朱燕中 | 三阳经之根详解

《素问·阴阳离合论篇第六》：“天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴，则出地者，命曰阴中之阳。”

“太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。……阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。……少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。”

“太阴根起于隐白，名曰阴中之阴……少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。……厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。”

从以上三段经文可以看出，在万物还没生长出地面的时候，都是阴命，名称叫做阴中之阴；而长出地面的，是阴中之阳。而从经文中所叙述的三阳经都是阴中之阳，说明三阳经都是长出地面的，或者说是根于地下而长在地上；三阴经又都是阴中之阴、少阴、厥阴，说明三阴经都是没有长出地面的，还在地下，或者说是根于地下，长在地下。

释字：根者，《说文解字》：“木株也。”《管子·地形篇》：“地者，万物之本原，诸生之根菀。”又《博雅》：“始也。”结者，《说文解字》：“缔也。”《注》：“结，谓收敛之也。”

“根”是万物之始，营养的来源，“结”是万物的终，结出果实。以植物为例，根于地下，长出地面的部分开花结果，这是阴中之阳的部分。而植物的另一部分根于地下，结成的果实也在地下，也就是块根，这就是阴中之阴的部分。人体阳经就是根于地下结于头面部，人体阴经根于地下而结于地下。

植物生长的结构是地上部分是茎叶，地下的部分是块根，从这样的结构可以得知营养是通过根须进入植物体内，一部分营养块根，另一部分顺着植物的茎叶营养在上的果实。块根对于植物本身来说是一种储藏，就像五脏藏精。植物茎叶为阳在外，好像身体在外的躯干部分；植物的块根在内为阴，好像身体在内的五脏部分。

人体阳经连接六腑犹如植物的茎叶，阴经连接五脏犹如植物的块根。营养物质就是水谷精微。

三阳经为什么根于井穴呢？我的理解是，人体四肢各有6条经脉，即三阳经与三阴经，先来看看三阳经，所谓经是连接南北的经线，四肢末端为经线的北端，躯干、头部是经线的南端。北端为阴极，阴极阳生，因此说三阳经生于北端，或者说根于阳经的井穴。三阳经根于井穴是指阳经因阳气的濡养而生长。

三阴经为什么根于井穴呢？我认为，阴经在内与血脉性质相同，阴经根于井穴是十二经脉的阴阳转交过程，三阳经脉由头走足，在足部将阳血转化成阴精，进入三阴经脉而从三阴经脉流向五脏而藏。六经与十二经脉要区分开，六经是阴阳的不同形式，十二经脉是营血流行其中的管道。三阳经与三阴经的性质不同。

总之，人体阳气根于手足阳经的井穴，手足相对比，足为阴，手为阳，三阳经根于阴中之阴，阳气始于阴极的部位，这个阴中之阴就是足之井穴，经云：“阳受气于四末”，此之谓也。三阳经气之结在上，太阳结在双目，阳明结在头维穴，少阳结在耳中。太阳经气结而成精在双目，则目能视；阳明经气结而成精在头维，则头能思维，经云：“头者精明之府”；少阳经气结而成精在双耳，则耳能听。三阳经气结而成精在上所以脑目耳聪明。

三阳经气流行脉外，三阴经之阴精流行于脉中，脉有阴阳不同，阳脉之血在足部内侧转入阴脉在三阴经的井穴上，所以说三阴经根于井穴，而血流顺着阴脉向上藏于五脏，其结在任脉上，任脉是阴精之海，太阴结于太仓。少阴结于廉泉。厥阴结于玉英，络于膻中。

本文摘自《闯关记我的《黄帝内经》觉悟之旅》

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作者：朱燕中

编辑：釋慧祥