湖南十大著名寺庙道观排行榜 湖南香火最旺盛十大寺院 你去过几个地方

导语 / INTRODUCTION

寺庙是我国悠久历史文化的象征，古代每个城市都会修建寺庙来供奉他们的守护神，主要是为了满足人们的精神需求，人们到寺庙祈求神明的保护，这种习俗一直延续至今，每逢春节或者初一、十五，人们都会到寺庙祈福。那么，你知道湖南有哪些寺庙吗？下面本文盘点了湖南十大著名寺庙，包括开福寺、雁峰禅寺、麓山寺、天门山寺、洪山寺、洗心禅寺、南台寺、崇胜禅寺、圣安寺、龙山寺等。

说到道观，长沙比较知名的有，云麓宫，戴公庙，陶公庙，河图观，紫云宫。说到香火，前些年银星路戴公庙是长沙道教香火是旺盛的道观，而当前香火最旺的当属陶公庙了，紫云宫在人文、国学、玄学等领域比较知名。

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1、开福寺（湖南省长沙市）

开福寺

开福寺位于湖南省长沙市之城北新河，临湘江，主体建筑南北朝向，为佛教禅宗临济宗杨岐派寺院。开福寺始建于五代时期，后历经宋、元、明、清各朝。占地面积4.8万平方米，建筑面积1.6万平方米，有佛殿三进，即三圣殿（弥勒殿）、大佛殿（大雄宝殿）和毗卢殿。东厢有客堂、斋堂、库房、方丈居室，西厢为说法堂、禅堂等。寺内有清康熙、光绪年间石碑各一道。开福寺是中国佛教重点开放寺院之一，被列为湖南省级重点文物保护单位，湖南省佛教协会和长沙市佛教协会均设在寺内。

地址：湖南省长沙市开福区开福寺路152号

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2、麓山寺（湖南省长沙市）

麓山寺

麓山寺又名慧光寺、万寿禅寺，位于湖南省长沙市湘江西岸岳麓山山腰，由敦煌菩萨笠法护的弟子笠法崇创建于西晋武帝泰始四年（公元268年），距今已有1700多年的历史，是佛教入湘最早的遗迹，现为湖南省重点文物保护单位和湖南省佛教协会驻地。入麓山寺大门后可见放生池，前进为弥勒殿，佛台上供弥勒佛像。弥勒殿左有钟楼，右为鼓楼。中进为大雄宝殿，即正殿，面阔七间，进深六间，重檐歇顶，殿内佛台供奉释迦牟尼佛三身佛像，庄重至极，殿左是五观堂和客堂，殿右是讲经堂。

地址：湖南省长沙市岳麓区岳麓山风景名胜区

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3、洪山寺（湖南省长沙市）

洪山寺

洪山寺建于唐朝宝历二年（公元826年），位于长沙城北捞刀河畔，毗邻湖南广电中心、月湖公园、长沙大学、山鹰潭度假村，距开福区政府4公里，距长沙市区约8公里。寺庙始建于明代，原名麓峰寺，清康熙年间重修，历经沧桑，几度兴废，后改名为洪山寺。洪山禅寺分上下两院，位于宝珠峰顶的上院史称“幽济寺”、“灵济寺”、“灵峰寺”、“楚天望刹”；位于山麓南面的下院史称“保寿禅院”、“万寿禅院”或“万寿寺”。洪山禅寺是它们的俗名，也是后人对上下两院的统称。【 详细>>】 地址：湖南省长沙市开福区洪山街道洪山办事处洪西社区

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4、雁峰禅寺（湖南省衡阳市）

雁峰禅寺

雁峰寺的衡山回雁峰上。回雁峰乃南岳七十二峰之首峰，南朝刘宋载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。”回雁峰上的雁峰寺初建于南朝梁天监十二年，后废。唐天宝元年（742年）重建，宋、元、明、清历代皆有修葺。原有殿宇三重，房舍不下百余间。抗日战争时期，被日本侵略军焚毁，仅存前殿和后。1949年后，政府曾派专人多次整修，广植树木花圃，并建以各种亭榭多处，使该寺成为一处重要的游览胜地和香客祭拜修行之所，并被国家确定为湖南省一级文物保护单位。

地址：湖南省衡阳市雁峰区雁峰公园内

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5、天门山寺（湖南省张家界市）

天门山寺

天门山寺，始建于明朝，是湘西地区的佛教中心，自建寺以来信士众多，香火鼎盛。旧寺坐北朝南，庙门上高书“天门仙山”，两边楹联为“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，全寺三进两殿，殿后有观音堂，气势浩大。寺外古木参天，不远处有七级浮屠，堪称古雅清幽。自民国之后，天门山旧寺日见衰颓，现仍有遗址可寻。由大雄宝殿、观音阁、藏经阁、法堂等建筑组成。其中，观音阁造型尤为奇巧，楼层设置明二暗三，其构造之复杂，堪与国内各古典名楼相娉美。寺庙坐落山窝，视野开阔，极目东南，众山皆小，确有一山独尊的气概。

地址：湖南省张家界市永定区天门山国家森林公园

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6、密印寺（湖南省宁乡县）

密印寺

密印寺创建一千多年来，历经朝代更迭，屡遭兵火，又多次重建。现存建筑有山门、大殿(万佛殿)、警策殿、选佛场、禅堂、祖堂等，占地共9000多平方米。山门高大庄严，为红色三开牌楼式砖石结构建筑，黄色琉璃瓦，中为拱形大门；万佛殿是密印寺内最著名的建筑，高九丈，重檐歇山顶，内外三十八根柱，全为白色，花岗石，金色琉璃瓦顶。墙砖高尺余，每砖模制贴金佛像，共12988尊，镶嵌于四壁，佛像神态肃穆，殿内金光灿烂，令人目眩，实为我国寺院之奇观。

地址：湖南省长沙市宁乡县沩山乡沩山村

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7、夹山寺（湖南省常德市）

夹山寺

夹山寺又名灵泉禅院，位于湖南省石门县夹山国家森林公园内，夹山景区核心景点，距石门县城8公里，寺周围山水环绕，景色秀丽。唐代咸通十一年（公元870年）善会大和尚获赐领众僧开山建寺。享有“三朝御修”的盛誉，规模宏大有“骑马关山门”之称。至明代，由于兵火连年，殿宇大多毁落，佛事衰退，仅有僧众60余名。到清顺治初年，有奉天玉大和尚驻锡于此，率众僧建寺，使禅关重启，规模远超唐、宋、元时期，扩建有大雄宝殿，大悲殿，经殿、天王殿、韦驼庄、山门、涌塔林、紫石碑坊以及钟、鼓楼等，誉称为“楚南名刹”。

地址：湖南省常德市石门县石门夹山国家森林公园管理处

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8、白鹿寺（湖南省益阳市）

白鹿寺

白鹿寺建在益阳市城区资江南岸的白鹿山上，毗邻会龙山，距离资江一桥仅200余米。它始建于唐代宪宗元和年间，距今约1200年。古寺鼎盛时期有四进，第一进为弥勒佛殿，左右为四大天王；第二进为观音殿，左右为佛学堂；第三进为大雄宝殿，左右为十八罗汉，左厢房为禅堂，右厢房为斋房，第四进为药师殿、藏经楼。住寺和尚有300多人，是益阳最大的一座寺庙。白鹿寺的名字，缘于一个神话故事。唐代名相裴休，贬任荆南节度使时，曾几度来益阳，小住在古木葱郁的江边山上。

地址：湖南省益阳市赫山区会龙路58号

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9、大杰寺（湖南省湘潭市）

大杰寺

大杰寺位于湘潭县中路铺镇柱塘村五龙山，距新县城易俗河69多华里。五龙山地处湘渭两水之间,天马南来,五岭盘曲,有如五龙相嬉。幽谷澧泉,林深壑秀,风景旖旎。据1929年黎承礼所撰《湘潭五龙山碑记》中载：“钟衡岳之灵，毓湘水之秀……五峰排阔，其形蜿蜒，故谓之五龙”。五龙山上古木参天，云霞辉映，山腹名刹大杰寺，即坐落于此。 五龙山地处湘渭两水之间，天马南来，五岭盘曲，有如五龙相嬉。幽谷澧泉，林深壑秀，风景旖旎。【 详细>>】 地址：湖南省湘潭市湘潭县中路铺镇柱塘村

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10、龙山寺（湖南省株洲市）

龙山寺

湖南株洲龙山寺位于株洲市荷塘区文化路边，是株洲市区仅存的古老寺院。它始建于梁武帝时期，明朝万历年间重建，清光绪七年（1881年）再次重建。2003年起，思禅法师带领众弟子第四次对该寺进行了重建。龙山寺，庄严雄伟，香火兴盛，是株洲市的重点宗教活动场所和市内外信教群众朝圣礼拜的中心。龙山寺佛教文化园是2009年5月4日正式命名的，园内有观音殿、大雄宝殿、禅悦亭、念佛堂等多处景观。古色古香的山门、美轮美奂的庭院、庄严肃穆惟妙惟肖的佛像、栩栩如生的石龙雕刻。

地址：湖南省株洲市荷塘区文化路富家垅组

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道教场所（无事拜佛，有事问道）

紫云宫（湖南省长沙市）

长沙县紫云宫位于湖南省长沙市长沙县高桥镇维汉村,道教全真道场,现任住持为向寅道长,距湖南省会长沙城区60公里。占地约5.5亩,建筑面积1000㎡,庙内设置了神坛、文化广场、戏楼等。

紫云宫

紫云宫位于湖南省长沙市长沙县高桥镇维汉村,具体修建年代,已无可考。已知最近的重新修缮年代,始于明世宗朱厚熜嘉靖二十九年庚戌年(公元1550年)。嘉靖帝统治中期,由于国家和平昌盛,明承君意,一片详和,为感谢上天眷顾,大肆兴建道场, 重用方士、尊崇道教,好长生不老之术,1539年,明世宗朱厚熜下诏封陶仲文为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”,领道教事,1550年,陶仲文以祷雨及平狱功,封“恭诚伯”,每年俸禄二千石。陶仲文的一名李姓弟子受师傅之命在长沙县高桥镇恢复并重建一座道观种药炼丹,建成后得到嘉靖帝御赐“紫云宫”三字。

地址：湖南省长沙市长沙县高桥镇维汉村

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