每日一学 2021-08-06

2021-08-06 18:14

华人号：华人国学

【原文】

儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不溷君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今人之名儒也妄，常以儒相诟疾。哀公既得闻此言也，言加信，行加敬，曰：“终殁吾世，弗敢复以儒为戏矣！”

——《孔子家语·儒行》

【素讲】

儒有不陨获于贫贱。儒家的人不会因为某人贫贱而看不起他，也不会因自己贫贱，而愁苦不安，自卑自弃。不陨（yǔn）获，就是不像陨石一样坠落。

不充诎于富贵。不会因为富贵得意忘形，也不会因为别人富贵而阿谀奉承。贫而无谄，富而无骄，贫而乐道，富而好礼，这是儒家对贫贱富贵的淡定。贫贱富贵，不是因为地位的高低和财物的多寡，而是富莫富于蓄道德，贵莫贵于为圣贤，贫莫贫于未闻道，贱莫贱于不知耻。这才是儒者对贫贱富贵的态度。充诎（qū）， 亦做“充倔”，得意忘形的意思。

不溷君王。不溷（hùn），表示污秽浑浊。就是对君主不侮辱，自己谨言慎行，遵循道义，没有私心，不求官不求利，所以就不会被君主羞辱，被别人羞辱。邦无道，儒者被羞辱，被批斗，被折磨，被陷害。邦有道，尊用儒者，举办教育，发展经济，建设国家，构建和谐。

不累长上。就是不负累长官，不负累自己，也不会因为自己负累社会。好官支持惩戒恶官，劝谏君王从善。如像商汤王，发动革命，保卫人民，建设国家；要么像比干一样，杀身成仁；要么像微子弃官而去，归隐山林，等待机会，力挽狂澜；要么像箕子一样，忍辱负重，把国家损失降到最低。

不闵有司。不去刁难任何一个岗位上的人，亦不会因为他们的刁难而违背自己的志向，是仁之所需也。儒家的人格魅力，君子人格魅力，就是不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不溷君王，不累长上，不闵有司。

今人之名儒也妄，常以儒相诟疾。现在的人纷纷胡乱评价儒家，侮辱儒家，误解儒家，曲解儒家，且常在茶余饭后妄加猜测。儒家讲谦和，误解为懦弱；儒家讲强硬，误解为鲁莽；儒家讲接地气，误解为俗气；儒家高谈阔论，纵论世界大同和人类命运共同体，误解为吹牛。凡此种种，这就是儒家的精神被诟病的原因。

鲁国国君鲁哀公与孔子彻夜长谈，最后鲁哀公说：“既得闻此言也。我既然听到了这番话，言加信，行加敬，以后我的讲话更加地守信诚恳，行为也更加地恭敬。”受到孔子的开导，真是醍醐灌顶，受益良多，这样的对话才是与君一席话，胜读十年书。听进去的才是良书，没有听进去的仅是耳边吹过，曾经听过，没有把话化成自己的言行。接着鲁哀公做了铿锵有力的表态：“今后再也不敢拿儒者开玩笑了！”

感谢大家同学儒行，希望在学习的过程中有所裨益。儒行的品格，世代不损，不因时间久远而褪去儒者光芒，也不因为长期不践行，而致儒者的光辉形象遗落民间，甚至断层。在特殊时期，要用铿锵有力，坚不可摧的毅力去研究讲习，属于我们中华民族的中国精神与君子风范。儒行，就是儒家的行为规范；儒行，也是儒行（xìng），是儒家的品德修养。儒行，如宇宙日月、山川河流，每时每刻都需要空气，呼吸滋养。我深信不疑，新时代的儒行，一定会蓬勃兴盛，绝地而起，为往圣继绝学，为万世开太平。让我们携手努力，合志同方，营道同术，并立则乐，相下不厌，天下为公，世界大同。