【乡土】缝纫匠
缝纫匠在洪甘冲（名）属于外姓人，姓彭，不知是什么时候迁入的，随着老辈人越来越少，这个家族的根底已经无从考证了。在那个“穿三年、补三年，缝缝补补又三年”的时代，缝纫匠家族确实为整个村子做出了很大的贡献。因为是祖传的技艺，传的是男丁，手艺又特别精湛讲究，便站稳了脚，但归根结底是外姓，家族还是没有重要地位。
最要命的是还裹挟进了一桩“桃色事件”中，跌了个大跟头，就更加没有了地位。那还是缝纫匠的祖父，老缝纫匠的故事了。缝纫这个行业接触的一般是女性，因为职业缘故，很难避嫌，量体裁衣嘛先得量体，再能裁。如果说没有一定的定力，做到恪守规则，而是心上心下的话，肯定是会生出勾勾搭搭事端的，但哪个年轻男人没有心猿意马过呢。老缝纫匠其实有点冤，他原本就不是好色之徒。听说那天，公社革委会主任的女人拿着一块布过来做衣裳，老缝纫匠特别重视，生怕出了一点差池，在那个女人身上认真比划来比划去的，因为特别细致，花的时间就稍长了一点，就这么个情况被人看到了，于是不得了，人家添油加醋说从时间上、动作中、眼神里，可以断定老缝纫匠“量体是假，揩油是真”。一夜之间，他成了人人喊打的“坏分子”，斗得死去活来，声誉更是一落千丈，后来再也没有抬起头来。
其实，缝纫的活计本来就是瓜田李下，说实在话，哪个男人愿意看着自己的女人被另一个男人从上到下过一下手啊，看到就会暗自冒火。因此，我想村子里大多数男人对缝纫匠是抱有成见的，都盼着整治整治他以解心头之愤。这件事只是一个导火索，这次不发生，下次还有更大的“雷”等着他踩。
就是在这种背景下，我的三姐居然和缝纫匠的孙子好上了，也就是小缝纫匠，有人说看见三姐和缝纫匠手拉手进过电影院，更有甚至说三姐的肚子比以前明显大了。消息不胫而走，如一阵疾风骤雨般降临到我的家族。这原本是一件好事，男大当婚女大当嫁嘛，但家里人如临大敌，显得空前团结起来，态度有两种，一种是极力反对，一种是沉默，其实沉默也有着两层含义的。我属于后者。
反对者在家族中的地位都举足轻重，诸如祖父、父亲、叔伯，他们主要觉得缝纫匠家族有不光彩的污点，这是永远都无法改变的历史，另外还觉得缝纫匠作为一个男人太单薄瘦弱了，没有男人的阳刚之气，三姐要是嫁过去的话，他那副肩膀支撑不了一个家庭。这些理由都是言之凿凿的，在一个传统闭塞的乡村，很难去反驳。三姐和缝纫匠的境况可想而知了。
其实，缝纫匠已经完全不似他的父辈了，他的父辈永远都是一副脖子上挂着皮尺，手里拿着剪刀的形象，他更像一个文质彬彬的知识分子。不知是他的天赋特别高，还是因为有前车之鉴，后期经过不懈努力，他已经彻底摒弃了那个敏感的量体程序，不论男女老少，只要经他眼睛一扫，尺寸长短心中就有数了，再也不用在身上比划，这就是他的传奇之处。而他的手艺更是青出于蓝而胜于蓝。
我个人认为，三姐其实和裁缝匠还是挺般配的，他们之间有共同兴趣爱好，不像其他男女光会劳动，他们都特爱看武侠小说，好这口精神食粮，沉湎其中，三姐在看牛的时候都带着小说，一边看牛一边看书，而缝纫匠也是个小说迷，一放下手中的活就摸着小说了。他们的性格也很互补，三姐风风火火，口直心快，说什么做什么都是没心没肺的那种人，而裁缝匠柔柔和和，含蓄内敛，说话轻声细语，是走路都要数清地上蚂蚁的那种人。
缝纫匠应该知道我家对待这段感情的态度，我能感觉出他的努力表现。因为我家老一辈不待见他，他只得对小字辈特别好，我和兄弟们从他家门前经过时，他总很热情主动地邀我们进去，让在他的缝纫机上做作业，他则拿着一个长嘴油壶给缝纫机零部件加油，还笑着对我们说“你们也要加油啊”。在我们遇到不懂的数学题挠头时，他也是不厌其烦地讲解，直到我们弄懂为止。我们突然想起长辈“不要去彭裁缝家”的告诫，就会自觉地收拾起书本准备走人，往往在这个时候，缝纫匠就会从缝纫机那个倾斜的可掰开的长头匣子里找出一个发饼，给我们一人掰一块，我们很自然地就接了下来，也不好意思拿着就走，只得再呆一会，直到吃完发饼再走。他会很客气地说“下回再来啊”。
可我们对他有好感没用，他们的事就是通不过。他们有啥办法啊？啥办法也没有。现实中的事情都不是那么艺术化的，一阵催人泪下的痛诉、一声扼腕叹息的遗憾、一种悲怆凄凉的惨烈，那都是电影镜头里的场景。而人，更不能永远感性面对，真实的生活就是那么简单、无情、决绝。后来，裁缝匠没有走极端，因为他家是三代单传，他知道自己对一个家族而言所要承载的份量，三姐也没有寻死觅活，她可能从某部小说中找到了答案，爱情不是生活的全部，她得闯出一个属于自己的江湖。
后来，三姐嫁给了一个当兵的，是海军。缝纫匠专门给三姐做了一套婚装，那是一身红彤彤的旗袍，婚礼当天，三姐在家里人的百般劝阻下坚决果断地穿上旗袍，她的另一半是一身白闪闪的海军白。那天，红色和白色照亮了整个村子和村子里的人，但我始终都没有找到缝纫匠的身影。
再后来，三姐跟着丈夫去了南方的部队。缝纫匠也走了，有人说他去了北方，开了服装厂，自己做了大老板。