三生万物之数理探讨之十五----河洛体用关系之赘述

天地为万物之母，为玄牝之门，观天、观地、观人，天地之万物，智慧之源。

众所周知，在天文学领域，地球有南北回归线、赤道，太阳运动轨迹为黄道，黄道与赤道夹角约23月亮运行轨迹为白道，黄道与白道之间夹角约为5.08度；所以月球的视赤纬在±28.08之间，九大行星的运行轨道面在黄、赤道±23度之间。不同的行星有不同的运转周期，金木水火土五星运转周期各不相同，同时各有其不同的运行轨道，其顺、逆、留、行等不同的运动，对于地球来说，具有不同的影响。大到星体宇宙，小到粒子，运动是其本质，阴阳相对，动静交错。

相对于地球的自转和公转，分布在黄道周围的28星宿是天体的自然刻度，积日成月，积月成年，年月日时而四时可成。在干支纪年体系中，我们知道12地支对应十二月，其12地支与28星宿同样，是天地时位的度量。天左旋，地右迁，是我们对天地运转的自然认知，左旋者，自左向右，右迁者，自右向左，观察视角也。

《三生万物之数理探讨之十四》我们谈到河图与洛书的体用关系。河图3-7-9-1，代表春夏秋冬四时，代表东西南北四位；而九宫行河图之用，用以计步，计运，计数，计其时运流行。九宫数列乘3，其顺序为：3-9-7-1，九宫数列乘7，其顺序为：7-9-3-1。对比河图洛书数列我们发现：河图3和7互用合十；洛书用河图数字3和1自用，7和9互用；自用之和用4（1+3=4）；互用之和用6（7+9=16）。

洛书三宫数和15，归河图中宫，19、28、37、46两宫数字分别合十，演绎河图一方。物动气生，洛书乘四则2*4=8，则对宫演绎河图四时；乘6则2*6=12，演绎天地六气；乘2则2*2=4演绎河图阴阳；乘8则2*8=16，演绎河图八方气流；由此可见，用4用6为河图洛书动用之门。

洛书3-9-7-1，顺时针左旋，法天之阳左旋；7-9-3-1，逆时针右旋，法地之阳右迁，天地之阳动可见矣。

洛书2-6-8-4，顺时针左旋，法天之阴左旋；8-6-2-4，逆时针右旋，法地之阴右迁，天地之交合，时位可见矣。

天有28星宿，星宿法天，四位而分，物数用7，而乘4，即7*4=28；地有12地支，地支法地，四位既分，物数用3而乘4，即3*4=12。

世故，数列乘7法地，象地之右迁，以天观地，以阳观阴，其太极用数3，流行四位一数一位则12位地支可成，3*4=12；数列乘3法天，象天之左旋，以地观天，以阴观阳，其太极用数7，周流四时一数一位则28位星宿可成，7*4=28。以阴观阳，天左旋，28星宿定位；以阳观阴，地右迁，12地支可明其方；天者，一星一数一物；地者，一支一数一物，观象者，皆观察视角也，太极所在。

河图五行：水一火二木三金四土五，一二三四五，水火木金土，土居中。

河图其时序3-7-9-1左旋，春夏秋冬；洛书数列乘3法天之左旋，以地观天，其数动于洛书3-9-7-1之宫，28星宿之转也；星宿之动，而时位变，因而洛书之宫转主河图之时，主河图之方；洛书其数列369258147，明河图计步、气行、象动之路线。

洛书之数，宫数也。宫之动，37宫合河图阳之，19宫合河图之阴，阴阳交感；数列乘3之动，阴错阳差，四时气象变，此乃河洛体用之奥妙也。12地支、28星宿，观天地之尺度。