章麒 | 宁海石舌章寻根

宁海石舌章寻根

作者：章麒

不知道为何，我自小对自己家族来历非常好奇，也许是血脉里流淌着远古的呼唤。儿时起，我常缠着父亲，让他把家族的历史告诉我。据我父亲所述，我们章家是从我父亲的爷爷章体成太公起始，才从宁海城南石舌章村迁居老城关中大街的牌坊脚。当时，太公章体成是来投奔亲戚，投奔的是与他同由石舌章上宅三房所出的堂叔——章镜波。

章镜波（1879-1942），官名祖衡，谱名瑞钰，字宝珍，又字镜波，浙江宁海城南石舌章人。章镜波是江南陆师学堂毕业，历任新军第九镇队官、管带，辛亥革命（1911）时担任起义军正执法官，参与镇江光复。民国元年（1912）章镜波被任命为陆军步兵上校并加陆军少将衔。宁海人里民国少将仅三人，叶颂清和童保暄二人也因辛亥革命有功授陆军少将衔。

民国陆军少将：章镜波遗像

1933年之后，章镜波返乡养老，当时在西店投资了烟厂，又在现城中小学旁的蒲湖村开了当店（当铺），前面当店，后面则是家人居住的院落，算得上家大业大。我太公章体成因家中贫困，人相对较活络，便投奔章镜波，在他家中帮忙干杂活，兼做厨房粗活，也负责跑腿运送等。

因为太公家里条件差，娶妻相对困难，便由章镜波做主，将孀居的邵炉妹介绍给章体成。当时章太公还是后生，邵太婆前段婚姻已有生育，嫁于太公后又生四子一女，是名副其实“超级妈妈”。大儿子就是我的爷爷章兆坤，太婆也住在章镜波家里做厨娘。太公太婆婚后，经章镜波太太介绍，从黄坛领了12岁吕姓女孩给我爷爷做小带（类似童养媳，但是年纪比童养媳大，宁海人唤作“小带”），吕姓女孩就是我奶奶吕月英。从此开始，我奶奶就在章镜波家里做丫鬟的工作。

据奶奶回忆，当时她年纪尚小，嘴巴总会馋老，后来她瞧见花园里栽种的果树果实累累，便偷偷采摘果子解馋，像柿子、橘子、白蒲枣等都是难得的好物。因为每次去花园要开小门，木头门枢会发出声响，所以好几次被章镜波太太抓住她，免不了一堆数落。于是，奶奶想了个办法，拎着水壶把门枢淋湿，这样再推门木枢就不会发出声响，偷水果就不会被轻易发现了。

爷爷与奶奶（后排站立者）

奶奶说，有一次擦灶台，台面摆着盏清油灯，不小心碰倒了，灯盘碎了，灯油洒了。我太婆看到骂了我奶奶，奶奶还顶嘴把太婆气得够呛，就让她顶着一盆水跪着。太婆还告状给我爷爷，这个老婆要管教。我爷爷上来要打奶奶，奶奶丢下水盆就逃了，跑到了西门暗岩路廊被我太公骑马追上了，一把揪住她头发，另一只手抓住裤带，拎了起来横挂在马身上就逮回来了，到家免不得一堆责骂惩罚。奶奶说，小时候太婆太公和我爷爷都会因为小事责骂她，过得很心酸。

有一次被爷爷骂狠了，我奶奶就跑去下畈溪，她小时候贴奶的干娘家躲避。可是，那时候女人在家都没有话语权，干娘老公不同意收留章家逃出来的小媳妇，干娘只好自己挪着小脚，把奶奶送回章镜波家里。干娘交代我太婆，对我奶奶不要那么凶狠。章镜波太太有几次看我太婆他们对我奶奶太凶，还劝说，她年纪小，你们要耐心慢慢教。

奶奶曾说过，住在章镜波当店后面小房里时，章镜波从军时有个手下军官曾经救过他一次，后军官返乡做了地主，家境不错。为了报恩，就把我太公的妹妹，即我爷爷的一个姑姑介绍，远嫁到了军官老家安徽歙县。那年代女人是不出远门的，远嫁的女儿少之又少，也是由此渊源，所以我们家在安徽还有亲戚，我爷爷在世时还有走动联系。

据我奶奶回忆，那时候长江部队到宁海是暂住在章镜波家院子里，某天有个当兵的因为厌恶战争，受不了这个苦，竟然选择把手榴弹塞进自己怀里，引爆自戕。当时爆炸声惊动了左邻右舍，奶奶挤在人群里去看了一眼，当兵的人虽然血肉模糊，怀中肠子内脏流一地，脑袋竟然完整，还能动眼睛，过了一会才慢慢咽气死去。那次亲眼目睹如此惨烈的死状，让奶奶铭记了一辈子。

我太公和太婆在章镜波家里干活做了十余年，攒下一些积蓄，另加上借款凑足70个银元，在城关中大街牌坊脚买下两间店面，搬出了章镜波家，自谋职业了。起先，太公两夫妻前铺开包子店，后背房住人。哪知道，包子店开了不足一年，太公因为有常年吸食乌烟（鸦片），而解放后政府禁止乌烟买卖，已经很久没有乌烟的太公竟然一蹶不振，身体萎靡，干不了重活累活。包子店则需要一人卖一人做，没办法只好改成经营面店，由我太婆当手操持，三根手擀杖自己做面汤面炒面，太公只负责采购面粉。

八十年代的中大街

逢三六九市集日，我太公便去进购麦子，用马驮到屠岙胡水磨坊，水磨坊是自家搭建的木板房，里面有两张水磨，水磨石有一人抱的大小。找了盲人来做磨粉的功夫，往磨口添加麦子，水磨会根据水流带动水车自己磨动，磨出来的粉盲人会掸进桶里。第一遍是粗粉，第二遍粉筛过，雪白的麦粉和有点黑的麦粉分开。粗粉做馒头，二道粉三道粉则会做面。

后来我太公过世了，商店饭店都得公私合营，自家面店就开不得了。我爷爷进了大众合作饮食店做火头师傅，也是干汤面炒面的活。那时候，阳春葱花面、咸菜面、肉丝榨菜蛋丝等已经是上佳作料，哪有如今的海鲜面、大肉面、大排面这么高级的食材。我奶奶会在店里做小工帮忙，家里子女多，有时候带孩子有时候工作。我太婆还在世，把我年幼的姑姑带在身边，同住去了夏家道地，也解决我奶奶的后顾之忧，让她可以专心去赚钱贴补家用。

那时候农村人难得到城关来一趟，如果要下馆子就得去大众饭店吃饭。爷爷奶奶每次遇到石舌章来的人，总是倍感亲切，会在下面时候多加点，加料时候稍微多舀一下，佐料多一些客气点，来人都是走路进城，多吃点肚饱好赶路回家。

从小听奶奶讲述这些旧事，特别是民国少将章镜波，到底和我们家是什么亲戚呢？而石舌章更像是刻在我心里的一个名字，隐约中总是觉得那是我的根，我的出处，我所需要延续的名字。包括我长大的经历中，每每遇到姓章的陌生人，我总会问上一句，你也姓章？我们同姓啊！是石舌章来的吗？如果得到肯定的回答，那熟悉感油然而生，仿佛是久未逢面的亲戚好友，总带着某种好感。

章珊土先生与宗谱

机缘巧合下，认识章家良阿叔，他住在石舌章对面的岭根村，对章氏文化颇有研究。谈起我的疑虑，他爽快地告诉我，可以带我去查谱。于是，顾不得天气炎热，我又一次走进石舌章，在家良叔的带领下，拜访了保存族谱的章珊土阿伯。

第一次见面，就发现珊土伯是真心珍惜族谱，每本族谱都保存得完整无缺，保管得井井有条，几大本的《章氏宗谱》，干净整洁。可想而知，珊土伯是花了多大的心血和精力在整理保管。特别是有些人来借阅，珊土伯都是千叮咛万嘱咐，让他们一定要珍惜千万不要弄丢了。遇到有人忘记把族谱还来，珊土伯都会惦记着去讨回，绝不让族谱遗失。他把这族谱看得比什么都重要，值得我们章氏族人敬佩。

我恭敬地翻开《章氏宗谱》，上面记载了村名的来历：“村南有片石峙立，下大上狭，状如舌，而村为章姓居住，于明初改称石舌章。又因状元峰北麓原有上章而称下章。”原来村子西南有状元峰，这状元峰海拔544米，相传叶梦鼎读书的私塾，就建在状元峰北山脚的结绳坑。

叶梦鼎遗像与今日状元峰

《章氏宗谱》记载，此村章姓祖先最早来自宁波鄞县石溪，奉章谊为始祖。据《宋史·章谊传》所记，章谊(1078—1138），字宜叟，建州浦城人。登崇宁四年进士第，补怀州司法参军，历漳、台二州教授、杭州通判。绍兴七年（1137），宋高宗还临安，以章谊为端明殿学士、江南东路安抚大使、知建康府兼行宫留守，当年，南宋皇帝赵构被金兀术打得没处逃命，乘船漂浮海上，章谊时任浙江沿海地方官员，为救宋皇勇退金兵，匡王浮海，章谊保驾，劳苦功高。

章谊遗像及介绍

根据《宋史·章谊传》：“席益荐谊使金，帝曰：谊亦母老，朕当自谕之。谊闻命，略无难色，戒其家人勿使母知。将行，告母曰：是行不数月即归，大似往年太学谒告时尔。及还，母竟不知其使金也。”翻译一下，席益推荐章谊出使金国，皇帝说：“章谊母亲也年老了，我应当亲自告诉他。”章谊听到任命，没有一点为难的神色，告诉家人不要让他母亲知道。出发前，和母亲说：“这次出行没几个月就回来，就像往年太学谒告时罢了。”等他回来，母亲竟不知道他出使金。而《章氏宗谱》则称章谊出使金国后，目睹宋臣与金国交往之腐败，不辞而别潜逃到宁海状元峰北的溪水畔，以此造房隐居，繁衍生息。因其怀念祖村，所以石舌章村旧称石溪村。不过关于章谊出逃隐居未见正史记载，宗谱始祖多附会到名人大官身上，仅作参考。

石舌章是远近大村，不仅有石舌奇景，又有状元峰瑰丽，还有后门溪水潺潺，山明水秀，鸟语花香，耕樵渔读样样皆可，真的是风水宝地。想必不管始祖是否章谊，选择此处安居乐业，想来也是极佳之选。

石舌（拍摄：冰之歌）

对于石舌是如果生成的，众说纷纭，人民公社时期为了开挖土地开垦农田，珊土伯年轻时候曾与众人挖掘过这石舌，挖至两米深处，可以看到有岩石如牙齿一般把石舌根部咬住，互相交叉咬合得严丝合缝。当时，因石舌占地面积也不是太大，加上挖掘艰难，所以就只能作罢，保留了这块石舌。如今，石舌半在地下半在田上，露出有3米多高，上窄下宽，依旧在那里伫立着。石舌无言，我的祖先们都在此生活过，我的太公、爷爷都在石舌旁走过，走出了农村，进了城关，生儿育女。沧海桑田，白云苍狗，而石舌依旧恒古不变，仿佛一个不老的传奇，见证着章氏一族的繁衍生息。

翻阅族谱，终于搞清楚我们这一家族与章镜波将军家族的确同出一脉。追溯可知，第十八世章士财公，有三子，大儿子章有安公，章镜波是有安公的亲孙子。小儿子章有情公，亲孙子是章（瑞）如仙，就是我太公章体成的父亲。简而言之，章镜波（瑞钰）跟我太公父亲章（瑞）如仙是同辈人，是我太公的族叔。以前一个村出个大官大地主有钱人，自然投奔的远房亲戚就非常多了。想必我太公就是其中之一，可以离开“脸朝黄土背朝天”的农村，到了城关谋生，甚至还染上乌烟（鸦片）瘾，想必在民国时代生活，尚算解决温饱尚有余力吧！

我太公章体成有四子一女，大儿子就是我爷爷章兆坤，我爷爷后有四子三女；我二爷爷去了上海谋生解放后做了机电工程师育有三子；三爷爷在宁海教书育有一子二女；小爷爷则终身未婚未育。现在，四位爷爷早就先后离世。记得我太外婆（我母亲的奶奶）曾经说过，章家四个儿子那时候在桃源桥走出来都是一表人才，仪表堂堂的。如今，只留下来这族谱里的几个默默无语的姓名生卒年份，让我缅怀。

时年100岁的太外婆

葛凤娟（1911-2014）

说起我太外婆，她姓葛名凤娟，是花山葛大家族葛天钺的大女儿。根据我查阅《花山葛宗谱》所录，“（葛）天钺，号柯斧，南洋将备学堂毕业，补官陆军上尉。历任南洋第九镇马队排连长，官地局测绘委员，浙江讲武学堂暨陆官学堂区队长，都督府点训委员，守备队副官军政执法处执法官，第四、五区警备队守备队统部官、教练官、副官等差，温州市水上总都。民国廿二年，花山头族谱重修为首事，功不可没。……女三，长女文娟（作者勘误：应为凤娟），陈氏出，适黄坛溪头陈吕兴义……”我写过一文《花山葛寻亲》（点击查看全文），详细寻找了我太外婆的身世背景。

我父亲与母亲相识相知相恋，则是我太外婆葛凤娟的功劳，是她介绍两人认识。当时她得知我父亲乃章镜波同房堂兄弟后代，曾说过她有一姑妈曾嫁于章镜波做“小内客”（太外婆原话）。当年我查《花山葛宗谱》，未查询到这位“姑妈”的详情，不过我太外婆并没有亲姑妈是有核对过，想必这位“姑妈”并非我太外婆的亲姑妈。

章镜波在宗谱中相关条目

如今，查《石舌章宗谱》到章镜波篇幅，特采录如下：“（章）瑞钰，字宝珍，号镜波，官名祖卫。清邑庠生，四等文虎章，陆军少将衔，步科上校。……续花山头葛氏生光绪二十年甲午十二月初六戌时。……女二长适力洋叶干清……”

果然，由此得到印证，章镜波续娶的老婆，确实是花山头葛家娶来的，想必章镜波与葛天钺同为军界出身，又是宁海人，都为地方望族，故有联姻也不足为奇。而且民国时期重修的《花山葛宗谱》序言就是章镜波将军所作。据太外婆说她与这个嫁于章镜波的姑姑还非常熟络，姑姑待她非常亲密，她嫁去黄坛后偶然有空到城关，姑姑一定邀请太外婆到章镜波的当店里去打牌，还挽留下来一起吃饭。

而此段记载章镜波长女是许配给力洋叶干清，巧合的是我与章镜波的外孙叶元丰先生是一个微信群的文友。据叶先生所述，现在的“水夫故居”是他爷爷叶整亦的出生地。叶整亦排行第三，字耐清，清邑庠生，创办力洋小学。老四叶敷亦（即叶颂清，民国时三位宁海人少将之一），他们叶家据宗谱所记都是叶梦鼎的后人。

叶颂清遗像

叶元丰先生也知道我爷爷章兆坤，他八九岁时居住城关水角凌，在下放农村前跟着他母亲年节时，还去过我爷爷家走动。他外公章镜波的儿子，他的舅舅们也都是兆字辈，所以称呼我爷爷为兆坤哥。我又联想到，古时叶梦鼎在石舌章村旁的状元峰读书，少不了受到石舌章村民的照顾，茶饭相赠都有可能。现如今，石舌章后人与叶梦鼎的后人结有姻缘，有趣的很。想我太外婆的葛氏姑妈嫁于章镜波作续弦，而我母亲身上流着葛氏的血脉，与我父亲结婚，想不到我有花山葛与石舌章两处的血脉相融。读谱，查出这些巧缘，真是妙哉。

读谱是对先人们有一些了解，可以知晓他们之间的渊源，就仿佛找到自己生长的树根，虽然那下面盘根错节，但是慢慢查阅顺藤摸瓜，总能理出一点头绪，知晓一些奇妙之处，让自己有恍然大悟的喜悦。

章家良先生带路在村巷中走访

查阅完族谱跟着珊土伯和家良叔，顶着烈日实地走访村子。在溪边遇到一位八十五岁的老人家，老人家与我打招呼，问我哪里来的，我说我也是石舌章的后人。当我提到章兆坤是我爷爷，他竟还有印象，问我是不是住在牌坊脚，是两间房屋，他的回答让我惊讶不已。原来，以前，进一趟城里不容易，早早出门步行，到了城里办事探亲后，必须吃一顿饭休息一下再步行回去，到家就可以准备晚饭了。石舌章算比较靠近城关了，民国资料基本都写宁海“城南”石舌章村，并不算太农村，当天都能来回。这位老人家年轻时候去城关，总会到这同村同宗的兆坤哥家里吃个中饭，这才有印象。

章氏宗祠

与老人家告别，珊土伯带着我走进章氏宗祠，大门口石狮威严，朱门上门神驻守，正中挂“石舌章氏宗祠”牌匾，墙上绘有育人典故。家良叔告诉我，石舌章第一次修谱造祠是宋末元初，下宅二房祖贵安公当首功，当时他才32岁。当时建造祠堂时，还有归思堂和寄忠阁，如果两建筑均在历史岁月中倒塌不复存在了。

祠堂内景

进门正前方高挂“瑯琊垂统”，据西汉杨雄所著《徐州牧箴》所录“降周任姜,镇于瑯琊。”而据《姓氏辨证》《通志·氏族略》《元和姓纂》及《古今姓氏书辨证》等古籍所载，均认为章姓一般出自于姜姓、任姓。姜起源自姜子牙，任则是黄帝赐封的十二古姓，“垂统”意为把基业留传承下去，所以此匾彰显了章氏继承了姜任二姓的血脉。

章仔钧与练夫人及子孙画像

另一解释是，“瑯琊垂统”与世称太傅公的章仔钧有关。章仔钧（868～941），五代南唐人士，曾是赠金紫光禄大夫、上柱国、武宁郡开国伯，宋庆历初（约1042），以玄孙得象辅相功，被追封琅琊王。故此匾为继承琅琊王章仔钧之品行才能的祝愿和训导。

而章仔钧正妻练嶲（873-952），浦城仙阳练村人，世称练夫人。她在危急存亡之时，不原独生，捐生取义，得免屠城惨祸，保全了建州城（今福建建瓯，别称芝城），被百姓称为“全城之母”。

古代封建社会，有作为有贡献而名留青史的女性非常稀少，全城之母练夫人便是其中之一，并被章氏族人所铭记。据家良叔说，过去章氏族人的竹扁担上都刻有“全城”二字，在外遇到“全城扁担”都会互相帮衬，而章氏祠堂都挂有“全城堂”，章氏族人在外，遇到没盘缠回家，找到全城堂，就不愁回不了家，而石舌章就这样接济过落难的别乡的章氏族人。故此章氏历代传承着“瑯琊垂统，全城遗泽”，借以纪念章仔钧与练夫人。

太傅仔均公家训

环顾宗祠，墙上还挂有《太傅仔均公家训》，全文摘录如下：“忠君上，孝父母，友兄弟，别夫妻，睦亲族，教子孙，继绝世，正术业，勤本职，崇俭约，励谦隅，谨言动，敦谦让，慎婚配，重丧祭，建祠宇，治葬地，立墓碑，置祭田，保阴木，禁盗卖，谨称呼，戒争讼，除凶暴。传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰勤与俭；安家两字，曰忍与让；防家两字，曰嫖与赌；亡家两字，曰暴与凶。休存猜忌之心，休听离间之语，休作生愤之事，休专公共之利。吃紧尽在本求实，切要在潜消未形。子孙不患少而患不才，产业不患贫而患喜张；门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪。不肖子孙眼底无几句诗书，胸中无一段道理，心昏如醉，体懒如瘫，意纵如狂，行卑如丐。败祖宗之家业，辱父毋之家声，乡党为之羞，妻妾为之泣。岂可入我祠葬我茔乎哉？戒石具左，朝夕诵思，切记切记。”

自古中华民族“人必有家，家必有训”。中国人的家训智慧，从古及今，源远流长。家训，指家庭或家族内部父祖辈对子孙后代的垂诫、训示。在我国古代宗族、家族、家庭中，家训占有举足轻重的地位，每一个家族中人，都需要背诵、铭记和践行。以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，人们都非常重视。现在，我立于章氏宗祠之中，读着祖先流传下来的家训，深切地感受到章家家训非常质朴，真诚而实用，足以可见这些家训是祖先对所有章氏儿女的教诲，是我们章氏儿女，理所应当认真去继承的宝贵财富，应该谨记和传承。

这里就要提到章仔钧与其正妻练夫人。章仔钧育有子15个，15子皆搢笏朝端。有孙68个，先后显达高贵。足以说明章仔钧与练夫人，除了本人都是品德高尚、舍生取义之人，在教育子女上更是严格执行家训，泽陂后代都能出息有为。

数匾高悬

宗祠大厅挂着“选元”“文魁”“亚魁”“翰林讲士”“正学齐芳”数块匾。“选元”是清朝恩贡的称呼，所谓恩贡是明、清定制，凡遇皇室庆典，据府、州、县学岁贡常例，加贡一次作为恩贡。“文魁”“亚魁”则出于清朝乡试，亦曰秋闱，九月放榜，新科举人第一名称解元，第二名称亚元，第三、四、五名称经魁，第六名称亚魁，其余称文魁，均由国家颁给20两牌坊银和顶戴衣帽匾额，匾额悬挂住宅大门之上，门前可以树立牌坊。

“翰林讲士”“正学齐芳”是宁海古时县令所题，翰林是官名，指代高级文官，而章朴为方孝孺（正学先生）而牺牲，均是表彰石舌章一族人才辈出，品行高洁的美誉。

正中高悬“状元及第”的匾，据了解状元匾均由清代咸丰二年状元章鋆所题。章鋆（1820－1875），字酡芝，号采南，原籍宁波府鄞县，今属浙江省宁波府城西北厢的西河沿人。自幼颖异好学。道光二十四年（1844）22岁，以优贡生中式顺天府乡试举人。《石舌章氏宗谱》中，有一篇章鋆作的序，称“奉旨旋里祭祖于石舌之家庙，亲亲之意也。”经查《石舌章氏宗谱》记载，鄞县章鋆与石舌章都是同祖同宗，原籍福建，章鋆先祖一支在宋代由三门迁移明州马浦，田阳（今鄞州高桥镇）明代时一支又迁入宁波城内西河街白衣巷口。章鋆虽然高中状元，但是没有忘记祖先，追本溯源，特地赶到石舌章家庙拜祭列祖列宗。

宁波最后一位状元——章鋆画像

石舌章村的章氏家族中出了一位光宗耀祖的状元郎，章氏宗祠前可竖立旗杆以示旌表。因此，石舌章有两副旗杆石夹，一副是明代翰林章朴的，另一副便是章鋆的。如今两副旗杆石夹尚留遗迹，虽然石面刻字斑驳不清，但是还存放在村中溪边石阶上，以作村民休憩之用。

据家良叔介绍，当时新昌斑竹章氏祠堂也有一块章鋆亲自送去的状元匾，但是被贼寇偷盗去了。而石舌章的这块状元匾也遭贼惦记，多次行窃都被族人发现，老人们轮流看守不敢懈怠，这才留存到了今日。现在，其他章姓祠堂的章鋆状元匾都是到石舌章祠堂仿造的，并非原件。

现在被誉为“宁波最后一位状元”的章鋆故居，整体拆迁到宁波天一阁南园，成为秦氏支祠相邻的“状元厅”，而章鋆的闱墨卷留在宁波教育博物馆，石舌章的这块状元匾也经过复制悬挂在博物馆内。石舌章的状元匾与状元峰交相辉映，向世人叙说着石舌章的人杰地灵。

章朴典故画像（章家良 绘）

上文提到明代翰林章朴，也是石舌章人士。根据前人考据，章朴(1377—1406)，又名宗朴，字原质，明代永乐元年（1403）二甲进士，授庶吉士，是全县自科举制度以来获得科考功名最高人之一，惜因私自收集方孝孺文章而遭杀害，临刑前，面无惧色，并慷慨作诗曰：“面母终无日，归魂定有期。空冷二三月，鹊带血痕啼。” 其弟章宗简夜击登闻鼓并一同乞死，同作诗曰：“正学魂非沓，重泉会可期。痛彼慈乌令，甘此雁行啼。”兄弟二人坚贞不屈、视死如归的精神令人敬佩。后来，在状元峰下挖掘到一座古墓，经相关专业人士考证应是章朴之墓，为纪念章朴，石舌章村又在宗祠建起章朴纪念馆以示尊重和缅怀。

我抬头望去，宗祠顶部雕梁画柱，所有的图案都记录着章氏祖先的各种典故，都是由家良叔所绘。祠堂内的古戏台，藻井精刻神韵，中央的金龙栩栩如生，两旁柱子上挂着“顷刻千秋不识今人观古人，方寸万里欲知世上看台上”的对联。看着眼前精美的戏台，仿佛耳边响起锣鼓喧天，丝竹声声，一曲悠扬，生旦净末丑纷纷登台献艺。忆往昔，有多少起伏跌宕、哀怨纠葛、忠君爱国的故事在这里粉墨上演，台下是我那些祖先们，或老或少，或男或女，观看着台上精彩演出，如痴如醉，叫好呐喊……这一片人声喧嚣的看戏场景，热闹非凡，仿若就在眼前。

据家良叔说，祠堂边还有一座祖坟，传说是章谊公的坟墓，每年清明，祭祀的章氏子孙络绎不绝，香火缭绕。不过宋史记载，章谊公死于苏州任上，盘丧回浦城，这里怎么会有坟墓呢，所以他猜测这是衣冠冢。

祖宅遗迹

离开宗祠，再度走近我家祖宅，这里曾是我祖辈居住的地方，现今除了一栋新建房子，其他房子已成瓦砾废墟，不过道地残垣遗迹尚存。我爷爷曾经出生在此房内，后因全家早就迁居城关牌坊脚，旧宅就一直无人居住了。某年，有亲戚来问是否将旧宅借他结婚之用，爷爷爽快答应。再后来，我家里便无人惦记这祖宅了，房屋就渐渐荒废倒坍了。眼前这唯一一幢二层小楼是新建的，住着的人家也不知道是哪房亲戚了。俗话说“一代亲，二代表，三代四代认不到”，氏族的演变就是如此，现在亲热的兄弟姊妹，三代后也大都是路人了。想到此，不胜唏嘘。

当时所发朋友圈

我在2014年秋天，曾随父亲第一走访过石舌章，那时候我刚从上海辞职回乡打算工作定居，我走访结束写下《重返祖村》一文（点击查看全文）。今日，在珊土伯、家良叔的陪同下，又一次深入石舌章，查阅宗谱，探访遗迹，虽然天气炎热、日头高照，但是那颗想一探血脉过往的真心，却不惧日晒汗溱，本次寻根之旅果真是不虚此行。我以此文记录我寻根点滴，也愿我章氏血脉源远流长，盛旺昌兴，繁茂依旧。

本文在采访阶段，受到章家良、章珊土两位同族长辈，辛苦地实地引领讲解，在行文中多次斧正勘误，特此感谢。

谨以此文纪念我已经过世的爷爷章兆坤、奶奶吕月英。

参考资料：

杨古城《状元峰下探状元》

冰之歌《宁海石舌章石舌穿天》

章其仲《石舌章古村》

心一《石舌章状元匾》

阮高霞《石舌章源记：石舌无言隐玄机》

盖仓小子《从江南陆军学堂走出的加衔少将章镜波》

作者：章麒

在阅读、写作、美术三者之中，寻找着人生意义和价值。

栏目主编 | 西湖雨

图片 | 作者提供

审核 | 浩海紫烟

本期编辑 | 平安

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