明初，一位大臣给朱元璋上奏疏，朱元璋让人...

明初，一位大臣给朱元璋上奏疏，朱元璋让人念，可念了6000多字都没进入正题。朱元璋大怒，破口大骂：“你是忠臣，可你狗日的能不能说话简洁点？”
 
骂完了大臣，晚上叫人接着念，念到一万六千五百字，才听见干货。不胜其烦的朱元璋，随后特意把公文要求写在大明律里：“陈言事理并要直言简易，每事各开前件，不许虚饰繁文。”
 
在国家级的政策文件上使用大白话，也算是朱元璋身体力行做的一个表率。
 
比如某群岛有倭寇（日本海盗）来犯，地方官吏问怎么弄，朱元璋一道圣旨说（原文原话）：
 
“奉天承运皇帝诏曰：告诉百姓每（们），准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”
——————《明太祖实录》
 
又比如《高丽史》中记载朱元璋的话：
 
”我是一个农家，与我中原作主。恁是箕子之国，新罗、乐浪郡相敌，掳了平(民)百姓，如今恁便都做了恁的奴婢。在先，唐太宗征恁不得，他每（们）不会征，后高宗都灭了恁国来。
 
......放著破破的城子不修理城池，疑惑我则么?我征恁呵明白征恁，胡人赶的远去了呵，五年征不得呵，十年征。恁有心来呵来，无心来呵休来。说与恁国王者。“

——《高丽史》
 
再者，洪武三年（1370年）给户部下发的清查登记户口的诏书：

“说与户部知道，如今天下太平了也，只是户口不明白哩。教中书省置天下户口的勘合文簿户帖，你每（们）户部家出榜去，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真着，与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。
 
我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着，绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的，便拿来作军。比到其间，有司官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每（们）自躲避了的，依律要了罪过，拿来作军。钦此！“
 
如此倡导白话文，跟朱元璋出身布衣有关，他更加贴近当时市井百姓，用今天的话讲就是更接地气儿。
 
有人说朱元璋是残暴无比，简直是杀人狂魔，比如他屡兴大狱，一杀就是上万人的大屠杀。在和平年代，胡惟庸案杀了3万多人，蓝玉案杀了1.5万人，可谓空前绝后。
 
然而朱元璋的屠刀面向的只是统治阶层，对寻常老百姓则是另一幅慈爱的面孔。
 
比如，朱元璋登基后颁布过一部《大诰》，规定农民如果受到冤屈，可以进京告御状，如果被地方官欺压霸凌，可以直接把官绑了，押送进京，届时只要头顶《大诰》，沿途官员不得阻拦。
 
《大诰》颁布第二年，嘉定县民押送官员进京，路上遇到当地巡检的“劝返”，争执之际，农民们拿出大诰，巡检只得放行。案子审结，嫌犯被夷三族，巡检也被砍断双腿以儆效尤。后又有常熟县民陈寿六，押解贪官进京，朱元璋亲自召见并重赏。
 
觉得朱元璋残暴的人，是因为你的屁股在胡惟庸、蓝玉那边不在陈寿六那边。如果站在普通老百姓的角度，朱元璋则是一个很慈爱，很接地气的皇帝，这样看来，白话圣旨就顺理成章了。#历史真相官# #历史冷知识#