伊斯兰教历史与禁酒令

明朝在中国封建王朝中，是一个最奇怪的存在。新疆被伊斯兰化，就是从明朝开始的。从朱元璋、朱棣之后，后面几乎就没有出过什么管事的皇帝，后来出了个万历新政，也主要是张居正干的。

新疆当时还不叫新疆，叫西域。元朝灭亡后，管辖东疆的元朝肃王：兀纳失里投降明朝，明朝封其为忠顺王，在此地建设哈密卫。从此后兀纳失里的后裔均被封为忠顺王或者忠义王，并由明朝派来的汉人充当长史辅佐外加监视，这个半独立的附庸政权被称为哈密国。

哈密，古称“昆莫”，斯基泰人之地。公元前2世纪初，哈密为匈奴呼衍王统治下的伊吾卢。汉明帝征匈奴取得伊吾卢，置宜禾都尉屯田宿平。章帝时罢屯田，伊吾卢又归匈奴。后魏置伊吾郡，晋为伊吾都尉。东晋时，前凉取之设伊吾都尉，北魏置伊吾郡。后为西突厥占据。隋炀帝派遣薛世雄取置伊吾郡，并建筑新城。隋末复为突厥乘乱夺据。唐贞观时内附，置西伊州。五代时为小月氏占据，号胡卢碛。

元朝在西域设阿力麻里行中书省，哈密属之，封忽纳失里为肃王。当时称伊州为哈密力。从此哈密之名便沿用至今。

哈密国的兴衰，是新疆哈密地区王室统治家族由信奉佛教到改信伊斯兰教的历史。哈密地处天山东部战略要地，曾是新疆和中亚各地派往北京的贡使及往来内陆商旅必经之路。元代曾属畏兀儿亦都护管辖，后封为成吉思汗后裔纳忽里镇守之地。明朝永乐二年(1404)封纳忽里之继位者安克帖木儿为首任忠顺王，并赐金印，哈密地区自此成为明朝的一个属国。

安克帖木儿卒后，永乐四年(1406)明朝以入居内陆较久之脱脱(即安克帖木儿之侄)为忠顺王，并在其地建立哈密卫，任命马哈麻火者等为指挥、千户、百户等。

当时哈密王室及居民多信佛教，居民主要有回回（信奉伊斯兰教者）、畏兀儿、哈刺灰（蒙古鞑靼人），各有头目，不相统属。

明朝曾几次封王，多方经略，都未获稳定。至正统四年(1439)封已故忠顺王之子倒瓦塔失里为忠顺王，据《明史·英宗实录》载，倒瓦塔失里亦名哈力素丹，表明王室成员已有归信伊斯兰教者，但不久他又修建佛寺。

同时，吐鲁番兼并柳城、火州后，国势强大，屡犯哈密。至武宗正德九年(1514)，吐鲁番王满速儿吞并哈密。明朝政府虽尽力支持哈密王室，但在吐鲁番不断侵扰下，三立三绝，政局始终不稳定。

嘉靖二十四年(1545)吐鲁番素丹满速儿弟马黑麻分据哈密，亦称素丹，至此哈密王室实现了伊斯兰化，哈密王从此终结。一部分畏兀儿人、蒙古人因受到伊斯兰教的排挤东迁甘肃河西地区，一部分畏兀儿人、蒙古人都接受了伊斯兰教，也逐渐形成了今天的维吾尔族人。至明朝末年，伊斯兰教逐渐传遍整了新疆。

现在，与哈密相邻的吐鲁番市，伊斯兰教是当地最大的宗教，为维吾尔、回、哈萨克等7个民族所信仰，人口总数467040人，约占地区总人口的74.98%。吐鲁番市共有清真寺956座，其中维吾尔族寺900座，回族寺56座，主麻以上清真寺336座。

吐鲁番的少数民族同胞由于多信仰伊斯兰教，所以，不吃猪肉、猪油和一切用猪肉、猪油做的食品。不吃未经念经宰杀的牲口，不吃病死的牲畜和家禽，不吃任何动物的血和猫、狗、驴、骡等动物的肉。不允许将吃的食品随便乱扔，在吃饭和交谈中，禁止吐痰、打呵欠等，当然，严禁饮酒，禁止从事与酒有关的营生，禁止出席有酒的宴席，也是伊斯兰教教徒必须遵守的行为规范。

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