钱谱未记载，到底是起义钱还是佛事钱？

钱谱未记载，到底是起义钱还是佛事钱？

在众多的清钱中，竟然出了这样一枚与1906年宝广局铸行的机制“光绪通宝”中心圆孔小钱形制相同的另类机制小钱。

直径17.2mm，厚1mm，重1.38g，其中有背宝广有及双面钱文均为“光明世界”，楷书，对读，有内外廊，内廊方框内圆孔。而诸多钱谱未见记载。

《西安金融》 1996年10期有关机制“光明世界”小钱摘要如下：

机制“光明世界”钱，直径17毫米，重量1.16克，两面钱文相同，钱型厚薄，钱文风格与宝广局于光绪三十二年(1906)机制重三分二厘的“光绪通宝”小钱相同，据笔者所知，广州一界前辈也曾藏有“光明世界”小钱一枚，背无文，但靠外廓有一圈五角小星，另广西一泉友也有一枚，背为满文“宝广”二字。

这就是“光明世界”三种版式的图片

关于“光明世界”的出处，有五种说法：

一、起义军制作
有人认为，该钱是起义军刚刚推翻清政府的时候，利用原来的钱制作的。因为这种钱背面还有满文，显然是清政府遗留下来的。
但也因为“背满文”这一点，反而另部分人认为：这不可能是起义军钱，都推翻清王朝了，怎么还会铸造跟清钱那么像的钱币？
二、纪念溥仪即位
这可能是溥仪即位时候发行的“光明世界”纪念币。
其证据来自：日本曾发行一套纪念溥仪当傀儡皇帝的明信片，图中有个“光明世界”横幅。
从宝广局所铸的“光明世界”和“光绪通宝”来看，两钱其工艺和铜质一致，加之从日本鬼子帮溥仪做的“光明世界”宣传明信片来看，此钱也可能是溥仪复位的纪念币。
三、广告币
在《中国珍稀钱币花钱卷》一书中，收录了很多当年的广告币，这些广告币都是当年日本、澳大利亚、英国的铸币公司为了争夺中国铸币业务而铸的广告宣传币。

而这“光明世界”币跟这些广告币也有相似之处，所以不排除也是其中一种广告币。
四、花钱
由于钱文风格与宝广局于光绪三十二年(1906)机制重三分二厘的“光绪通宝”小钱相同，故有藏家认为此钱是与“光绪通宝”小钱铸造同时期在宝广局机制的花钱。
再加上当时君主立宪制言论盛行，也可能是当时较激进的人士在宝广局主持制造的。

五、与佛教有关
前面几种说法，只能解释“光明世界”，但无解释为何要搞一款“背九星”，这“九星”所指何意？

因此有人提出，这枚钱与佛教有关。
在佛教中，光明世界就是极乐之地，每个菩萨、每个往生的人到极乐世界，身上都放光。
佛教讲究“普度众生”，不但佛菩萨有光明，极乐世界所有一切都有光明，树木花草、山河大地也放光，所以说光明世界。

那再看看这“九星”。佛教里有“北斗七元左辅右弼众”， 也就是北斗七元星君加上左辅右弼，合称北斗九辰星君。九辰星君可庇佑凡尘，慈航普度，《九星经》可以避难消灾。
综上各种猜想，此钱的定论一时尚未有一个权威的答案，望各位有心探讨的藏友细细探究。

机制“光明世界”小钱的拍卖记录

其实2005年此币即有上拍。2005年5月14日中国嘉德拍卖马定祥专场，“民国光明世界合背机制钱”编号3938，最终以330元成交。但是没有详细解读其真正出处，甚是遗憾。诚轩2013年春季拍卖会机制币将其分类为佛事钱。