十方：诗经小雅采芑注译
远山之巅，星穹之下。
邂逅君子，温其如玉。
音 乐
薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔莅止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。
/释：十方
注释：
薄言：去。
芑：白芑。 《诗·大雅·生民》：“维糜维芑。”《尔雅》：“芑，白苗。”《说文》：“芑，白苗嘉谷也。”
新田：田一岁曰菑,二岁曰新田,三岁曰畲。
呈： 下文有“于彼新田，于此中乡”，二者句式相同，呈当释作于，或于释为呈。
方叔：宣王卿士。
师干之试：师，军队。干，盾牌，引申为防御。试，用。参见《礼记·乐记》：“兵革不试。”即军队立起盾牌操练。
乘：驾。
骐：青黑纹马。
翼翼：起伏不定。
路车：即辂車。
奭：红色。参见《瞻彼洛矣》：“韎韐有奭，以作六师。”
簟茀鱼服，钩膺鞗革：簟，竹车篷。茀，即笰，后车帘。鱼服，车厢外的鱼纹饰。钩膺，马颔及胸上的革带，下垂缨。鞗革，当为鋚勒，青铜马笼头。
薄言采芑，于彼新田，于此中乡。方叔莅止，其车三千。旗旐央央，方叔率止。约軧错衡，八鸾玱玱。服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。
注释：
中乡：乡中。
旐：《诗·小雅·出车》：“设此旐矣，建彼旄矣。”《诗·小雅·无羊》：“众维鱼矣，旐维旟矣。”《周礼》：“龟蛇为旐，县鄙建旐。”龟蛇旗。
央央：旗铃声。
率：统率。
约軧错衡：约軧，车皮革轴套。错衡，车扶手错金横木。
八鸾玱玱：八鸾，八个鸾铃。玱玱，铃声。
芾：通韨，礼服上的蔽膝。
皇：通煌，火红。
葱珩：葱，葱白。珩，玉佩上端的玉。参见《国语·楚语下》“楚之白珩犹在乎?”
鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止。方叔莅止，其车三千。师干之试，方叔率止。钲人伐鼓，陈师鞠旅。显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。
注释：
鴥：疾飞。参见《晨风》“鴥彼晨风，郁彼北林。”《沔水》“鴥彼飞隼，载飞载止。”
戾：抵达。参见《四月》“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。”《旱麓》“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”《泮水》“鲁侯戾止。”《国语·鲁语上》“戾于敝邑。”《国语·周语下》“古者天灾降戾。”
钲：铜制乐器。《说文》“钲，铙也，似铃，柄上下通。”
伐：击。
鞠：毛传以为告，旧多因之，不通。案诗义，当释为敷、布。
显允：显，尊贵。允从以从人，本义为诚信，本诗引申为行止合仪。即身份尊贵而行止合仪。
渊渊：渊即深，引申为鼓声绵长。
振旅阗阗：振旅，振即动。阗从门从真，本义为满，引申为盛大。振旅阗阗即挥动军队声势浩大。
蠢尔蛮荆，大邦为仇。方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。
注释：
犹：通猷，谋划。
执讯获丑：抓住俘虏获得敌酋。
啴啴：众多。
焞焞：从火从亨，本义为火炬，引申为烈、盛。
来：往。
威：威服。
今译：
去采白芑，在那边的新田，在这边的菑亩。方叔来到这里，有战车三千辆。军队立起盾牌来操练，方叔统率着他们。驾着那四匹青黑马，四匹青黑马行走时起伏不定。红色的辂車，辂車竹篷竹帘鱼纹车厢，缨饰马革带青铜马笼头。
去采白芑，在那边的新田，在这边的乡里。方叔来到这里，有战车三千辆。鹰隼旗铃声央央，方叔统率着他们。车皮革轴套扶手错金横木，八个鸾铃铃声玱玱。穿好礼服，红色的蔽膝如火耀目，白色的珩玉鸣声玱玱。
急速飞翔的隼，它能贴着天飞，也能落下排列在树枝上。方叔来到这里，有战车三千辆。军队立起盾牌来操练，方叔统率着他们。执钲的人击起鼓，陈列军队布好军阵。尊贵而举止合式的方叔，击鼓声音绵长，挥动军队声势浩大。
你们这愚蠢的荆蛮，与我大邦来作仇敌。方叔是天子的重臣，能有很宏大的谋划。方叔统率着他们，抓住俘虏获得敌酋。军队战车很多，数量多声势大，像霹雳和雷击。尊贵而举止合式的方叔，征伐过北方的玁狁，也能用武力让荆蛮服从。
赏析：
诗中“师干之试”，师即军队，干即盾牌，试即操练。即军队立起盾牌在操练。
诗中“簟茀鱼服，钩膺鞗革”、“约軧错衡”，可参照《韩奕》“王锡韩侯：淑旗绥章，簟茀错衡，玄衮赤舄，钩膺镂钖，鞹鞃浅幭，鞗革金厄。”以及《烈祖》“约軧错衡，八鸾鸧鸧”。而《韩奕》此章，经厘定，应为“王锡韩侯：銮旗彤緌，缁韨金衡，玄衮赤舄，钩膺镂钖，鞃靳虎贲，鋚勒金厄。”因而相应的应为“缁韨鱼服，钩膺鋚勒”、“约軧金衡”。“朱芾”则见于宰辟父既铭“隹四月初吉，王才辟宫，宰辟父右，周立，王册命周曰：易女朱芾，玄衣黹纯，方人攸革，易弋椆彤矢，用馔。” 鱼服则不见于金文中，然《采薇》“四牡翼翼，象弭鱼服”，释鱼服为鱼皮箭囊，此处“缁韨鱼服，钩膺鋚勒”都是用来修饰“辂车”的，因而缁韨应当是车门处黑色的垂帘，鱼服则不应当是箭囊，而应当是车厢外画着的鱼纹。而“路车有奭”，则说明方叔的这辆辂车车身是漆成了红色。
诗中“鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止”，以隼飞而集，来比喻方叔率领军队训练的时候，将军队铺开，而后结阵。
诗中“方叔元老”，元在诗经中凡五见，其余四处分别为《六月》“元戎十乘”、《崧高》“王之元舅”、《泮水》“元龟象齿”、《閟宫》“建尔元子”，可见元皆释为大。而“方叔元老”亦然，当释为方叔这样的重臣耆老。
本诗所描述的，不是战争实际，而是方叔举行的一次军事演习。末章不过是对蛮荆的鄙视，表示方叔如果率军出征，必然所向披靡而已。而本诗以“采芑”，则是借采芑人的眼光来描述这件事，采芑人在新田中采芑时，方叔率师来此演习，因而采芑放弃了采芑，而观看方叔军队的演习。这只是诗人的一种写作手法，以采芑的视角歌咏赞叹，并不说明本诗由采芑人创作。而实际上，孔子之前，普通民众，是没有读书识字的资格和能力的，也绝无可能写出“路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革”这样的诗来。
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