《紫庭經》宋 陳楠

紫庭經

宋 陳楠 　

         陳楠，字南木，號翠虛，又號陳泥丸。宋朝廣東惠州人。知名道教人物，金丹派南五祖之一。道教神霄派也奉他為本派雷法祖師之一。先師事薛道光（薛式），自雲「道光禪師薛紫賢，付我歸根復命篇」。自稱後得黎姆山神人所傳授的「設壇關請雷神驅妖除魔的雷神秘書」，又得自稱 「辛忠義」的道人所傳「五雷法」，能夠「役使鬼神，呼召雷雨，耳聞九天，目視萬里」。陳楠經常以醫藥、符水救人，《歷世真仙體道通鑑》謂：「每人求符水，翠虛捻土付之，病多輒愈，故人呼為陳泥丸。」 後定居長沙，以丹法授白玉蟾。《道法會元》收錄有陳楠、白玉蟾所傳神霄譜系。作品有《翠虛篇》等。

紫庭經 宋 陳楠 　

絳宮天子統乾乾，乾龍飛上九華天。

天中妙有無極宮，宮中萬卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨，千句萬句會一言。

教人只在尋汞鉛，二物採入鼎中煎。

夜來火發崑崙山，山頭火冷月光寒。

曲江之上金烏飛，姮娥已與斗牛歡。

採之鍊之未片餉，一氣渺渺通三關。

三關來往氣無窮，一道白脈朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎，鼎中一塊紫金團。

化爲玉漿流入口，香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五內，臟腑暢甚身康安。

赤蛇蒼龍交合時，風恬浪靜虎龍蟠。

神水湛湛華池靜，白雪紛紛飛四山。

七寶樓臺十二時，樓前黄花深可觀。

即此可謂鉛汞精，化作精髓盈關源。

但去身中尋周天，前弦以後後弦前。

藥物平平氣象足，天地日月交會間。

虛空自然百雜碎，嚼破混沌軟如綿。

番來覆去成一錢，遍體玉潤而金堅。

赤血換兮白血流，金光滿室森森然。

一池秋水浸明月，一朵金花如紅蓮。

此時身中神氣全，不須求道復參禪。

我今知君如此賢，知君有分爲神仙。

分明指示無兩語，默默運用而抽添。

年中採用不用年，月中取日月徒然。

日中取時時易日，時中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言，元來朔望明晦弦。

金翁姹女奪造化，神鬼哭泣驚相喧。

雲收雨散萬籟靜，一粒玄珠種玉田。

十月火候聖胎仙（《精華錄》作圓），九轉九朔①相迴旋。

初時夾脊關脈開，其次膀胱如火然。

內中兩腎如湯煎，時乎挑動衝心源。

心腎水火自交感，金水間隔隨使然。

黄庭一氣居中宮，宮制萬象心掌權。

水源清清如玉鏡，孰使河車如行船。

一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄成微塵。

如斯默默覓真筌，一路逕直入靈真。

分明精氣以氣存，漸漸氣積以生神。

此神乃是天地精，純陽不死爲真人。

若知如此宜修仙，修仙惟有金丹門。

金丹亦無第二訣，身中一畝爲家園。

唾涕精津氣血液，七件陰物何正焉。

坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔。

七返九還在片時，一切萬物皆生成。

惟此乾坤真運用，不必兀兀徒無言。

無心無念神已昏，安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交結成，交結惟在頃刻間。

君還知有太陽回，正在冬至幾日前。

又言金精既降時，復以何物復金精。

金精只在坤宮藥，坤在西南爲川源。

蟾光終日照西川，只此便是藥之根。

以時易日刻易時，一滴甘露名靈泉。

吞入心中衝肺腧，落在膀胱而成丹。

丹頭不在膀胱結，元在膀胱卻在肝。

肝爲木液遇金精，逢土交結成大還。

莫言此時有爲功，又恐斯爲著相言。

始於著相始無相，鍊精化氣氣歸根。

氣之根本凝成神，方曰無爲而通靈。

譬如夫歸交媾時，一點精血結成嬰。

彼之以情而感情，尚且嬰兒十月成。

何況宇宙在乎手，身中虎嘯龍吟聲。

雖然不見龍之吟，波浪高湧千萬尋。

雖然不見虎之嘯，夜深風聲吼萬林。

自乎丹道凝結後，以至火候烹鍊深。

及于十月霜飛時，神魂奔走安敢爭。

一年都計十二月，卯酉沐浴誰敢行。

所以十月入神室，金鼎滿滿龍精盈。

縛雲捉月之機關，得訣修鍊夫何難。

果然縛得雲在山，又解捉住月之魂。

點頭此語知古人，何慮不把身飛升。

身之殻兮心之肉，心中自有無價珍。

可以生我復死我，既能饑人亦飽人。

尋其毳路取其原，逍遙快樂無饑寒。

似此景象與證驗，總在一日工夫間。

工夫如此譬似閑，藥不遠兮採不難。

誰知火候萬丈紅，燒殺三尸玉爐寒。

丹田亦能生紫芝，黄庭又以生紅𥽷。

紅𥽷一餐永不饑，紫芝一服常童顔。

滿身渾是白乳花，金筋玉骨老不昏。

功成行滿鶴來至，一舉便要登雲端。

按：① 《精華錄》作還七返