达尔文说（上）——我的进化论不成熟不圆满
哥白尼象流星一样消失了，
消失在很远很远的天际。
在消失的那个位置，
隐隐约约，
似乎还有一个点。
那个若有若无的点，
偶尔眨几下神秘的眼。
或许就是那个什么奇点，
管他什么点，
反正是个疑点。
既然有疑就该探个仔细。
再小的点也怕深究，
原子不是个微小的点么，
竟然是一个世界，细细观察，
硬是又观察出了原子核、
电子、质子、中子、夸克·······。
哥白尼留这个点，
肯定大有文章。
天路无形，心路无相，
无须劳形，只需动念。
千里、万里、光年，
不远，不远，
彼此只在一念间。
这点，
果然有戏，
又是一个人，
只是背身坐着，看不见脸。
哥白尼大师，
别躲我了，甩不掉的。
达尔文像
那人转过脸，
一脸大胡子，也是西洋人，
但不是哥白尼。
你是哪路大仙？
大仙不敢当，
在下达尔文，在此面壁忏悔。
你是达尔文？
你有什么要忏悔？
我的进化论，不成熟，不圆满，
太片面，太局限，
见叶不见树，见石不见山。
差之毫厘，谬之千里，
以至在人间谬种流传，贻害无穷。
你的进化论有问题？
这还了得！
你的进化论是现代人类学、生物学，
乃至整个科学甚至政治的经典之学，是基础。
进化论有问题就是整个现代文明的基础有问题。这不就等于整个现代人类文明都错了么？
是这样，这个问题的严重性无论怎么估计都不会过分。
不至于如此耸人听闻吧！
现代工业科技，现代文化的辉煌成果有目共睹，难道人类的城市发展，文明进步，能源利用，宇宙外太空开发的成果都是虚妄不实的假象？
我给你打个比方，我们要搞建筑，打了个基础既浅且薄，还支离破碎，不成整体，或衔接部分脆弱不牢，我们在这样一个基础上盖摩天大楼，当然盖一层两层三四五层，乃至十层百层可能都不会有问题，看起来挺气派，摸上去也坚固。
这就是人类目前的文明状况。然而这个大厦还要继续盖下去，要建设千层万层乃至无穷层。那就不难想象其后果了。豆腐渣工程若只是在表面尚且好办，若是核心部位，基础部位是豆腐渣，你说咋办？
现在，人类发展的危机已经显露出来了，我发现了迫在眉睫的危险，却又束手无策。
你说，我不在这里面壁忏悔还能如何？
即使有问题，你一个人在这静坐忏悔有什么用？
不如把问题抖出来，让大家讨论讨论，争辩争辩，或许会想出点办法。
讨论？争辩？
这世界讨论争辩还少吗？
吵吵闹闹，是是非非，声嘶力竭，面红耳赤，
能解决什么问题？
都是近视眼，小聪明。
总之，我吴学问想知道这其间的症结所在。
我辛辛苦苦上天入地地参访高贤，总不能让我分明听说有问题，却让它悬着，绕开这一站吧？
你既然想刨根问底，我就不妨和你侃一侃。
进化论不应该是进化论，而应该是变化论。宇宙万物，空花起灭，只有现象之变化，实质并没有什么根本的进化。
这话未必是事实，就说人类吧，
从四肢行走的古猿，到直立行走的人，从不会使用工具到会使用工具，以至于创造现代高科技，几乎无所不能，这不是进化是什么？
有进化就有退化，从古猿学会直立行走后，本来的攀援本领就退化了；
自从人穿上了衣服，抵御自然寒暑的本能就退化了；
自从学会用火煮食，胃肠的适应能力就退化了；
自从发明了车、船等代步工具，腿的行走功能就退化了；
自从有了语言，人与人灵犀相通，心心相印的沟通本能就退化了，语言可以粉饰、形容，却更多地掩盖了真情；
自从头脑发达，有了自我意识，人和宇宙的默契就退化了；
人类的后天知识进化了，先天智慧就退化了；
执着于有形有体的小我，忘记了无形无体之大我。
逆天道而行，背离宇宙真理愈来愈远。以至于到了自造罗网，自我毁灭的边缘了，岂不可悲可叹！
如此说来还真是这么回事，您说到自造罗网，我联想到时下正值世纪之交，许多流行词汇显示了人类一种可怕的世纪末心态，这些词汇好象很先进、很时髦、很潇洒、很气派，细细品味含隐着很多可怕的信息。
你现仍生活在地球上，对时下人类状态最有了解，你不妨说说看，时下人类都有哪些流行词汇？
第一是“炒”。
炒股票，炒房地产，炒新闻·······
这很明白，越炒越糊，越炒越焦，说明人类当下的焦虑已登峰造极，人类智慧低下，不知自己破坏生态，破坏家园，已到了天怒人怨的时候了，人类的屁股都坐到炒锅上了，还在自爆自炒，炒炸了科索沃，炒崩了金融界，炒干了黄河，炒来了厄尔尼诺，炒，炒，炒，还在炒。
第二是“涮”。
涮了羊肉，涮狗肉，涮光了野味涮海鲜，到头来乌龟王八，蛇蝎五毒，一锅涮，无所不涮。
这很清楚，如今人心狡诈，欺人欺天，瞒天过海，互相欺骗，互相算计，你涮我，我涮你，良知已经很少了。
第三是“下海”。
人人经商，个个下海。
岂不知苦海无边，你不妨看看，前几年的弄潮儿，浮在海面的还有几个？
呛几口水，回头是岸，是为幸运；潇洒一回，见好就收，是为福报；狂抓猛捞，贪得无厌，最为凶险。
第四是“上网”。
过去人们见面问侯“吃饭了吗？”现在见面问“上网了吗？”
呜呼！
上网，上网，此话最是厉害！
世纪末上网，什么意思？
蜘蛛网上有蜘蛛在等着，因特网上有千年虫等着，还有一个更大的网，你知不知道？
什么网？
因果网。
天网恢恢，各随因果，人类的愚迷和顽固，已经到了批评教化全不管用，非要天地惩罚不可的地步了。自以为聪明的人类造下了诸多恶业，却还千方百计开脱罪责，硬说大自然的灾难与自己的作为无关。
人类的处境的确凶险，近几年天灾人祸不断，厄尔尼诺、洪水、大火、蝗灾、瘟疫、火山爆发、地震、争讼、战乱，此起彼伏，造成了人类空前的恐慌。
去年全世界走红的前三部美国影片就是人类潜意识的一种反映。
哪三部影片？
《泰坦尼克号》
最大的，最豪华的，沉了。
《天地大碰撞》
天地发怒了！
《拯救大兵瑞恩》
还好，天地间还有瑞，还有恩，还有正气，还有善良，还有值得拯救的人群。
泰坦尼克沉没瞬间
真奇怪，怎么偏偏最大的泰坦尼克号就会沉了？
这有什么奇怪，物极必反么。
历史上最强大的物种往往最先灭绝。
恐龙最大吧，称霸一时，怎么样？
灭绝了；
剑齿虎厉害吧，灭绝了。
就现代讲，也是这样，
座头鲸大吧，濒危了；
老虎厉害吧，濒危了；
扬子鳄厉害吧，濒危了。
凡属大而不可一世的，优先注销户口。
还有个最厉害，不可一世的物种，是什么？
是我们人类，唇亡齿寒。
但愿人类能躲过劫难。
躲是躲不过的，因果不辍。
关键是如何应对，人类能否真诚反省自身，接受天地自然的审判。如果人类还不悬崖勒马，自取灭亡只是个时间问题。不用什么天地碰撞之类。人类的核武器就够毁灭人类几百个来回了。
如此说来，
人类的确不能说是进化，而是变化了。进化论可能真是错了。
事实上也没有什么对错之分，进化论只是不圆满，不完整，不究竟，只能算是现象界的局部真理。
那么整体真理又是怎样的呢？
我这里有一张图，叫做〈宇宙结构图〉，又名〈事物发展规律图〉（见图）这是我从宇宙图式设计中心拿来的。
宇宙还有图式？
还有宇宙图式设计中心？
说有就有，说没有就没有。
本体无相，随缘显相，就这么回事。
我这里顺便给你拿来几张，现在不要看，带回地球后慢慢参悟。
你不是想写〈问天录〉么？可以充作插图，既可丰富内容，又可对宇宙间的事物规律有一个形象认识。
这么说〈河图〉〈洛书〉〈太极八卦〉等也是宇宙图式中心设计的作品了？
是这样，
只是这几张图几万年前就让天涯逍遥客给悄悄拿走了，后来竟流落到地球上来了。还有几张让地球上几个宗教教主给拿走了。但宇宙文，地球人看不懂，参了几千年，还是只知其然，不知其所以然。我带这一部分是经过翻译的，但地球人类语言文字有限，难以表达本意于万一，只能慢慢体悟了。
好了，这些日后再看，咱先看这张〈宇宙结构图〉。
这是什么？
怎么象大大小小的齿轮？
这是宇宙各层次天体的运行机制图。这些齿轮状的东西由大至小是有无限层次的，图上只能截取一段示意。
如果把这个大齿轮比作太阳，中间的圆是太阳本身，周围的齿就是日冕。由于太阳的自旋，日冕便有了倾斜，故而象一个轮锯片，地球上的山脉、大气、水面的起伏也是这样的，都有倾向性。
由大及小均同此理。银河、太阳、地球、月亮乃至原子、电子等基本粒子的关系次第，均同此理。小天体除绕大天体顺向公转外，还和大天体逆向自转，这符合力学原理。
你再看这大轮子上的每个锯齿，又都是由无数层次的小锯齿斜坡式排列的。这宇宙的事、相、理是一致的。
有此理必有此事，有此事必有此相。
因此，此图即是宇宙结构图。又是事物发展规律图。
怎么能从图中看出事物发展规律呢？
你看这锯齿，人类一直以为事物发展是锯齿形上升、波浪式前进的，人的认识也是如此，从局部看是对的，从总体上看就错了，不是锯齿形上升，而是锯齿形轮回的。
无数小锯齿，构成一个中锯齿，无数中锯齿构成一个大锯齿，如此类推以至无穷。大锯齿依次递进发展，最终排成一个圈，即一个齿轮。
无数小齿轮，构成一个中齿轮，无数中齿轮构成一个大齿轮，依此类推以至无穷。锯齿或称波浪，呈圈状转动，因此无所谓上升，也不成其为前进。
大外有大，小内有小，
大也无穷，小也无限。
因此无所谓大小，也不成其为次第。
我的进化论的不圆满，就是由于我的视界仅仅看到了一个齿，从这个齿上看，物种有起源，有进化，在上升。
我们人类的视界也仅限于此，所以得出了个社会在发展，人类在进步的结论。见齿不见轮，我称之为达尔文视界，当然也是人类视界。
谁叫整个人类都愚昧地迷信我达尔文呢？
说来也可以理解，地球人类文明史也只不过是一个锯齿而已。
从零点斜向生发，盛极而崩溃，再回到零点。然而这个零点毕竟不是那个零点，
因此说不是上升，也不是不上升；
不是前进，也不是不前进。
究其实，锯齿和圆也没有不同，一条线，绕无数圈成一旋涡，内圈不是外圈，也不是俩圈。
这些微妙之理，既非图之能形，亦非言之能表，只能由你自悟了。
宇宙黑洞照片
按您的齿轮看，如果人类文明也仅仅是齿轮上的一个锯齿，那么，在我们这届人类文明之前，必然还有很多届人类文明。
事实正是如此。
您能否说一下，
上几届文明都是什么状态？
上几届人类都是什么样子？
（上几届文明和人类是什么样子的？请看下集）
“本文节选于赵文竹先生作品《终极之问》（原名《终极审判》），为赵文竹先生上世纪末作品，曾在《洛阳佛教》等刊物上连载。2012年，由西泠印社出版社出版。本书乃修行小说，借故事说理，其中情节皆为虚构，望大家莫作实法解。”