【处世哲理】人到中年，万不可与常说他人是非者过从甚密

【处世哲理】

人到中年，万不可与常说他人是非者过从甚密

    三十而立，四十而不惑，五十而知天命。

    所谓“天命”，就是即将到来的必然性的命运。

    五十岁，人生过半，人生轨迹大致清晰，正是应当明白人生未来走向的时候。

    在经历过岁月磨砺之后，对于身边的人情世故，更要有一定的体会和把握。

    鲁迅说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”

    由此可见，朋友对于人生的重要意义。

    处在人生承上启下的关键之时，认清身边的朋友是雪中送炭之人，还是落井下石之辈显得尤为重要。

    身边若是知心好友，纵落魄无依亦心有慰藉：不然，即使身处高位亦有跌重之险。

    人过五十，远离花言巧语之人。

    孔子曾说：“巧言令色，鲜仁矣。”

    花言巧语之人，多是阿谀奉承，谄媚逢迎之辈。他们大都“工于媚悦而不谅”，甚至于“习于口语而无闻见之实。”

    他们擅长察言观色，挑拣最动听的话来迷人心智。

    殊不知，歌功颂德的香火会熏黑神像，媚悦的言语里隐藏着算计的手段。

    战国时期，七国争霸，张仪自秦国出使楚国，一边买通了公子子兰和美人郑袖，一边以“献商于之地六百里”的花言巧语哄骗楚怀王。

    楚怀王禁不住这些哄骗之语，彻底投入了秦国的怀抱，使得齐楚断交，最后落得一个举国覆灭的结局。

    诗歌《青蝇》有云：“谗人罔极，交乱四国。”

    就是劝诸君莫信如苍蝇一般花言巧语的谗人，最后落个众叛亲离，国破家亡的下场。

    花言巧语之人威力的巨大由此可见一斑。他们最大的武器就是蜜糖般的言语，在甜的你晕头转向时，才露出獠牙。

    人到中年，家庭事业皆立，若不能分辨清楚花言巧语之人，被他们的甜言蜜语所侵蚀，来之不易的一切极有可能毁于一旦。

    人到中年，远离是非之人

    人到中年，万不可与常说他人是非者过从甚密。

    古时有《状元醒世歌》云：“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。”

    古人将此当做人生修身齐家的至理名言终日行之，于今而言，亦是如此。

    《增广贤文》中亦曾有记载：“说人是非者，便是是非人。”他们今日向你抱怨别人，明日也可向别人抱怨你。

    他们大都妒心旺盛，希望别人困顿，自己着锦繁盛。

    与这样的人相交，便是处在了是非漩涡的中心。

    每日所见皆是他人的行差踏错，每日耳闻皆是别人的缺点错漏。长此以往耳濡目染，定然心浮气躁，满心抱怨。

    对于说人是非者，纪晓岚曾有过极好的讽刺。在其所写的因果故事中有这么一则：

    有一婢女平生从不口出恶言，更不曾谈论他人是非。

  问起缘由，婢女说，其幼时曾见奶奶因常常说人闲话，口出恶言，以致从舌尖烂到舌头，重病在床，不出几日便去世了。

    这则故事便是讽刺那些背后说人是非口出恶言的人，他们最终的下场就应该如故事中那般口舌生疮，不能言语。

    “是非只为多开口，烦恼皆因强出头”。人过中年，更要警惕那些说人是非的人。

    不要让自己的生活充斥着太多的嫉妒与不甘，“是非不必争人我，彼此何须论短长。”

    远离那些到处说人是非的人，要知道当你凝视深渊之时，深渊也在凝视着你。

    那些背后说人是非，被是非环绕之人，身上的是非必然数不胜数，总有一日，他们也会被是非反噬。

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    孔子著名的“交友论”说：“友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

    结交谄媚逢迎，花言巧语，当面一套背后一套说人是非的朋友,于自身有百害而无一利。

    人过五十，已经是知天命之年，人生上升到另一个境界，所想所思也应当清晰许多。

    在这个时候，更要把握住人生的航向，多与正直，诚信，知识广博的人相处，减少自身的内耗。

    以宽容之心面对生活，以淡泊宁静的心态对待人生，才能在未来的人生旅途中走的更加平稳顺畅。