邓小秋：漫话“彩旦”

“彩旦”，俗称“丑旦”、“丑婆子”、“彩婆子”。在传统的戏曲艺术中，是一门比较冷僻的行当。

在京剧中，“彩旦”属于“丑行”应工。重在说白，以做工为主。在表演、化妆方面，都很夸张。在台上，嬉笑怒骂，逗乐搞笑，能调剂舞台的欢乐气氛。主要是表现社会上的三姑六婆，以及性格比较开放、蛮横的妇女。如《孔雀东南飞》中的婆婆、《挑帘裁衣》中的王婆等。但这类角色，也并非全是坏人。有的是讽刺比较愚蠢与自作聪明的人，如《凤还巢》中的程雪雁、《西施》中的东施等。还有一些则是举止爽朗、粗犷豪放的女性。如《四进士》中的万氏、《铁弓缘》中的陈母等。因为，以“彩旦”为主角的京剧剧目不多。所以，京剧中的“彩旦”，一般都是由丑角反串扮演。像著名丑角刘斌昆、马富禄、慈瑞泉、贯盛吉、朱斌仙、詹世辅等，演“彩婆子”都很出色。

京剧的“彩旦”有个特点，比较放得开。可以允许他们在台上口无遮拦，即兴发挥。这样，能显示演员的急智与巧思。但是，在过去的社会中，也有演员因此而惹祸的。在前辈京剧演员中，演“彩旦”最著名的是刘赶三。他的口才很好，能够现场抓哏。在清朝末年，被召进宫演出时，经常借题发挥，大胆嘲笑、讽刺王公权贵。据说，有一次他看到光绪看戏没有座位，就在台上现场发挥：“我倒有地方坐，怎么皇上反没有座位？”慈禧听了，无奈只能吩咐让光绪坐下。传说未必是真，但却反映了前辈艺人的艺术才能与敢于直言的正气。后来，他又因为在台上讽刺李鸿章，签订了丧权辱国的不平等条约。受到李鸿章的杖责，郁愤而死。

民国初期，京剧界又出了一位专演“彩旦”的优秀演员——盖三省。他长期在上海演出，功底扎实，嗓音脆亮。出语诙谐，演唱风趣，也是以善于在舞台上即兴发挥、插科打诨而著称。他在表演时，念词清晰，[数板]节奏分明，富有感染力。常演出的主要剧目有《探亲家》、《看香头》、《送亲演礼》等。曾经为梅兰芳的《凤还巢》配演程雪雁，为黄桂秋的《春秋配》配演贾氏，为言慧珠的《拾玉镯》配演刘媒婆。他最负盛名的代表作，则是为程砚秋的《六月雪》配演禁婆。性格鲜明，形象逼真，多次受到程砚秋的赞扬。

在我国，有三百多种地方戏。品种繁多，风格各异。很多地方戏，都是从“三小戏”发展起来的。来自民间，贴近大众。重视丑角，以“彩旦”为主的喜剧很多。同时，后来所编排的很多新戏，为了增强喜剧色彩，都经常安排有“彩旦”角色出现。并且，还要求“彩旦”演员能演能唱，戏份较多。所以，在地方戏中，“彩旦”的地位较高。像越剧、川剧、秦腔、豫剧、闽剧、黄梅戏、评剧、汉剧、楚剧等各种地方戏中，都曾经出现了很多名扬一时的著名“彩旦”演员。

地方戏载歌载舞，很重视唱功。所以，很多著名的“彩旦”演员，也都是能演能唱，全面发展。像大家所熟悉的著名演员赵丽蓉，她原是中国评剧院的主要“彩旦”演员。师父名叫王德斋，就是专演“彩旦”的。赵丽蓉在幼年时，学习勤奋。上了舞台，能唱会做，表演风趣幽默。放得开，收得住。演出的一些喜剧角色，很得大家喜欢。她在年轻时，就在评剧界有了名声。她早年所主演的《娘家妈》、《顶锅》、《锔碗丁》，以及《花为媒》中的媒婆、《凤还巢》中的程雪雁、《杨三姐告状》中的杨母、《吹鼓手告状》中的表姐、《桃李梅》中的封氏等，从表演到唱腔，都很富有艺术感染力。她的功夫深，底气足，嘴皮子利落，善于调动观众的情绪，给大家留下了难以磨灭的印象。

（实习编辑：庞云鸽）    (转自北京文艺网）