试论中火二星
在天星派风水罗盘中， 中针配廿四节气盘之外一层,亦有在其内者，亦有中针与廿四节气分列者，配有中、火二星拨砂一层，此层与中针、廿四节气盘合参。中针配中、火二星方位依据来龙方位与节令参合星宿配用。
中、火二星之法被视为天星风水学派的不传之秘，张九仪《地理四弹子》一书中载有：原中星之义、原火星之义与中星、火星二砂定例。《催官篇》云：“火星不起官不显，不握重权或闲散”。又云：“火星少起日月明亦主其家生子贵”。又言：“火星宜起应天宿。仍观造化阴阳宜。离星高秀乾主明。泄制火星英贤生”。古书云：“无中不发富，无火不开科”、“中火二星催富贵”正言此也。盖中星所以观四时、验寒暑、定昏旦、考节气、察日度、辨里差，其用甚巨；其于火星一砂，屡屡应验，古贤重用，诚以造化之气机，富贵之权衡矣！
根据“岁差”推演，例如6500年前与今日比，过去在正西的星宿，今天就在正南了。如按现今春分的初昏天象来划分四宫，白虎七宿应以壁宿为中星了，因西宫包括了原北宫的壁、室、危、虚四宿和原西宫的胃、娄、奎三宿。四仲中星以太阳所在位置而表示“分、至”，太阳位置从“四仲中星”推岀。昏中星处在子午圈的午方，而太阳则落在卯酉圈的西方。于是子午卯酉四正方是分至点，故星宿就成了分宫的基础了。由于“四仲中星”距分至点星宿正好是90度角距。“四仲中星”的春分昏中星是“鸟”(即“星”宿)，古人就是以廿四节气之时令，以廿八宿之中、火之星曜临座拨砂的。
中星起例：
是先辨明月令，在来龙结脉处看是何脉、将二十四龙中的某龙确定，它是哪龙，哪月司令，到了这月这旬，看这颗星辰在端门值守，再看某星在二十四字之内居于什么字，这个字要山卦高耸，水来朝拜。比如艮龙入首，向左旋转，十二月中旬以后司令，娄金狗端门值守，戌字，应该山卦高耸，河水潮右旋转；又如是正月上旬司令，艮龙：胃土雉在端门值守，辛为中星，辛字应该山卦高耸，水来朝拜。
曰：每星值端门者为祸福最重，恩星在帝座有荐拔之类。难星在帝座有阻厄之险，而其法先辨月会，将二十四龙挨定某龙。
又中火起例:
甲龙入首，正月下《催官篇》说：“火星不起，官位不显，不可攀重权。”又说，火星宜耸起，和天宿相应，才会看到阴阳造化的道理。
作法：
中、火二星是催官大格，在来龙结脉处看是何脉推定中火二星宫位，若再配用廿四天星拨砂与天罡火星大小单于、大小梅、禄马贵人拨砂之法；若阴阳二宅首取砂曜、建筑高楼、塔峰为方隅配用，谋求科甲、仕子升迁最为应验。就政府，学校，公司，住宅，祠堂等等，若见中火二方高耸者，定发显贵。再结合形峦理气、三合生旺，飞星一四、一六到位，及吊拱八宅贪巨，必发的大而快。即使在诸家凶位亦不为害，全要看得龙脉准确方位，方可用。此法最适于用在乡村中，倘来脉不明，决不可用。
罗盘配用：在天星派风水罗盘中、于中针一层配廿四节气盘之外、或其内一层,配有来山中、火二星坐宫一层，罗盘为方便快捷使用。火星觜宿庚；盘中因何多岀申丑二星；盖因乾坤艮巽四隅卦位处四立之位，立春、立夏、立秋、立冬之四时,受超神接气的影响。这种情况在奇门演局中最为常见；但在风水中亦有影响。按乾龙火星庚字后邻申字合之为双山；中星癸前邻丑合之为双山。故处四立之位之龙山的中、火二星皆各有四位；其余二十龙只有两位，所余坤艮巽三龙皆仿乾龙中火二星类推可也。