【西南作家散文】姚增华/拎着月儿照众亲
拎着月儿照众亲
姚增华（江西）
“天狗吃月了…天狗吃月了……”五六岁的我在梦中被惊醒，朦朦胧胧地跟随着长辈们一起走出门外，来到自家小院，各自敲着锅碗瓢盆、跺着脚在野外喊着，吼着：“天狗吃月了…天狗吃月了……”拼命地去追赶那天狗，几乎村子里家家户户都一个劲儿。而那天狗一点也不理会我等相邻乡亲的用意，照样慢咽慢嚼那悬挂在天空的一轮明月，慢慢地月儿就被那天狗吞噬了。我们几姊妹看见月儿被天狗完全吞了，只知道嚎天大哭，而长辈们却还在继续敲啊！叫啊！喊啊！“天狗吃月了…天狗吃月了……”可能天狗是迫于凡间人呼喊、敲打的压力，才见它慢慢地，一点一点地又把月儿吐了出来。约莫过了一个多时辰，天狗不见了，可怜的月亮又老老实实地在天空中值勤，而乡亲们却一个个都揣着胜利的喜悦，依然还守护在自家的院子里，生怕天上的那轮明月再次被天狗吞吃……
幼小有过这一离奇的经历，自然对吴刚砍伐桂花树、猪八戒戏嫦娥、玉兔捣药以及铁拐李的“天上梭柁是我栽，地上黄河是我开”等传奇故事都产生了浓厚的兴趣，甚至对月亮以及与“月”有关的诗文、物品、名儿都会有着特殊的情感。这不，前不久在微信朋友圈里看到“九天钓月”的微信名，一下子便会联想到当代豪放派诗人“敢上九天揽月”的佳句来。心想，人家大诗人能够上天揽月，而他却要在九天垂钓月儿，如此气魄的胸襟的确令人叹为观止。幸好去年中秋节遇雨，当晚又恰逢神舟六号载人飞船升空，我正好借助几分酒兴，便留下了“岁岁中秋晾明月，今夜无月多烦心。我欲搭乘飞船去，拎着月儿照众亲”的拙句，还在各微信群里广为分享，也算是着实过了一把“打油”的瘾。
我喜欢“床前明月光……”的意境，更喜爱“但愿人长久，千里共婵娟”这一美好愿望的绝唱。而父母双双西去后，忒爱诵“古人不见今时月，今月曾经照古人”这一佳句，尤其是像中秋这一团圆节日，我会反复念诵它，有时要把它改装成“父母不见今时月，今月曾经照双亲”来朗诵，同时还要发到自家的微信群里，引发弟妹们也来找找思念父母的感觉。小时候，那年代物资极为匮乏，纵然是家里有钱，中秋节也不一定能买到月饼，何况仅父亲一个劳力要养活一家七口人；有一年，不知父亲从哪里弄来了一斤月饼票，在中秋节这天捧了一斤“铅山徽酥”回家，当即就拿出一个并切分成八块，我们五姊妹一人各一块，父母他两同尝了一块，剩下的两块后来被小弟独占一块，最后一块我们四姊妹轮着一口一口地尝，也把它给分了；小弟弟还不足意，不时还要惦记着那三个月饼……谁知父亲已把其中的一个奉送给奶奶享用，另一个拿给从朝鲜战场受伤归来的伯父吃，还有一个将留给全家人晚上赏月。从那以后，才知道老家还算得上是一个月饼之乡，全属纯手工制作，什么徽酥月饼、桃酥月饼、苏式月饼、广式月饼、五仁月饼等等都有，当然我更喜爱一种叫“料拌月”的月饼，这月饼圆圆的、薄薄的、有粗缸碗口那么大、饼的表面撒满了密密麻麻的芝麻，若是把它往嘴巴里一送，又香又酥还带有丝丝甜味，满口都会觉得喷香喷香的。
前些年，一些产家认清了“买茅台的不喝茅台，喝茅台的不需买茅台”这一现实，把本来只需一张包装纸或一张莲皮就能包好的月饼，硬要在包装上无限地夸张，又是纸壳、又是塑料包装袋地里三层外三层把那月饼包装得严严实实，让人永远也无法看透它的实质内容，而月饼价格也随之离谱地上漂，好像这月饼不标出天价就会失去众多顾客一般。一些善于钻营的投机取巧之人，事先会在月饼礼盒里或安放几扎钞票，或放进一张银行卡，或夹带几张购物卷，就这样巧立名目地提着“月饼”，去访要拜之人，让本属亲友之间携带月饼相互串门的礼品，被这些人弄得不伦不类。好在近些年来反腐廉洁之风吹遍了华夏，那些“送月饼”的人，已经也有所收敛了。
我想在网上搜寻月饼的来历，可网上还没有一种权威的说法。其实，儿时常常能听到长辈们讲述有关月饼的故事也比较多，可我更喜欢的是元朝末年，苛捐杂税弄得民不聊生，朝廷还实行每十户由一兵丁管制，就是新郎成亲时前三天新娘都得由兵丁陪睡，说这是不成文的规定，那时中原百姓怕生下来的是元兵杂种，头胎出生不论男女一律沉塘溺死。黎民百姓实在是不堪忍受元朝的残酷统治，便纷纷揭竿而起。当时，朱元璋准备联络各路义军起义，军事刘伯温献上一着妙招，在秋天祭月的祭品里藏着统一起义的时间，以互送祭品的形式将联络信息送到村村寨寨，各路义军言明在各村寨烧塔生火时统一行动，这样很快就攻占了元朝大都，起义取得了实质性的成功。朱元璋高兴得连忙传下口谕，以后在每年的八月十五日，都要让全体将士与民同乐，将当年起兵时以秘密传递信息的“祭品”赐名为“月饼”，并作为中秋节的节令糕点赏赐群臣。从此，各村各寨都要搭塔生火，以示兴旺发达，这一习俗一直流传至今。我县湖坊、石塘等古镇百姓年年都在凑钱买油、买柴，不让生火烧塔这一习俗失传，而陈坊街上因中秋烧塔留下 的“锁桥油烧塔” 那上联，不知猴年卯月会蹦出一位高人能工整地对上下联……
约莫七八岁的那一年，我到姨外婆家送中秋节，姨外婆好客气硬要留我住上一宿。在姨外婆家的那村子里，见不着有人“祭月”或“赏月”的迹象，只有几位身挎步枪的民兵在房前屋后穿来穿去，像似电影里一样让人感到好恐惧，不时会有邻居与姨外婆附耳交流，我见事不妙便竖起耳朵偷听她们的耳语，说台湾人要学朱元璋利用月饼传递信息，要在中秋节这天晚上反攻大陆，还神乎其神地说已成立了“七杀队”，且隐藏在祖国大陆的各个层面，他们要从中央开刀，从省里杀到地区，再杀到县里，一直要杀到生产队，只要在这“七级”任职的人头都得落地，还责怪姨外婆不该留我住居，并再三叮嘱姨外婆要格外小心。当时，我吓得连汗毛孔都张开了，有失往日机灵活波的常态，一个人一动不动地站在门背后，木头呆脑地站着一句话也不敢说。姨外婆见我一反常态，一面安慰我不要怕，一面抓紧清捡东西，做到随时准备逃亡出走，可他时不时地哄我上床睡觉，说有情况会及时叫醒我。我没有上床去睡，还是傻乎乎的站在那儿，直到东方现出丝丝鱼肚色的亮光……
我没记载自己到底见多少次月儿的阴晴圆缺，也不知道自己欣赏过多少有关月亮的诗文篇章。可我明白，在我的诗文拙作里，我最喜欢的还是去年中秋夜的那句“拎着月儿照众亲”。
姚增华，江西省作家协会会员，铅山县作家协会主席；曾在《海外文摘》、《散文选刊》、《散文百家》、《燕赵散文》等报刊发表过多篇文学作品。