她是神话中的人吗？1976年发现的一处墓葬证明，她是真实存在的

由于古人的科学技术及认识都相对有限，因此他们会编造故事用以解释难以理解的现象，于是丰富的神话就这样诞生了。这些神话故事具有巨大的研究价值，但它们又大多都是虚幻而难以考证的，为了能够寻找神话现象或人物的依据，煞费了历史研究者好一片苦心。

而在1976年于河南安阳小屯西北发现的一处的墓葬中，考古学家和历史学家终于能够确认，在此之前一直被人们视作神话人物存在的妇好，其实确有其人。妇好墓是1928年以来在殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，同时也是对殷墟进行发掘以来，发现的唯一一处被保存得最完好的商代王室成员墓葬。

商代为上古三代之一，有长达六个世纪的历史，不论繁荣还是动荡，都算是我国历史中较为长寿的王朝了。而在诸位商王中，作为排名前列的肯定少不了武丁，他虽然是在商代晚期掌政，但在他治下，使国家有了史称为武丁中兴的发展。与历朝历代的天子相同，武丁也曾拥有过六十多位女人，而在这些女人中，即使被称作是武丁一生挚爱也不为过的，当属妇好了。

按照商代的习惯，女性的姓氏在后，因此妇好姓好，古音与子同音。从现有的史料来看，妇好是一位文武双全的奇女子，文能为武丁苦恼的政治问题出谋划策，又能主持祭天、祭祖、祭神泉等祭祀活动；武能在沙场上开疆拓土，为武丁的事业立下汗马功劳。妇好既是母仪天下的皇后，也是战无不胜的女将军，兴许是这样的形象太过于丰满，甚至可以说得上是理想化了，所以在妇好墓还没有被发掘以前，人们容易将妇好误认为，同无所不能的女娲一样的神话人物。

而在历史中，妇好在三十余岁时便已去世，尽管已经算是当年的长寿年纪，但武丁仍然为她的离世伤痛欲绝，执意要为她单独建立一座巨大陵墓。而如今单从妇好墓的规模而论，已经超乎寻常了。同时在殷墟中发掘的甲骨上，发现有两百多处妇好的名字，因为武丁经常用甲骨，占卜询问妇好的情况，即使在妇好去世以后，武丁也依然会为她祈求祷告，由此看来，足以可见武丁对妇好的深爱之情。

从妇好墓中发掘出的两千多件随葬品都相对完整，为学者揭开她的人生经历提供了有效的证明。随葬品中除了有女性墓葬中经常出现的饰品和可供把玩的小器物以外，还有大量兵器，其中最为瞩目的即是一件9公斤重的青铜钺，上面不仅有老虎模样的纹刻，还刻有“妇好”的铭文。不难想象，这应该就是妇好生前的所有物。

虽然现在，学界普遍认为，古代的斧钺不会用于杀敌，而用来治军，钺也曾是军事统帅权和王权的象征。因此这件青铜钺应该是妇好可以领兵打仗的权力标志，但这并不妨碍人们去想象妇好作为女将军，在战场杀敌的英姿。某个夏天，北部边境发生战乱，双方实力相当，战争陷入僵局。看着为此头疼的武丁，妇好自告奋勇要求率兵前去支援。武丁看着身材娇小的妇好，抱着怀疑的态度为她占卜，最后才决定放手一搏，让妇好带兵出征。妇好没有让人失望，带着胜利的消息凯旋。此后，便一发不可收拾，妇好东征西战，征服了国家周边二十多个独立小国。其实从后来，妇好带领一万三千人攻打羌方来看，武丁对妇好的军事能力是十分信服的，国内将近一半军队都交给她进行支配。

妇好和武丁配合攻打巴方的故事也值得一说。那时，夫妻二人在出征前便就敌方的实力和战场的局势，商量好了攻打的策略，由妇好带兵埋伏于巴方的西面，而武丁则从东面进行突击，于是打了巴方一个措不及防。当巴方想要从东面逃走时，便遇上了埋伏已久的妇好。夫妻二人齐心协力，打得巴方是片甲不留，最终使国家的南部边境也恢复了安稳。

为了纪念妇好，相关专家根据有关资料雕塑了一尊汉白玉妇好雕像，立于妇好享堂前。这尊妇好被坚执锐，不怒自威，仿佛将历史中的妇好复刻到了现在，昭示着什么才叫巾帼不让须眉。据说她手中的龙纹大铜钺也是大概还原了其生前的武器，这把铜钺重达8.5公斤，要是当时的人们没有进行夸大的话，那这就足以证明妇好力大无穷，而且武艺高强。