【文化研究】文潞公家庙碑——司马光（附《四库全书》原页图片）

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文潞公家庙碑——司马光

文彦博（1006年——1097年 ），字宽夫，号伊叟 。汾州介休（今山西介休）人  。北宋时期著名政治家、书法家。

天圣五年（1027年），文彦博进士及第。历仕仁、英、神、哲四朝，出将入相五十年。任殿中侍御史期间，秉公执法，曾成功地抵御西夏入侵。为相期间，大胆提出裁军八万之主张，为精兵简政，减轻人民负担，被世人称为贤相。有《文潞公集》四十卷，《全宋词》录其词一首。

本文为司马光于嘉佑二年（公元1057年）所作。

原文：先王之制，自天子至于官师皆有庙。君子将营宫室，宗庙为先，居室为后。及秦非笑圣人，荡灭典礼，务尊君卑臣。于是天子之外，无敢营宗庙者。汉世公卿贵人多建祠堂于墓所，在都邑则鲜焉。魏晋以降，渐复庙制，其后遂著于今，以官品为所祀世之数差。唐侍中王珪不立私庙，为执法所纠，太宗命有司为之营构以耻之，是以唐世贵臣皆有庙。及五代荡析，士民求生有所未遑，礼颓教侈，庙制遂絶。宋兴，夷乱苏疲久而未讲，仁宗皇帝悯群臣，贵极公相，而祖祢食于寝，侪于庶人。

庆历元年，因郊祀，赦听文武官依旧式立家庙，令虽下，有司莫之举。士大夫亦以耳目久不察，往往不知庙之可设于家也。皇佑二年，天子宗祀礼成，平章事宋公奏言，有司不能推述先典，明谕上仁，因循顾望，遂愈十载，缘偷袭弊，殊可嗟悯。臣尝因进对，屡闻圣言，谓诸臣专殖第产，不立私庙，睿心至意，形于叹息。盖由古今异冝封爵殊制，因疑成惮遂格，诏书请下礼官儒臣，议定制度，于是翰林承旨而下，共奏请自平章事以上立四庙，东宫少保以上三庙，其余器服仪范俟更参酌以闻。

是岁十二月，诏如其请。既而在职者违慢相尚，迄今庙制卒不立，公卿亦安故习常，得诿以为辞，无肯唱众为之者。独平章事文公首奏，乞立庙河南。明年七月，有诏可之。然尚未知筑构之式，靡所循依。至和初，西镇长安，访唐朝之存者，得杜岐公旧迹，止余一堂四室及旁两翼。嘉佑元年，始仿而营之，三年增置前两庑及门，东庑以藏祭器，西庑以藏家谱。祊在门中之右，省牲展馔涤濯在中门之左，庖厨在其东南。其门外再重西折而南出。

四年秋庙成，以入辅出藩，未尝逾时安处于洛。元丰三年秋，留守西都，始衅庙而祀焉。一旦，授光以家谱，曰：予欲志族世之所从来，及庙之所由立，垂示后昆，而为我叙其事，款于石。光窃惟公追远复古,率礼兴化之盛德不可以无传，虽自知不文，不敢辞，谨叙而铭之。

按谱云：文氏之先岀陈公子完，以谥为氏，与翼祖讳同，至秦有丕，丕生河东太守教，始家平阳，其后有韶，汉末为扬州刺史，自韶以来世乃可谱。韶之六世孙频，后魏北綘太守，频曾孙显雋，以别驾从北齐髙祖起晋州,就霸业，战功居多，终兖州刺史，频之六世孙曰肃、曰君洪，肃仕隋为颖州郡丞，名列循吏，以公直抗宇文，述老幼秩。君洪从唐髙祖起晋阳，为右卫将军，太子建成余党攻宫门，君洪首奋挺出，战没。频之八世孙曰晖、曰播。晖相中宗，诛张易之，夺武后天下归之唐，用仇人谗，谪死峤南。播有史学，官至给事中。君洪之曾孙羽，为御史中丞。肃之四世孙括，为御史大夫。括孙晦，为太子宾客。晦兄昕，为义成节度使。暤為散骑常侍，荣冠当时。自显雋至晦，皆有传见于史。其家自平阳城迁太平，或迁蒲阪，或迁宝鼎。晦之从父昆弟晤，为北都留守判官，始居介休，晤生汾州参军檖，檖生馆，馆生泽州录事参军，即公之髙祖考也，讳沿。曾祖考讳某，仕后唐，历晋城、天池、平城三主簿，避晋髙祖讳，更其氏曰文。历崞、太谷二令，汉高祖即位，复旧氏更名某。汉失天下，其支别者自归于晋阳，复事之，终岚州录事参军。祖考讳某，辟石州幕府，弃官归乡里，太宗皇帝平晋阳，召之不起，以庙讳故，复为文氏。考讳某，以儒学进历十三官，所至以强直勤敏，振利攘害，名闻达不可掩。判三司开拆磨勘司，终主客郎中、河东转运司。其制行之详，见於故平章事晏公参知政事王公所撰墓志及碑。公贵朝廷，褒荣三代，赠官皆至太师中书令兼尚书令，爵燕、周、魏三国公。庙成，泽州府君为第一室，夫人某氏；配燕公为第二室，燕国太夫人宋氏；配周公为第三室，周国太夫人王氏、越国太夫人郭氏；配魏公居东室，魏国太夫人耿氏、鲁国太夫人申氏；配公以庙制未备，不敢作主，用晋荀安昌公祠制作神板，采唐周元阳议祀，以元日、寒食、秋分、冬夏至，致斋一日，又以或受诏之。四方人不常其居，乃酌古诸侯载迁主之义作车，奉神板以行此，皆礼之所从冝者也。

其铭曰：郁彼乔木，茂于苞穰，浩彼长川，发于浚源。矧人之生，云谁敢谖，天佑有宋，诞生哲臣。乃干枢轴，乃秉鎔钧，克釐克谐，允武允文。甘陵有妖，悖暴纷嚣，公往逍遥，不日而消。仁祖遘疾，群心震慄，公入密勿，四海清谥。岀殿方维，为诸侯师，以恵以绥，不废其威。至也民恱，去也民思，其思如何，式谣且歌。歌政之和，在洛为多，谋居之安，畴如得民。公自汾诸，迁于洛浒，允乐兹土，永燕私处，伊水洋洋，山木苍苍，是抡是剫，是断是斵。达于有洛，是相是虞，是卜是諏，是筑是捄，是植是扶，是茨是涂。作庙渠渠，新庙既成，室家是营，公曰予居，风雨是抚，勿侈勿崇，予躬是容，人痺公堂。公曰予康，人隘公廷，公曰予寕，人勿予隘，维子孙是赖，人勿予痺。维子孙是利，克恭克俭。予履予视，俾躬之为，美匪目之，为丽庙堂。既闢四室，有侐豢牲，孔硕导黍，及稷豆籩。既涤扫洒，既备旨酒，既沛刲牲為饎。乃荐乃陈，苾苾芬芬，祖考欣欣，百嘏来臻，天锡公祉，强胡寿愷，帝锡公禄，崇荣丰泰。天匪公私，公德是冝，帝匪公优，公勲是醻。公拜稽首，扬天子之休，思纯终始，式詒孙子，子子孙孙，勿替勿忘，时奉烝尝，保公之烈光。

抄录：文正超

编辑：文 湘

主编：文志雄

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