《黑狗的大学生活》(76) 2024-08-03 13:48:11 黑狗的大学生活2013-2017你是愚人节的“惊喜”春燕的生日是4月1日,有时候我会调侃她:“你的出生是上天开的一个玩笑……”然后她便会气得咬牙切齿,嘴里念着:“小夷狗,你给我过来,我保证不打你!”四年的朝夕相处,我们深暗彼此的脾气秉性,在无形之中有了深厚的默契。大学最后一个愚人节,春燕约我去看电影,这是我们四年第一次两个人去看电影。那天上映的是《嫌疑人x 的献身》,我的胆子很小,这类影片并不是我喜欢的风格,但我还是很开心,因为是“我们”的共同观影。 春燕是很典型的“乖宝宝”,我经常对她说:“你以后一定是贤妻良母,谁娶了你真是福气。”说这话时,我分外认真且深情,以示这并非是我往日常有的不着调的“调侃”,而是发自内心的称赞。我的脾气并不好,能容忍我的要么是看透了我“丑恶”皮囊下纯善的灵魂,要么便是对方真的真的很有包容力。春燕更多属于后者,她可以包容我很多的毛病,一边数落我一边又能接纳我所有的不完美。她不怎么爱逛街,但很少拒绝我软磨硬泡的拒绝,她会一边唠叨一边帮我挑衣服。她看不上的衣服,我也绝对不会下单。因为我无比无比地信任她,因为信任,所以全心地彼此依赖。 “我再带你疯狂一次吧。”离开影院、走出商场的时候,我对春燕说。我们去了学校门口的James Bar,点了两杯鸡尾酒,买了一块小蛋糕,提前为她庆生。“祝你明天生日快乐,今天,祝我们都快乐!”这是她大学最后一个生日,也应该是我最后再带她疯狂一次。春燕说她大学里所有的疯狂都是被我拽的,比如深夜跑去校门口买超大鱿鱼,熬夜偷偷在寝室吃火锅刷剧,在我的各种安利下尝了很多新鲜食物……还有,这次,两个人跑来酒吧庆生。我说:“那你难忘吗?”她说:“嗯,难忘的。”“如果再不疯狂,我们就老了。”我笑侃。“如果再不疯狂,或许我们就没有机会了。”这是我藏在心里没有说出口的后半句。 吃完蛋糕,我们和无数个往日一样,手挽着手走过学校侧门的那一排商店,走到操场散了好久的步。和她散过无数次的步,和她走过了四年的路,可是,夜会深,路也有尽头。两个月后,我们就要毕业了,大学就要结束了,她将回到千里之外的家,我们终将各奔东西、各赴前程。每次想到这些,总会有说不出的难受。以后,这个操场上依旧会有来来往往的人散着步,但却没有了“我们”。 没事的,世界那么大,我们都能有幸遇到;往后的日子,只要想见,总是能见的!一阵凉风吹过,吹散了脸上涌起的红晕。“来,我们自拍一张!”“很高兴遇见你,很幸运我们的青春里有彼此的陪伴。愚人节出生的你是上天开的一个玩笑,是它赐予之后所有有幸遇见你的人的'惊喜’”。 生日快乐,善良美丽的姑娘。❤黑狗的大学生活 (持续更新中,敬请期待) 赞 (0) 相关推荐 道德经白话全译 前言 老子之言,博大精深.世人读之,各有所得.哲学家以之洞悉天道,军事家以之参透兵机,政治家以之安邦定国:大志者以之建功垂名,淡薄者以之养生延年····它就像一个永不枯竭的井泉,放下汲桶,自然与人生的 ... 《审度【老子道德经】之全译 》 ---76 第五卷总论篇 A 第七十六章 人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则恒.强大处下,柔弱处上. B 现代汉语 人出生时,是柔弱 ... 《审度【老子道德经】之全译》 后记 中国文化开始于阴阳五行,成熟于黄帝时期,行用分为医与洪范,后老子发展出道家文化,开创中国文化一脉,继出儒,墨,成三家分立,始起易,医,道,儒,墨,五家文化形态,此乃中国文化之源远.后世文化,虽然流派门 ... 《审度【老子道德经】之全译 》 ---81 第五卷总论篇 A 第八十一章 信言不美,美言不信.善者不多,多者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争. B 现代汉语 真诚 ... 《审度【老子道德经】之全译 》 ---80 第五卷总论篇 A 第八十章 小国寡民.使有什百人之器而不用:使民重死而远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老 ... 《审度【老子道德经】之全译 》 ---79 第五卷总论篇 A 第七十九章 和大怨,必有馀怨:报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人.有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人. B 现代汉语 和善调和大的怨恨,必定不会圆满:如果 ... 《审度【老子道德经】之全译》 ---78 第五卷总论篇 A 第七十八章 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主:受国不祥,是为天下王.正言若反. B ... 《审度【老子道德经】之全译 》 ---77 第五卷总论篇 A 第七十七章 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之:有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃, ... 《审度【老子道德经】之全译》 ---75 第四卷治外篇 A 第七十五章 民之饥,以其上食税之多,是以饥.民之难治,以其上之有为,是以难治.民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死.夫唯无以生为者,是贤于贵生. B 现代汉语 民众有饥荒,因 ... 《审度【老子道德经】之全译》 ---74 第四卷治外篇 A 第七十四章 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?若民恒,且必畏死,则恒有司杀者.夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,夫代大匠斫者,希有不伤其手矣. B ...