读书：《谥法》

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《谥法》是宋朝文学家苏洵的著作之一，读了《谥法》之后，再对比号一些著名的帝王将相谥号，就大概知道这个帝王或者将相在世时，是一个什么样的人了。

在历史上，很多帝王将相在死后都有谥号，比如周幽王，这个“幽”字就是谥号；隋炀帝的“炀”字，也是谥号；再比如王安石死后谥号为“文”，世称“王文公”。

举个例子。“幽”是著名的恶谥之一。很多人都知道周幽王，是因为他为了取悦褒姒而烽火戏诸侯。然而这个谥号为“幽”，到底包含着什么意思，那绝大多数人就不知道了。

那么，在《谥法》中，“幽”的含义是什么呢？

“壅遏不通曰幽。弱损不凌。蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。动祭乱常曰幽。易神之班。”

在这个对谥号为“幽”的解释中，“蚤孤铺位曰幽。铺位即位而卒。”比较好理解，相对于难以理解的是：“壅遏不通曰幽。”“动祭乱常曰幽。”

“壅遏不通曰幽。”的意思是：独断专行，听不进别人的意见，难以沟通。其中，“壅”意为堵塞，“遏”为阻止。“动祭乱常曰幽。”的意思是：不遵循常规而乱用典礼仪式。

在看着《谥法》时，边看边想着我知道的一些帝王的谥号，一边对比谥号的注解，觉得很是有趣。

当然，这些帝王将相的生平和他们的谥号有时候并不是匹配的，因为所有的谥号都是人死之后别人给定的。如果定谥号的人比较喜欢死去的这个人，那么这个人的谥号通过都是寓意良好的；如果定谥号的人比较憎恨死去的这个人，那么这个人的谥号就不那么美妙了，比如隋炀帝杨广的谥号“炀”字：“好内远礼曰炀。朋淫于家，不奉礼。去礼远众曰炀。不率礼，不亲长。”

而认真审视历史，杨广真有这么差吗？其实不然的。

说到这里，历史都是胜利者书写的，把过去的历史写得符合当代帝王的需要，都是书写历史的人重要的事情。

所以，看历史，是需要有自己价值判断的心态来看的。被别人牵着鼻子走，不能尽公平之力来看，那就是偏见了。