历代皇帝“印章”藏品
（和硕雍亲王宝）
雍亲王时的随形雕云龙印章，
分别刻“和硕雍亲王宝”和“御赐朗吟阁宝”。
（御赐朗吟阁宝）
据介绍，后者多见于雍亲王临摹前人书画、抄写心经，以及进呈康熙皇帝的《万寿赋》上，常与“和硕雍亲王宝”并用。而这组印章所呈现的是一个把自己打扮成一个清心寡欲、生活恬淡、与僧人道士谈经论玄的富贵闲人。
（寿山石“为君难”）
在雍正印章中还有一枚既没有名号，也没有斋堂，而是刻着“为君难”。
据介绍，雍正在位13年中屡言为君之难，他继位后御书“为君难”匾额悬于勤政殿，并命人刻制多方“为君难”小玺，钤于御笔书迹、古书画上，以激励自己时刻莫忘国君的职责。
乾 隆
（田黄三联印）
乾隆的田黄三联印也亮相福州。三块田黄用石环链起来，印文分别是“乾隆宸翰，乐天，惟精惟一”。
据悉，这是一组深得乾隆喜爱的私人印，由福建巡抚进贡朝廷。乾隆大加封赏，并说：“朕有玉玺逾千方，惟有田黄三链玺最难得。'他想以此表达自己“精益求精、专一其心、不偏不倚”的施政思想和“乐天知命”的处世态度。
除了皇帝们，垂帘听政的慈禧太后使用的印玺也出现在此次展览中
（左为“御览之宝”，右为“大雅斋”）
慈禧的特权反映在各个方面，印章也不例外。清代皇帝都有“御览之宝”，慈禧的“慈禧皇太后御览之宝”钤于她御览的书画上。
不仅如此，光绪皇帝所题写的“颐和园”匾额上，“慈禧皇太后御览之宝”之印更是位于匾额正上方，体现她至高无上的特权。大雅斋是圆明园匾额，慈禧对此格外钟爱，所以刻了“大雅斋”印章，她喜欢的瓷器等物品上都冠有“大雅斋”款。
（右为“嘉庆御笔之宝”）
据介绍，嘉庆帝似乎是清朝皇帝中最偏爱寿山石印章的一位。他收藏和使用的寿山石印特别丰富。
右侧的“嘉庆御笔之宝”为花寿山石质，螭纽方形玺。印模正方形，篆字，三行二字，阴文。五螭纽，四面各一螭，上面一螭，头前都有灵芝，角发向后，脊背突起，两侧有细毛纹，尾成灵芝状，四足三爪。
而另一组“执两用中”印章，典出《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”他是嘉庆皇帝奉行儒家思想，倡导中庸之道的体现。