“遍插茱萸少一人”的茱萸，究竟应该是什么样的植物？（续）
唐代诗人王维的这首《九月九日忆山东兄弟》，中国人是再熟悉不过的了。
登高、赏菊花、喝菊花酒、吃重阳糕，是传统的重阳节习俗中，有一项现在已经不再流行的节目——插茱萸、佩带茱萸。
就因为插茱萸的习俗没能传到今日，这茱萸究竟是什么样的植物就有了许多含糊的解释。上一篇文字，着重就从事古典文学研究的学者对茱萸的解释作了些梳理。本文着重从《中国植物志》这一专业的、权威的著作所收录的茱萸及其解释，来探究一下唐代的王维们笔下的茱萸应该是什么样的植物。
在传世的文献中，最早记载“茱萸”之名的是据推定成书于西汉末年至东汉初年的《神农本草经》。《本草纲目》也在木部、果部等多处收录有“茱萸”。
那是古代人的记载。我们还是来看看当代最为权威的《中国植物志》关于“茱萸”的记录，来推断一下唐代人插或是佩带的是哪一种茱萸可能性大些。
《中国植物志》收录有多个不同科属、不同种类的茱萸。
山茱萸 为伞形目、山茱萸科、山茱萸属落叶乔木或灌木，高可达4到10米。花期在3-4月，果期在9-10月。
2013年7月底，我在安徽石台县的山里，曾见到过这被当地人俗称为“枣皮”的山茱萸树，只是，当时花期已过，果实还没长大，仅可见到如豆大小的青果子。今年的国庆期间，央视等各大媒体都曾报道了安徽歙县山茱萸丰收的新闻。
山茱萸的核果，去核后，被叫作“萸肉”，俗称枣皮，是中药材。2013年，我曾在安徽石台买过。大名鼎鼎的“六味地黄丸”中，第一味便是山茱萸。
有人认为，王维插的就是这山茱萸，我觉得不太可能。重阳时，树叶枯了、果实采收了，插什么？而且，萸肉有晒干后有些像枸杞，没有明显香气，也不太可能盛囊佩带。
我今年特别留意央视的新闻节目，当地农民在采摘枣皮时，树叶已经落得差不多了。今年农历闰月，重阳节到来得较常年晚了近半个月，就是在平时，这山茱萸的叶子即使不落，也因失水而枯了，经不起摘，更无法佩戴或是插在身上了。而且，这枣皮，有酸味，无香气。
草茱萸 与山茱萸有亲缘关系，也是伞形目、山茱萸科植物，只是草茱萸是单独的一个属类——草茱萸属，且为多年生草本植物。
草茱萸的花小，白绿色，直径约2毫米。核果球形，红色，直径仅5毫米。花期为8月；《中国植物志》说其果期“不明”。并且对草茱萸的生长环境是这样记载的：“产吉林省长白山针叶林下。生于海拔1200米左右的山区。”
这也不太可能是王维们插的茱萸：草本，花非红，果太小，而且生长的地域又太靠北了。
食茱萸 《中国植物志》用的是《广西植物名录》的命名——椿叶花椒，另有樗叶花椒、满天星、刺椒等别名。
这是一种高度可达15米浑身长刺的乔木。但这也是生长于长江以南、海拔500-1 500米山地杂木林中。《江苏植物志》则说“产于宜兴，生于山地杂木林中”。估计，秦岭地区是不会有此种植物的。
关键是，这满身是刺的植物会有人插在头发里？
蜜茱萸 这是芸香目芸香科蜜茱萸属的植物。聚伞花序很小，花也小。且多生长在海南中部以南各地，见于海拔约900米坡地疏林中。应该不会在唐代的时候生长到秦岭中部地区去吧。
（吴茱萸）
吴茱萸 芸香目芸香科植物，是吴茱萸属四数花组的小乔木或灌木的通称。《中国植物志》就收录了云南吴萸、华南吴萸等共9个品种。《中国药典》收录，有吴萸、茶辣、辣子、臭辣子、吴椒等别名。
芸香科的许多植物，如柑橘属、花椒属和黄檗属，还有这吴茱萸属，是较广泛地分布于全国大多数省区。这是有可能在秦岭中部地区生长的植物。
与芸香科的许多植物一样，吴茱萸也有一种较为强烈的气味。至于，那是雅的，或是不雅的；好闻，或是不好闻，那就看各人的喜好了。
吴茱萸是古老的传统中药植物。其果早于西汉时已作药用。长沙市马王堆软侯古墓出土之《五十二病方》中就已经有用吴萸治病的记载。
《本草纲目·卷三十二》收录吴茱萸，且收录了多种药用处方。现代中医学的杂志也能查阅多篇用吴茱萸入药治病的论文。
这样看来，王维们用到的茱萸应该是吴茱萸。
如果真的就吴茱萸，那么，无论是插，还是佩带，用其果实的可能性大。
毕竟，九九重阳之时，陕西一带树叶已经衰落了。这可以从杜牧的诗句来印证——“秋尽江南草未凋”。这位出生于今天陕西西安的诗人，在还不算太南扬州做官，看到秋天结束的时候草木居然未凋而感到不可思议。这句诗也引发了一场不小的笔墨官司，有人据当时京兆的物候而认为应该是“草木凋”而不是“草未凋”。足见，当时的北方秋尽而“草木凋零”是常态。那就不太可能是插茱萸的枝叶了。
吴茱萸的小果实在重阳之时倒是鲜红的，一个小果序3至12厘米，大小 适中，摘下来，能插在头上发间。像插花一样，不就是图个美观好看吗？
若是“缝囊佩带”，就更只能是用吴茱萸的果实了。
山茱萸果是核果，有些个像枸杞干，没香气的；吴茱萸的果实更像花椒粒，无论是整颗装入囊中，还是打碎了做成香囊——那香气更容易散发出来，加之巧手缝制的漂亮的口袋，装入吴萸，佩于胸前，系于腰间，都美观又兼药用。就像今年春天防疫期间药香囊的功用一般。
做了这么一番推测，突然想到，要是像登高、赏菊、吃糕一样，就像端午时家家门前挂菖蒲、艾草，人们佩带香口袋，小孩子穿老虎鞋一样，插茱萸、佩带茱萸的习俗能流传至今，而不是只存留在纸上诗里，也就不需要我们再来费这番功夫推断了。
弘扬传统文化，努力让传统文化习俗活在我们的日常生活中，且能代代传承下去。
这份责任不轻，这副担子挺重！