钤印：王原祁印、麓台、御书画图留与人看、西卢后人（参见《中国书画家印鉴款识·王原祁》，第45、47、84、86印）题识：笔墨一道，渊源相接，宋元以来独推董、巨，松雪、房山及黄、王、倪、吴四家继之，为六法金针，此后学津梁也。余于此中苦心四十余年，家学相承，以大痴为师，而钝资未能梦见。今则日就颓暮矣。起而振兴绝业者，华亭董宗伯之后自有大方，余不无厚望焉。康熙丙戌王正谷旦笔。娄东王原祁。王原祁山水得益于祖父王时敏的亲授，“余于笔墨一道，少成若天性，本无师承。诵读之暇，日侍先大父赠公，得闻续论。久之于宋元传授贯穿处，胸中如有所据。”王时敏收藏宋元名迹甚富，并深受董氏影响，钟情黄公望。受祖父的影响，力追子久，亦贯穿了王原祁的画学生涯，直至康熙五十二年，他仍在作品中告诫扬州画家字轮美者：“大痴画以平淡天真为主。有时而傅彩灿烂，高华流利，俨如松雪，所以达其浑厚之意、华滋之气也。段落高逸、摹写潇洒，自有一种天机活泼隐现出没于其间，学者得其意而师之，有何积习之染不清，微细之惑不除乎？余弱冠时得闻先赠公大父训，迄今五十余年矣，所学者大痴也，所传者大痴也。华亭血脉金针微度在此而已。因知时流、杂派、伪种流传，犯之为终身之疾，不可向迩。”《麓台题画稿 · 又仿大痴设色（为轮美作）》
当然，王原祁并非终生执着于对黄公望风格的复刻。根据郭继生先生的划分，王原祁一生绘画风格大致分为三个时期：康熙三十年（1691）之前的早期画风、康熙三十年至四十五年（1706）的中期画风、及其后的晚期画风。每一个变法的转折点，都是和王原祁的个人际遇相关联的。康熙三十一年（1692）起，王原祁几乎定居于京城，次年任陕西乡试主考，并游览了华山。北方山石的结构与磅礴意向，自然而然的影响了画家的审美与创作旨趣。在万新华先生《试论王原祁绘画风格演变（二）——中年变革》一文中写道：需要强调的是，王原祁十分注重山石的结构意识，山峰是由近乎方形的岩石集合而成……王原祁以笔墨总摄全局，其着重点显然是在如何累石成山而不流于细碎。这种山石结构应该是与北方山水有所契合的。目前市场所见的设色山水，也大多作于其北方任职之后。此作创作于康熙四十五年（1706年），应是王原祁晚年画风转变的关键时期。此前数年，王原祁补右春坊中允，奉命鉴定内府书画真伪，有机会亲眼见到宫中收藏的古今明贤书画精品，使其眼界大开，为其绘画创作的提高提供了良好的契机。因此也就是在他60岁直至74岁去世的晚年时光里，他的画风苍茫古朴，用笔愈加老辣生拙，可谓拙中藏巧，大智若愚，达到了其绘画艺术的顶峰。此作仍法黄公望，但风格明显有别于早年同样题材的作品，早就从他祖父王时敏的遗规中脱出，已是风规自具，化古为新了。图中绘重峦迭嶂，茂林连岗，谷口溪清水静，构景繁密，布局细而不碎，笔墨也并非早年黄公望式的润墨湿笔，而是质朴圆厚，苍然松秀，全然是清远的自家面目了。
王原祁画多水墨，设色者少，而青绿尤少。其浅绛仍法大痴，能得神韵，而青绿晚年多出奇致，朱翠相映，色墨融化，近世黄宾虹最为赏识。此图以浅绛为主，略染青绿，有春山雨过岚翠浮动之感，是其成熟期之佳作。是作中，画家自题曰：“笔墨一道，渊源相接，宋元以来独推董、巨，松雪、房山及黄、王、倪、吴四家继之，为六法金针，此后学津梁也。余于此中苦心四十余年，家学相承，以大痴为师，而钝资未能梦见。今则日就颓暮矣。起而振兴绝业者，华亭董宗伯之后自有大方，余不无厚望焉。康熙丙戌王正谷旦笔。娄东王原祁。”是画家对于“家学渊源”、“大痴为师”的四十年画学生涯的一次回望。题识中虽不无遗憾地感叹道：“而钝资未能梦见。今则日就颓暮矣。”又笔锋一转，称“起而振兴绝业者，华亭董宗伯之后自有大方，余不无厚望焉。” 既是对自己四十年画学生涯的回溯，又有“起而振兴绝业”之志，壮心不已。而王时敏亦有过同样的一番话“元季四家，当推子久(黄公望)。得其神者，唯董宗伯(其昌)；得其形者，予不敢让；若形神具得，吾孙其庶乎！此作上钤“西庐后人”一方，正是契合回望的主题。此作经李葆恂（1859-1915）旧藏，李葆恂原名恂，字宝卿，号文石、叔默、戒庵、猛庵、孤笑老人，直隶易县人，清末民初文学家。闽浙总督李鹤年之子。早年即有文学才能，后官至江苏候补道，受到端方的器用。善于书法并通绘画。辛亥革命后，侨居天津。著作有《无益有益斋读画诗》、《偶园所见书画录》等。经著名收藏家王季迁（1907-2003）鉴藏。经重要私人藏家收藏数十载后首度面市。
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王原祁小像
王原祁（1642-1715），字茂京，号麓台、石师道人，江苏泰仓人，王时敏之孙。康熙九年进士，官至户部侍郎，人称王司农。以画供奉内廷。二十岁开始跟祖父王时敏学画，上溯董其昌，远接元四家和赵孟頫诸家，以黄公望为宗，并博通宋人之画理，其用笔沉着，自称笔端有：“金剛杵”。其画“熟不甜，生不涩，淡而厚，实而清。”山水画风格引领整个清代绘画体系的发展，弟子众多，最终形成“娄东画派”。与祖父王时敏、王鉴、王翚合称“四王”。
