泪痕春雨漫评战国历史 (十一)魏国称雄  英雄创业模式开启

用英雄创业模式,记述、分析魏国早期历史时。不得不提三个极尽传奇色彩的绝世恶人、狠人。

他们是乐羊、吴起、西门豹。

乐羊是中山国人,因为在中山国混得不如意,就到魏国去打工了。

后来,魏国老大让乐羊率军征服中山国,对此,乐羊没有什么犹豫的。因为,现在乐羊给魏国打工,自然以魏国的利益为重。

问题是,乐羊的儿子、孙子,还在中山国。

中山国老大一看乐羊帮助魏国人攻打自己,就对乐羊说,希望你迷途知返,改邪归正。否则,我就把你儿子活煮了。

乐羊听到这种威胁,当时就说,你把我儿子煮了之后,不要忘了,给我分一碗肉汤。

中山国老大一听乐羊这样说。当时就火了!因为,你是不是以为,老子这是吓唬你啊!

于是,直接就把乐羊的儿子煮了,并给乐羊送过一碗肉汤。

乐羊看到中山国老大这样恶、这样狠,也是二话没说。直接就端起肉汤,喝了个干干净净。

总而言之,为了大魏国的利益,儿子算个屁啊。

更主要的是,你们也千万不要和我玩恶斗狠,说到玩恶斗狠。我乐羊说自己是天下第二,天下第一的人,还真不知道在什么地方。

再总而言之,你如果不服气,就继续和老子这样斗下去。咱们看看,到底谁更恶,谁更狠。

魏国老大听到乐羊,为了大魏国的利益,竟然这样不顾私情,那是感动极了。

但是,有人就对魏国老大说了。您也是博古通今、识穷天下的人。一个人,能干出这种狠事,还有什么狠事干不出来?这种人,如果值得相信,那管易牙、刁竖,就都可以信任了。

魏国老大,一听,当时就有点不敢相信乐羊了。

但是,魏国老大,终于还是愿意相信乐羊的。

为什么呢?因为乐羊之类的人,只是打工仔,他们除了忠于老大,好像没有什么出路。

说得再刻薄点,乐羊之类的人,就好像狗一样。他们最大的筹码,就是永远忠于老大,而且能帮老大干事。

他们如果没有这两样东西,他们就会丧失安身立命的东西。

当然了,乐羊也没有辜负魏国老大的信任,终于灭了中山国。

类似处境的,还有吴起。

从某种意义上,作为打工仔,吴起比乐羊走得更彻底。

吴起是卫国人,卫国混得不如意,就跑到了鲁国;后来在鲁国混得不如意,于是跑到魏国。后来在魏国混不下去了,就又跑到了楚国。

乐羊为了让老大信任自己,那是把父子之情,看得比凉水也寡也淡。吴起与乐羊相比,也是半斤对八两吧。

吴起在鲁国打工时,有一次齐国入侵鲁国。从能力上,人们都认为担任大军统帅,吴起不作第二人之想。但是,吴起的老婆是齐国人;人们就怀疑吴起在关键时候,有可能倒向齐国。

吴起一听这话,回家就把老婆杀了。鲁国老大一看他这样表态,当时就让他率军抵抗齐国。

打败齐国之后,有人就对鲁国老大说。

吴起是卫国人,在卫国混得不如意,就跑到了鲁国;为了在鲁国受到重用,不惜杀掉自己的妻子。这种人,你让我们怎么说呢?

鲁国老大本来想重用吴起,一听这话,当时就敢用了。毕竟,这种绝世恶人、狠人,并不是谁也敢驾驭的。

吴起、乐羊作为打工者的模范,能力、职业操守,那都是没的说。

虽然说,吴起作为卫国人,为了给鲁国效力,不惜杀自己的妻子;乐羊作为中山国人,为了给魏国效力,丝毫不顾及父子之情。

但是对于自己的老板呢,那绝对是没的说!

这是他们最主要的操守。

他们为什么会有这种操守呢?

原因太简单了,无条件的忠于自己的老大,这是他们安身立命的根本。他们的这种操守存在,并且得到大家公认,那他们走到哪里,也可以得到年薪千万、起步国级的职务。如果他们这种操丧失了,或是人们不相信了,他们恐怕就没得混了。

所以,吴起作为卫国人,在鲁国打工,鲁国老大愿意重用他;后来到魏国打工,魏国老大也愿意重用他;后来再到楚国打工,楚国老大也愿意重用他。

吴起在给魏国打工的时候,也没有辜负魏国老大的信任,因为吴起率军在西部地区,打得秦国一败再败,并且让魏国占据了大片陕西省的地盘。

面对此情此景,许多人都感觉,如果魏国老大继续重用吴起,以后就没有秦国什么事了。

吴在楚国打工的时候,也没有辜负楚国老大的信任,因为吴起在楚国的地位,大约就当相当于商鞅在秦国的地位。

当然了,商鞅被秦国人车裂了;吴起被楚国人乱箭穿身了。

用英雄史观去看,他们都是从最发达的魏国,给对落后的秦国、楚国;带去了最先进的政治理念。

当然了,也可以这样理解,那就是秦国、楚国都积极向先进的魏国,学习先进的政治理念,于是反超了魏国。

西门豹也是一个打工仔。

西门豹没有干么有悖人伦的恶事、狠事。

但是,西门豹也是标准的绝世恶人、狠人。

魏国老大让西门豹治理邺地。

当地大哥、大姐,每年要给河伯娶新娘,借机敛财。

西门豹看到他们这样玩,当时就表示,他会积极支持这种,带有地方特色的民风民俗活动。

只是,在活动进行到高潮的时候,西门豹突然说,这个新娘是从哪里找来的,怎么这么丑啊?把这种新娘送给河伯,河伯肯定会生气的。

于是,西门豹就让几个大哥、大姐,到河里给河伯通报一声。

这几个大哥、大姐跳到河里,就再也没有回来。

西门豹等了又等,就说,这是怎么回事呢?我们是应该继续等下去呢?还是应该再派个人,到河里催一催呢?

听到西门豹这样说,参与这件事的人,都吓得啥话也不敢说了。除了磕头就是磕头,头磕出了血,还是继续磕头!因为谁也不想接受这项光荣的任务啊。

西门豹也不强人所难,总而言之,既然没有人愿意找河伯亲自对话,那我们就散了吧!

西门豹从来没有说过一句狠话,也没有说过一句反对河伯娶亲的话。甚至而言,西门豹从头到尾都是态度极心温和、谦恭,而且一直热心参与河伯娶亲的事。

问题是,从此以后,再也没有一个人,敢提河伯娶亲的事了。

西门豹这种人,坐在上面,就算笑咪咪的看着你,你也会发自心底的恐惧;因为西门豹杀人的时候,常常就是这样的啊。

为什么魏国早期,会出现众多这种狠人、恶人呢?

是因为在打击贵族政治的时候,魏国老大手下,必须得有众多这种恶人、狠人。

这些没有家族背景,一心逆天改命,最终身居高位,手握重权的人,拥有的全部筹码,就只有三样。

第一、忠心。

第二、能力。

第三、恶、狠。

他们在试图逆天改命时,最常说的话,大约就是。老大,你只要相信我,愿意用我,我肯定能让公司的业绩翻倍、翻好几倍;只要你愿意相信我、重用我;佛挡杀佛,魔挡杀魔;老婆儿子挡在前面,我也是劈头一刀。

这种人,会成为贵族势力最危险、最可怕的敌人。

因为,贵族政治讲究的身份、血统;而这种人高呼的永远是,唯才是举。

因为,贵族政治讲究的是关系;而这种人高呼的永远是业绩、业绩,还是业绩。

关键是,这些人都冷酷、绝情到了不可思议的境界。老大一声令下,别人拿着尚方宝剑,也未必敢乱砍人;但是这些恶人,那是拿着根鸡毛,都敢当令箭用的。总而言之,老大,你说吧,你想砍谁?你敢说,我就敢砍!

这些人,简单的看,都冷血到了绝情。

但是,却永远充满了无比的人格魅力。因为他们似乎代表了公平正义。

只要他们执政,他们就会告诉大家一个清晰的信号,那就是我们这里,不说关系、不说背景,只说能力,只说业绩。你干得好,没有关系、没有背景,也会很快升迁,也会很快赚高薪。如果你没有业绩,对不起,我们这里不养闲人,也不养懒人。

当然了,犯也错,也千万不要和我说,你多有关系,多有关系,我也敢砍你。

他们执政的时候,也许会让社会充满残酷的竞争,但是对于普遍底层平民而言,它永远充满了魅力。因为这似乎代表着公平。

当一个国家,由这种人执政,而且能把这种规则贯彻下去,贵族政治自然就被击穿、打碎的了;关键是,所有的变法,说来说去,其实就是想表达这样一个道理。

这个道理很简单。

问题是,给你个机会,让你处于主管的位置上,你敢贯彻底这一切吗?你有能力贯彻这一切吗?

真心说,它是很难的。

而且在许多时候,你敢这样喊,本身就是你想死了。因为在许多时候,就是说门第、血统、出身、家族的。

当然了,当时的魏国,最前排就坐的大哥,并不是乐羊、吴起、西门豹这种恶人狠人,因为这种人,只能前排充当打手。

真正坐在前排的大哥是谁呢?他们是子夏、段干木、田子方。

这三个人,是何许人也?说起他们,大家可能比较陌生,但是说起他们的授业恩师,或是说他们的师祖,大家一听都非常熟悉,因为子夏是孔夫子的嫡传弟子,段干木、田子方都是孔夫子的再传弟子。

我们常常有一种错觉,那就是儒家是在汉武帝时代才崛起的。

其实呢,早在战国时代,儒家如果说自己第二大门派,估计就没有人敢说自己是第一大门派。

这就好像,郭老大在相声界,无论混的多牛X,但是说起侯三叔、少马爷时,也得是一脸崇拜。至于说起侯师爷、马老爷子时,就更不用说了。

法家最牛X的理论家,自然是韩非;因为说起法家,人们第一个想到的人物,肯定就是韩非。

法家最牛X的成功人士,自然是李斯。因为始皇帝一统天下的主要助手,就是李斯。

问题是,韩非、李斯的老师,是谁呢?当然是荀子了!

荀子是什么门派的?当然是儒家了!

我们现在的问题是,为什么儒家高手荀大哥,能教出韩非、李斯这种,代表法家最高成就的绝顶高手呢?

这个说起来,比较复杂。但是,我们举一个例子,大家也许就比较清楚了。

这就好像,郭老大在相声界,牛X到了天上,但郭老大也得拜侯三叔为师啊;关键是,他走到哪里,也得把侯三叔顶在头上。

因为没有侯三叔罩着,郭老大纵然神功无敌,也很难在江湖上立足啊。

只要我们明白这个道理,自然就会知道,为什么韩非、李斯,走到哪里,都会说自己是荀子的学生了。

因为,荀大哥代表着标准的名门正派。所以,韩非、李斯纵然神功无敌,如果不能得到荀大哥的认可,他们照样也就是传说中旁门左道。

更夸张的还在于,荀大哥本人的武功套路,也非常微妙。

一切是显然的,你说荀大哥是儒家高手吧,但是谁也会觉得,荀大哥学的并不是正宗的儒家功夫;甚至充满了旁门左道的意味。

最简单而言,孔夫子说了,人之初,性本善;荀大哥直接就来了一句,人之初,性本恶。你说,他们能是一个门派吗?因为,他们核心的内功心法,就天差地别了。

这就好像,郭老大的相声风格,与马派、侯派的相声,是同一种风格吗?真心说,那就是两回事。

但是,郭老大需要名门正派认同;而侯、马二派需要郭老大宏扬相声艺术,于是,侯三叔、少马爷都说,郭老大才是真正得到我们真传的人。

既然如此,我们自然可以知道,荀大哥为什么要自称儒家门高手了吧。

因为天下武功出儒家,你想在江湖上混,就得说自己是儒家弟子。尤其是法家那种臭名昭著门派,不能得到儒家学派的认同,估计都没得混。

因为类似的原因,法家通常都得戴着儒家的面具示人。

事实上,儒家成为中国历史上最牛的门派。

绝不是偶然的,因为孔、孟奠定了儒家名门正派的地位;而后来的法家高手,为了包装自己,通常都会戴着儒家的面具出场。

欢迎大家关注下一节   儒家在战国时代的江湖地位

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