Ailsa解读《王瑜伽》完结篇——修炼你的心灵

王瑜伽的最后三步分别为执持、冥想、三摩地 。这三个阶段不能相互分割，它们都是一种心灵集中的状态，在《王瑜伽》一书中提到，瑜伽师们用心灵集中所能达到的时间对这三步进行区分：“如果心灵不间断地集中在客体上12秒，则称之为执持；连续集中12秒的12倍，即2分24秒，此时称为冥想或观想......”在此基础上继续延长时间，达到数小时，则称为三摩地。

执持是进行冥想的开始步骤，这时意识专注所在一般是外在客体，我们可以注视着某个物体，有时甚至不眨眼睛，眼睛不用太过用力，能看多久就看多久。过一会儿，可以轻轻闭上眼睛，将所关注的物体形成一幅图像带入心里，并继续关注，如果图像消失了，那就睁开眼睛再来一次。

当所专注的客体可以稳定的留在意识中，我们就开始进入冥想的状态了。在印度的经文中，对冥想有一个很美的比喻：“不断地流动”，就像把油从一个瓶子倒入另一个瓶子一样，那是一条不断的线。当心灵定住了，冥想者和冥想的食物之间的沟通是稳定的，就是真正的冥想。在冥想状态中，时间、身体仿佛都不存在，当冥想结束后，身体内的能量仿佛被重新整合，和缓但有力的遍布全身，发自内心的喜悦便是由此而来。

冥想的最高境界就是三摩地，并不是去练习三摩地，没有人能够有意识的练习三摩地。在这里，AILSA实在没有太多可以跟大家分享的亲身感受，只是有一个感觉非常棒的比喻分享给大家：

冥想的时候，会有三样东西：冥想者、冥想和冥想的食物。在三摩地的境界，既没有事物也没有冥想者，两者会合二为一。就好像我们向酸性溶液中不断地加入碱性溶液，直到某一点，酸性溶液会变成碱性溶液。在这一点上，给予者和接受者合二为一了，这就是三摩地。