高恒解《老子》之二
高恒解《老子》之二
2.天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相盈也,音声之相和也,前後之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教。万物作而弗始也。成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
译文:
天下人都知道美好的事物为美,丑恶却依然存在;都知道什么是善,却还是有不善。有和无是相生的,难和易是互相成就的,长和短是比较得出的,高和下是相互依存呈现的,音和声是融合不可分的,前和后是相互接随的,这是永恒的。是以圣人(统治者)遵照自然规律办事为前提的,用实际行动教导人民。万物顺其自然而作却不辞辛苦,成功而不居功自傲。你只有不居功自傲,所以不会被人们所抛弃。
解意:
本章老子辩证的阐述了世间万事万物的存在,都是互相联系互相依存的,并能向其相反的方面发展变化。天下人都有对美与丑的认知和喜恶。统治者应顺从民意,不居功自傲,唯有不居功自傲才不会被人们所抛弃。
举例:
毛主席顺从民意,整日不辞辛苦的为人民服务。做出了古今中外最大的没有任何人能够比及的成绩却从不居功,始终和人民站在一起。尽管毛主席已经离开我们几十年了,人们却依旧崇拜他!怀念他!!呼唤他!!!
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