人这一生，比较高级的活法是：忠于自我
人这一生，如果跟随着世俗大众而活，人云亦云，人行我行，那断然是不会得到真正的来自灵魂上的自由的。
因为，那不过就是他人人生的复刻翻版，没有自身独特的印记，也没有自身活着的独特意义。
所以，人活一世，最高级的活法其实就是：忠于自我，不随波逐流。
俗话说，近朱者赤，近墨者黑。
永远不要小看身边人对你的影响，这或许会在很大程度上改变你对人生的看法。
所以，你应该谨慎地选择你交友的对象，不要什么臭鱼烂虾都交，也不要为了附庸风雅去奉承讨好一些所谓的“文人雅客”。
你需要听从自己内心的安排，同时你也需要不断地提升自己看人的眼力，辨清是非善恶，不要好坏不分，指黑为白。
就像毛姆在《月亮与六便士》里写的那样：那时候，我尚未明白人性是多么的悖谬，我还不知道真挚诚恳底下也许埋藏着矫揉造作，高风亮节背后可能隐匿着卑鄙无耻。
你永远都不会知道，那个当着你的面对你笑脸相迎的人，转过身会怎样编排你。
所以，别去讨好任何人，做你自己就好。
你要明白，忠于自己并不是一件容易的事情，因为你不得不面临着诸多的诱惑，还是拿交友这件事情来说。
试想，假如你生在古代，一个富可敌国的宰相家的儿子看中了你的才华，要你做他的幕僚，而你此前因为不愿意受制于任何人，所以从未接受过谁的任命。
但现在宰相家的儿子亲自到你家中去邀你，并且许诺你万贯钱财，那你还会坚守自己的主张，而不产生一丝动摇吗？
我想，你的答案应该也是不确定的。
因为，人在面对空前的诱惑的时候，往往都会变成另外一个人，那些他曾经恪守的礼义仁智信的教条也全都被抛之脑后。
毕竟，谁不想唾手就得到自己一直以来梦寐以求的成功呢？
所以，或许哪怕你知道宰相的儿子干的都是些见不得人的勾当事，但你还是愿意做他的座上宾，同他成为所谓的朋友。
而既然有小人，自然也是有君子的，相信很多人都听过苏武牧羊的故事。
苏武被汉武帝派去与西域同匈奴单于修好，可不料，由于汉朝一个已经被劝降的将军鍭侯王的反叛，单于动了大怒，一气之下扣押了苏武等人，便劝其投降。
但苏武坚决不屈服，于是单于为了惩罚他便将其贬作了奴隶，苏武也就这样在那茫茫草原上放了十九年的羊，等到双鬓发白，才终于得以归乡。
后人评价苏武，说他是个极其有气节的人，这是民族大义，可从另一个角度上去看苏武其实也是个忠于自我，有硬脊梁的一个顶天立地的男子汉。
其实，苏武明明可以选择投降，然后从此过上衣食无忧的日子，可他并没有这么做。
因为他知道，这个世界上，有远比安稳又或是荣华富贵更重要的东西，而对于苏武来说，那也才是他的生命得以有价值的东西。
说白了，人活一辈子，比较高级的活法其实是忠于自我，而不是随俗沉浮，又或是成为一个停不下来的以加班为福报的“奋斗者”。
你要明白，心中有大志向的人，从来都不会在乎眼前这一点蝇头小利，他们的梦想是星辰大海。
所以身后那些风雨，那些听不完的非议不过就是我们这如满汉全席一般的人生里的一道下酒菜罢了。
如果你愿意品尝，那你就稍微放慢脚步咂摸下其中滋味，但前进的步伐还是不要停下，而如果你不愿意品尝，那就根本不必再管，就往前走，走到那鲜花盛开的彼岸。
忠于自己，也就是说你要忠诚于自己的内心，而不要听风就是雨，别人说什么你就信什么，一点自己的主见都没有。
没有自己的独立思想的人是最最可悲的，因为他只会复述前人说过的话，只会走前人走过的老路，他不会再见识到新的思想的奥妙，也不会再看到新的道路上风景的美妙。
他的人生只会停滞不前，但究其根本不过就是画地为牢。
忠于自己，还代表着要有着抵抗诱惑的决心和毅力，毕竟人是感性的动物，在面对诱惑的时候，心中难免会产生动摇。
这个时候，你就要通过理性去战胜感性，从而获得灵魂上的真正的独立和自由。
人要享受精神上的高级趣味，而不要只沉醉于物质的低级趣味里，你要明白，人活一世，比较高级的活法是忠于自我。