犬、龟等动物。这就是正一道为什么不忌荤,但忌五荤三厌的一个原因,有些人说,主要吃了以后道法不灵。这个留到以后,有空的时候慢慢讲,肯定不止这么一层意思。练功时间“子午卯酉,尤其以子时为重,卯时为次。道法大部分都需要修炼。很少有拿来就可以用的。春季向正东,夏季向南,秋季向西,冬季向北。在这里也把道法自然体现的淋漓尽致。身直立鼻吸鼻呼,有空气新鲜,幽静处练。不修功者,可成为理论家,但永远成不了高明大师。重德行,正直,诚实,忠信。为修功之必备之德,勿以修功谋害他人,必遭恶报,牛、犬、龟不得食之。子午卯酉不得行房事,为修炼之大忌。修炼的妙诀:通天地神灵之德,博采田地山川之灵气,天地合一,人神相通,乾坤在我,人无我知,与神通途,一息动作,法力无边。

首先备一神坛:扬公先师,太上老君,伏羲诸神两组,扬公先师,太上老君神位,用黄、红布,尺寸长短逢六数。左方悬挂伏羲像,右方悬挂扬公,太上老君神符,在北方而安,面向南方。每天早晚焚香,自己外出时可叫家人代劳上香。子卯两时,焚香一柱,站立离坛三尺,双手结太极印,两眼微闭,万事皆空,人静片刻,即请诸神,心中默念,扬公先师,太清太上老君,江西张天师祖师爷,丰都背阴大帝,等天地神灵,急急降临。可请一遍也可请数遍之后念诅咒“藏形隐迹,鼓舞风雷,翻天覆地,我身坚固,安然漠然,前载长生,与道合仙。”连念三遍之后,叩首六下,转为正身端坐,面向方位前面已经说了,就不再重复。先默念:“两仪交泰,五气凝结,神集成气通,碧月辉旸”三遍后.“→”所指为行步路线,每步一宫,从坎一至坤二至震三至巽四过中五宫至乾六宫至兑七宫至艮八离九“”所指为从离九宫往后走的路线,从离九至艮八至兑七至乾六至中五至巽四至震三至坤二至坎一,又回到坎一,这样轮回每次练功6次至36次,每逢6数,可由少至多,行走时提收丹田,两目微闭,两手成抱球状。

     凝神聚气,注意呼气,配合手动作,意到、心到,力到双手劳宫穴。每日刚天亮时,选择清静的树木茂密之处或河边,或有温泉的地方为最佳,挺直脊柱,按上打好手结压在腹部,提起下丹田,忘掉自我,漫不经心的眯着双眼,视看非看的注视那蒸蒸上升的白雾。每天练20分钟即可。这样练功能识别柔和之气的各种颜色。每天早晚都要练习,不可荒废一日,

步罡又写作“步纲”。又称步罡踏斗或者踏罡步斗。法师假十尺大小的土地,铺设罡单,作为九重之天,脚穿云鞋,随着道曲,沉思九天,按斗宿之象、九宫八卦之图步之,即可神飞九天,送达奏章,禁制鬼神,破地召雷。罡,原义是斗杓最末一颗星,北斗指向其最具体的一点,就是罡。踏罡,有随斗运转的意思,比较严格的做法,是在行步时先须推算该时天罡所在以定方位。步斗,则指步伐轨迹有如斗形。张道陵一系的正一盟威道教有一种专为步斗而制的法篆(太上三五正一盟威步星纲篆》,又名《太亡正一星纲五斗录》,是将步北斗扩展为步五斗了。一是作为天象运行象征,步之即代表飞行九天,二是认为步罡有特殊威权,可以召役鬼神、禁制万物。它与掐诀一起被视作施法的主要手段。《太上助国救民总真秘要》卷八:“按禹步纲斗掌目之诀,为道之大要,法之元纪也。在科仪中凡涉及进表上章,法师步量时侧重飞行九天,达于帝所的一面,而在召将、驱霉,捉妖一类法术中,则侧重于其“制伏凶恶、克伐灾危”。罡步有几十种之多。

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