戴锡伦三粒珠

府城之南，有大地焉；垣称紫微，位镇北极。

圆规宝镜，冰清玉润之姿；彩换云章，金精月华之象；奎角开天皇之秘，山川尽鉴江之美。四神八将争辉，龙分南干；万水千流齐出，水尽西江。几不知千万里矣。

泊观末节——体为木火，枝本梧桐。控高城而架化州，耸茂岭而侍笔架。贪狼冲处，龙楼摩天；廉贞灼炼，凤阁凌云。

北以南带旗带鼓，东之西左仓右库。列帐开屏，大鹏展转蔽天之翅；脱胎换骨，飞雁摩空腾阁之书。束蜂腰而入首，转鹤膝而化生。巨门峦头，金水主脑；俨然帝座，信乎天城。

桥欲流而水注，藕恰断而丝连。源源而来，生生不已。宏开老阳之体，正媾少阴之穴。念乃祖乃父，体为火木；乃子乃孙，脉息土金。其脉缓而气刚，正阳来阴受之格也。

观其入首——阴阳交媾；金鱼吞吐，下合上分；蝉翼偏浓，远明近暗；蟹眼动而天心正，虾须见而太极清。

进观其砂——左仙弓右叠指，前列案后挂屏。虎伏龙典，试低昂之有序；天开地闭，率遐尔之无遗。

最喜者——钻天之官现面而朝，左右彩笔依稀侍卫。前后连金，分明排衙；故彼插旗，而此屯军。或指为仙人大座，或喝作将军点兵。

原夫腰缠金带，水之情也；口悬土缩，穴之理也；开面顾主，砂之情也；垂头降气，脉之纯也；化生主脑，来之真也；微敷一唇，止之确也。

且也中堂如蜂顿蚁聚，日内插门；三阳局阔而澜回，狮象把水。文星虽旺乎火位，贵人正生于木乡。念万物之得所，俱各自然。

朱雀奔流于生旺，泽于将衰，流于四谢。初出辛，后归坤；顾我欲留，乃其来者无源，其去无流之源也。抑天开财禄之源，陶朱之富可期。

兹也轴诰临于丙坤，荣应极品；贪狼冲天，名拔鼎元，三台席帽；官察之职，双乳贵人，同榜之庆。因之数峰插天，积世公卿；九曲明堂，当朝宰相之贵也。

此皆土地之生成，非山人之臆见。按书立论，尽小子之管窥；但变化之妙，因乎心神明之；作用存乎人者也。

予也桑扶有志，沧海为家。游览碧空，话尽大千世界；抱些青囊，踏破高郡山川。虽前贤云让，独私淑以自喜。

惜乎扬意不逢，锺期莫遇。但亦福地全凭心地，佛法还讲缘法。试问洞仙古佛，何年放光？请问青囊赤童，闭门间坐！空手抛锄，谁识妙手？因心作赋，莫表真衷。笑我大言不惭，抑亦有处云耳。其有心于斯地，按图索骥，当知非虚。

予也称心末尽，故伸数言于片纸，后之览者，亦将有感于斯文矣。

附诗一首——

廉贞作祖势豪雄，一路飘遥茂岭浓；

笔架天边为辅送，送出石桥会众峰。

天乙太乙居左右，一湾秋水喜回龙，

局展秋山宏万里，三台排列气从容。