10.《履》
履:履虎尾,不咥人,亨。
履卦:踩到老虎尾巴,但是老虎没有咬人。吉利亨通。
初九:素履,往无咎。
初九:行为清正纯洁,如此下去,没有灾祸。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
九二:为人处世胸怀坦荡,即使无故蒙冤也会有吉祥的征兆。
六三:眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶。武人为于大君。
六三:瞎了一只眼仍然能够看东西,瘸子仍然可以走路。踩到老虎尾巴,老虎咬人,征兆凶险。军人掌握政权成为国君,也是凶兆。
九四:履虎尾,愬愬,终吉。
九四:已经踩到老虎尾巴,让人害怕,但小心行事,结果还是吉利。
九五:夬履,贞厉。
九五:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。
上九:视履考祥,其旋元吉。
上九:回望自己的奋斗历程,从各个方面考察得失,大吉大利。
相关推荐
-
《周易》的智慧——履
履,行走.小畜讲积蓄国力为当前首要目标.履卦阐述如何落实这个战略思想. 履虎尾,不咥人,亨. 踩了老虎尾巴,老虎却没吃人,太幸运了. 但这个幸运并不是因为老虎的仁慈,而是因为应对合理,没有进一步激怒老 ...
-
《易经》第十卦天泽履—以礼待人
<天泽履>卦是<风天小畜>卦的覆卦,兑下乾上.<序卦传>说:"物畜然后有礼,故受之以履.履者,礼也."履卦给人的启示是:以礼待人,谨慎行事,是每 ...
-
10天泽履:谨慎循礼行
仓廪实而知礼节.小畜是积蓄,积蓄知识.积蓄物资.积蓄一切.物资蓄积后,就要制定礼节,人的行为必须受到礼的节制,不然就会乱来."履"就是礼,礼需要人来履行.但应该怎样去履行呢? 履卦 ...
-
《履卦》第十
<履>:履虎尾,不咥(dié)人.亨. 履卦象征小心行走.礼:走在老虎的尾巴后面,猛虎不咬人.亨通. <彖>曰:"履",柔履刚也.说而应乎乾,是以" ...
-
不小心踩到老虎尾巴,还能有活路吗?敬畏心原来如此重要
<周易>履卦三次说到"履虎尾",那么,"履虎尾"说的是什么呢? 履虎尾,就是踩到老虎的尾巴,这是一种不小心把自己陷入危险境地的象征. 履卦卦辞说: ...
-
【75讲:天泽履】履:履虎尾,不咥人,亨。踩到老虎的尾巴,还能不被咬?
↑可暂停 | 快进 流量5-10m ↑不可暂停 | 快进 内容与上方相同
-
《子平真诠本义》10
原文:春木逢火,则为木为通明,而夏木不作此论:秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论.气有衰旺,取用不同也.春木逢火,木火通明,不利见官:而秋金遇水,金水相涵,见官无碍.假如庚生申月,而支中或子或辰, ...
-
《子平真诠本义》2
原文:用神既主月令也,然月令所藏不一,而用神遂有变化.如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也.即以寅论,甲为本主,如郡之有府:丙其长生,如郡之有同知:戊亦长生,如郡之有通判.假使寅月为提,不透 ...
-
《子平真诠本义》7
原文:八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食杀伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情.有力无力之间而已. 解读:八字既然有用神,也就 ...
-
《子平真诠本义》1
<子平真诠>一书,系清朝乾隆进士沈孝瞻所著.该书在<渊海子平>.<三命通汇>.<神峰通考>等命学经典的基础上,更为细致.规范地论述了取用定格和格局变化等 ...
-
《子平真诠本义》3
<子平真诠本义>3 原文:用神既有变化,则变化之中,遂分纯.杂.纯者吉,杂者凶.何谓纯?互用而两相得者是也.如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也.戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相 ...
-
《子平真诠本义》4
原文:财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格. 解读:正.偏财,正.偏印,正官.食神,这是四个吉神,在取用定格时都要予以保护性使用.然而,当它们数量太多或不在月令又没有充当用神或喜神的角色时,则往往 ...
-
《子平真诠本义》5
原文:用神专寻月令,以四柱配之,必有成败.何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也.财生官旺,或财逢食生而身强带比,或财格透印而位置妥贴,两不相克,财格成也.印轻逢杀,或官印双全,或身印两旺而用食伤 ...
-
《子平真诠本义》6
原文:八字之中,变化不一,遂分成败:而成败之中,又变化不测,遂有因成得败,因败得成之奇. 解读:八字格局的变化是相当复杂的,有成格破格之分:而成格破格之中又有变化,有的成而复破,有的则破而复成. 命理 ...
-
《子平真诠本义》8
原文:如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至.乙逢酉逢杀,透丁以制,而或杀强而丁稍弱,丁旺而杀不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也. 解读:比如甲木日元生于酉 ...
-
《子平真诠本义》9
原文:是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵.而冬木逢水,虽透官星,亦难必贵,盖金寒而水益冻,冻水不能生木,其理然也.身印两旺,透食则贵,凡印格皆然.而用之冬木,尤为秀气,以冬木逢火,不惟可以泄身,而即 ...