驱马过西京，除了西安，还有这六个城市曾被称为西京
西京蔼蔼，东都济济。
三国著名文学家曹植，作为建安文学的集大成者，他的诗歌有鲜明独特的风格，体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调，完成了乐府民歌向文人诗的转变；他曾在《赠丁仪王粲诗》这样写到：从军度函谷，驱马过西京；山岑高无极，泾渭扬浊清；壮或帝王居，佳丽殊百城；从函谷关到长安的风光，通过陇山与泾渭清浊等景观描写西京长安作为帝王驻地的气魄；西京是封建王朝国都的京号，意为西边的京城。
京字始见于商朝甲骨文，古字形像高大的建筑，因此其本意为人工筑成的高丘，又可作形容词指高大；由于古时候国都大多建在高地上，所以京字又可指国都、首都、都城，取其大的含义；当一个朝代实行两京制度或者多京制时，往往根据都城相对方位将首都和陪都进行命名。在我国现有北京、南京以及湖北省京山市三座名字带有京字的城市，历史上也曾有东京、中京、西京、上京、盛京等与京字有关的地名。在我国西京通常指古都长安（今西安），西安也是沿用“西京”之称时间最长的城市，至今西安市仍有西京学院、、西京宾馆、西京路、西京中学等相关地名；除了西安之外，洛阳、成都、太原市、吉林省临江市、山西省大同市、陕西省凤翔县都曾有叫西京的时候。
公元25年刘秀于鄗城（今河北省柏乡县固城店镇）称帝而建立后汉（五代之后，以都城位置习称为东汉）；同年定都洛阳，将洛阳更名雒阳，称呼西汉旧都长安（今西安市）为西京，后来把东汉引申为东京，西京代指西汉 。文学家张衡曾作《西京赋》，作品描述了长安的繁华，并对当时都城典型的音乐文化活动的场面、艺术形式、内容及艺术表现等方面做了的详细记录，又与《东京赋》并称为《二京赋》；《二京赋》对后世有较大的影响，比如"人在阳时则舒，在阴时则惨"、“流长则难竭，柢深则难朽”等名句均出自于《西京赋》，“水所以载舟，亦所以覆舟”则出自于《东京赋》。
隋唐时曾数次出现西京之称。隋炀帝杨广即位之初便决定迁都洛阳，将洛阳称为东京；大业元年(605)令宇文恺营建东京洛阳，次年东京修建完工，此间的洛阳城洛水横贯、南对伊阙、北倚邙山、东逾廛河；并在此后作隋都15年，同时期内长安城被称为西京。唐显庆二年(657)以洛阳为东都，故长安改称为西都，亦名西京；至天宝元年(742)长安定称西京；至德二年(757)收复两京并还都长安，因曾是肃宗的驻地而改改凤翔郡为凤翔府(治今陕西凤翔县)、建号西京，同时长安由西京更名为中京；上元元年(760)废除凤翔西京的称号。
开元二十五年（737）渤海国文王大钦茂登基，开始了长达56年的统治，他大兴文治，模仿唐朝典章制度，在地方设五京及府、州县等建制，使得国势蒸蒸日上，对中原文化的吸收也进入了高峰阶段。据考证渤海国的西京在今吉林省临江市境内，另说在今朝鲜东北鸭绿江南岸惠山境内；据《辽史·地理志》 渌州鸭渌府：本高丽故国，渤海号西京鸭渌府（鸭绿府）。广德二年(764)阁罗凤筑阳苴咩城（又作羊苴咩城，简称苴咩城，今云南省大理市北大理古城）；南诏王寻阁勒(808—809)称阳苴咩城为西京，至世隆又改称中都。
五代后唐同光元年(923)四月，李存勗于魏州（今安阳市）即位称帝， 以魏州为东京兴唐府，以即位前晋王旧都太原府（今太原市西南古城营村）为西京；同年十一月复唐旧制，以京兆府(治今西安市)为西京，将原西京改称为北京，至后晋天福三年(938)十月罢京，将东都河南府（今洛阳市）改设为西京，据《旧五代史·晋书·高祖纪》记载：其洛京改为西京（今洛阳市），后汉、后周皆以此为西京。
北宋建龙元年（960）赵匡胤发动政变，建立了宋朝；实行两京制的宋朝以汴梁（今开封市）为东京、以洛阳（今洛阳市）为西京，两城并为全国的两大中心；重建的洛阳城同时，居洛的士大夫们兴起建造豪华宅第园林之风，邵雍曾说：人间佳节惟寒食，天下名园重洛阳。西京洛阳是全国文化中心，设有全国最高学府国子监，名相大儒云集，文彦博、富弼等人曾组成洛阳耆英会饮酒赋诗；欧阳修在此写就《新唐书》；司马光历时15年完成了中国第一部编年体通史《资治通鉴》；不仅如此这时洛阳还是“宋明理学”的发源地。
辽代实行的是五京制，重熙十三年(1044)升云州为大同府并建号西京（今大同市），沿至金代不改，至金哀宗完颜守绪正大三年(1226)。明崇祯十七年(1644)张献忠义军攻占成都(今成都市)，建大西政权，将成都定名为西京；明末李自成将西安改为长安并称之为西京；清顺治三年(1646)撤销成都之西京之称。在西安城市发展历程中，民国是一个特殊的时期。1932年国民政府决定“以长安为陪都，定名西京”，至1945年西京更名为西安。
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