安清欢 || 意识及行为

作者风采

胡小芳，笔名：安清欢，江苏徐州市民。喜欢阳光明媚，喜欢哈哈大笑，信奉无宗无派，喜欢自由自在。爱好文学，喜欢户外，爬山，跑步，天天玩不够!

    意识与行为

这是个哲学命题，在我意识中，哲学早已随张升达老师一起作古了。每个人，处世为人的方式方法，尽可不同。但是具体的表象都是思维驱使的结果。不管是猪往前拱，还是鸡往后刨。各有各的谋生本领不假，但是都是主观支配客观的表现。愿意说和不愿意说，习惯说与不习惯说，这好像又不是哲学问题。

一个人的知识结构、社会实践、直接和间接的廉收并蓄，都会影响到具体的行为习惯。一切深思熟虑的目的，都是考量直接和间接经验的准确性。即兴而作的，不是没有。往往是童真、幼稚的行为。世界观的错误，是无法被原谅的底线。无知，是直接导致错误的关键。

按理说，人非圣贤，孰能无过？人非神仙，孰能误国？无知、自大，自然是误国误民天下第一。天下能误国者，我们不够资格。所以就是误误人、误误己而已。

误人者：无非是，坑、蒙、拐、骗、偷；吃、喝、嫖、赌、抽；误己者：无非是自我感觉飘渺，今生孤寂如猫，这大概是时下快餐文化的浓缩。

人们总说：无知是一切罪恶的根源。这句话，不是没有道理。如果加上人类普遍的贪心，上帝也无法拯救堕落的天使，更别说保险能保你全身而退？而我们，直到目前为止，任然连鸟人都不是，况天使乎！

因为，曾经梦幻了五千年。迄今为止，我们只有腋下毛，并无翼上羽。所以，无法高飞，无法成为时代的宠儿。所以，我们庸俗一些也没有什么不好。让他人说吧。

当我们开始庸俗的时候，并不诋毁、蔑视高雅。我们就是一帮，拿着锄头听单田芳的广播，坐在家里弹贝多芬的曲子的人，欣赏村口洗衣塘和小区边上天鹅湖的人。我们左脚踩狗屎，右脚跃龙门。却忘了，年纪已挂在彩虹桥上；鞋带系在鼓浪屿上。纠结着的时代，我们也只能是牵强着自由，和庸俗纠结在党内。

社会道德规范的存在，是无形衡量人们行为的标准。合理不合理另说，不符合规范自然会出局。当然，你想要挑战传统也不是不行，可是不能用愚蠢的方式、去无知无助的抵触人性的进步，保险公司岂能保谁全身而退。

自由的灵魂，不见得真的可以无边的自由。忙得四脚朝天，那还有时间去偷点什么，一切都是绝对中的相对；一切都是相对中的绝对。

如何把握这个度，那好是智慧在抉择。可悲的是：我们没有足够的智慧。我们依然面临不得不做的决择！

心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生恼。意若生恼，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。

 ______四十二章经

这一片刻的宁静，尘封起记忆的画。岁月的年轮，似一叶扁舟波万顷。在欲海里飘流。谁编织出美丽束缚我流浪的深情。我没有奢望它将会在那一方停顿。好像世道是盛行，带着忧愁旅游。所以就成了今生的紧箍咒。    望着那方遥远的故土，心很空灵；人很沉重。心空灵，是因为感情在升腾；人沉重，是为感知在缓缓在行进。那些距离，那些时间，可能会消耗一些美丽的人生。折磨，有时也是在锻炼柔性；疼苦也磨练心智。不过我不敢肯定，究竟是生活创造人，还是人创造生活？奕棋不争胜负，遇事也不深究。唯情谊无价，所以穷毕生精力细研。可惜繁花三千，五彩世界；  珍惜缘份，关爱心情。吸引，来自空灵的纯净。太理想，太自然的真实，让他人感觉出不可思议。慧心的笑，来自简单的心。在复杂人的眼里，没有这样的情分。没有继承老祖宗的珠算，心算的秘诀。

可是情就结在那里，人依旧做逍遥游。等待你最后温柔的一刀，好放弃今生所有的飘零和拥抱。其实，漂流是一种心态。心情，舞化了思绪。心就会凝固在发梢上，只会随风一起飞扬人生。希望，不是生命里的淡化剂，愿意涂浓你的心情温柔一生。未来，传递着遥远的问询。黄昏里，又是谁的身影相伴？斜阳下，弯曲成相互搀扶的甜蜜情话。让掉光了牙的你我，成就了百年好合的古训。详述着彼此牵挂的白发。